Establecer  la  oración  es  el   segundo  pilar  del  Islam,  y  At
-
Tahara
1
es
indispensable para realizar la oración. El agua o la tierra pueden usarse para
hacer la ablución.
El agua se divide en dos categorías:
1) El agua que purifica
Es el agua pura
que  puede
ser  usada  para  quitar  el  estado  de  impureza.
2)  El  agua  impura
El
agua impura es aquella agua que ha cambiado alguna de sus cualidades (color,
olor o sabor) a causa de una sustancia impura, si la cantidad de agua es grande.
Atención:
la  poca  cantidad  de  a
gua  se  convierte  impura  al  entrar  en
contacto  con  una  sustancia  impura,  pero  si  la  cantidad  es  superior  a  210
litros, entonces este contacto con la impureza no la impurifica hasta que ésta
cambie su color, su sabor o su olor.
Contenedores   y   utensilios
Tod
o   contenedor   hecho   de   un   elemento
permitido puede ser usado a menos a sea hecho de oro o plata. La ablución
en  un  contenedor  de  oro  o  plata  es  v
á
lida  pero  se  comete  un  pecado.  Es
permitido   utilizar   los   utensilios   y   la   ropa   confeccionados   por   los   no
musulma
nes, a menos que se esté seguro que son impuros.
La piel de animal mortecino
2
:
La piel del animal mortecino es impura.
Los   animales   mortecinos   se   dividen   en   dos   tipos:
1)
Animal   que   no   es
permitido comer bajo ninguna circunstancia.
2)
Animal que es permi
tido comer,
y  no  ha  sido  degollado  en  el  nombre  de  Alá.  La  piel  de  los  animales  que  son
permitidos comer y no han sido degollados en el nombre de Alá, es l
í
cito usarlo,
luego de ser sobado, como ropa o mueble, y es ilícito usarlo para comer o beber.
La hi
gienización (Al
-
Istinyaa)
La higienización (al
-
Istinyaa) es quitar los restos
de materia fecal y orina con agua, mientras que al
-
istiymaar es higienizarlos con
algún  elemento  sólido  (papel  o  semejante),  que  sea  puro  y  no  sea  comestible,
debe  pasarse  por  la
zona  a  higienizar  al  menos  tres  veces,  al  istinyaa  o  al
istiymaar son obligatorios para realizar la purificación de las vías excretoras.
Es prohibido orinar o defecar en caminos, lugares utilizados para sentarse a
la sombra, fuentes de agua o debajo de u
n árbol frutal, así como tampoco es
permitido orientarse hacia la Qiblah al realizar las necesidades fisiológicas.
No es recomendable ingresar al baño con un objeto que contenga el nombre
de Alá, ni hablar en el baño, ni tocar las partes privadas con la m
ano derecha,
así como orientarse hacia la Qiblah, a menos que exista una necesidad.
Es  recomendable  combinar  agua  con  algún  elemento  sólido  (papel),  así
como higienizarse un número impar de veces.
As
-
Siwak
Es Sunnah usar una rama pequeña de un árbol llama
do Al
-
Arak
para  cepillarse  los  dientes.  Sin  embargo,  es  aun  m
á
s  enfatizado  hacerlo  durante  la
1
>
At
-
Tahara: Palabra árabe cuyo significado es purificación,
aquí se refiere a la pureza del c
uerpo de
cualquier atributo que no le permita rezar o hacer otros actos de adoración.
2
>
Mortecino  es  todo  aquel  animal  que  muere  por  accidente  sin  degüello  islámico  o
específicamente
aquellos animales que no es lícito bajo ninguna circunstancia consumir s
u carne.
La
Ablución
(
At
-
Tahara
)
ablución  para  la  oración,  antes  de  rezar,  antes  de  leer  el  Corán,  al  entrar  a  la
mezquita  o  el  hogar,  al  despertarse  y  al  cambiar  el  olor  de  la  boca,  etc.  Es  Sunn
ah
comenzar higienizando la parte derecha de la boca, utilizando la mano izquierda.
Esto demuestra el esfuerzo del Islam por beneficiar al
m
usulmán en todos sus
asuntos, tanto religiosos como mundanos, ya que el final último de esta práctica
es la higiene
bucal, la cual puede alcanzarse también con el cepillo de dientes.
Realizar la ablución "Al
-
Wudu"
Los pilares de la ablución son:
1
-
Lavar el
rostro, que incluye enjuagar la boca y limpiarse la nariz.
2
-
Lavar los brazos
desde las manos hasta los codos.
3
-
Pasar las manos mojadas por la cabeza
y las orejas.
4
-
Lavar los pies.
5
-
Respetar el orden.
6
-
Realizar el lavado de
las partes en forma seguida. Es decir, no detener el lavado de forma que se
seque la piel de las partes ya lavadas antes de completar la
ablución.
Asuntos obligatorios  durante la ablución
1
-
Decir, en el nombre de Alá
(bismillahi  ar  rahmani  ar  rahim)  antes  de  comenzar  la  ablución
.   
2
-
L
avar
las manos tres veces al despertarse y antes de introducirlas en un recipiente
con agua.
Recomendaci
ones  de  la  Sunnah  durante  la  ablución
1
-
Usar  al  Siwak.     
2
-
Comenzar lavando las manos tres veces.  
3
-
Enjuagar la boca y limpiarse la
nariz antes de lavar el rostro, con mucha precaución en caso del ayunante.
4
-
Pasar
las manos mojadas por entre los pelos
de la barba.
5
-
Pasar agua entre los dedos
de las manos y los pies.
6
-
Empezar siempre por el lado derecho.
7
-
Lavar las
partes dos o tres veces.
8
-
No es suficiente poner el agua en la nariz, sino que
se debe aspirar con la mano derecha.
9
-
Lavar abundantemen
te cada órgano,
con suficiente agua.
10
-
Pronunciar la súplica una vez finalizada la ablución.
Actos  que  no  son  recomendables  durante  la  ablución
1
-
Usar  agua  muy
caliente  o  muy  fría.
2
-
Lavar  las  partes  más  que  tres  veces.
3
-
Secarse
durante  la  ablución.
4
-
Poner  agua  dentro  del  ojo.
5
-
Es  lícito  secarse
después de terminar la ablución
Atención:
No  es  suficiente  con  poner  el  agua  dentro  de  la  boca  y  luego
escupirla, sino que se debe hacer un buche, "enjuagar la boca".
Tampoco es suficiente poner agua en la
nariz, sino que se debe aspirar el
agua de la mano derecha y luego expulsarla.
¿Como se realiza la ablución?
Comienza la ablución con la intención en el
corazón,  diciendo:  Bismi  Alah  ar
-
Rahman  ar
-
Rahim  (En  el  nombre  de  Alá,
el  Clemente,  el  Misericordioso)
,  luego  lavar  las  manos,  enjuagar  la  boca,
limpiar  la  nariz,  lavar  el  rostro  (desde  donde  nace  normalmente  el  cabello
en    la
frente
hasta    la    barbilla,    verticalmente,    y    de    oreja    a
oreja
horizontalmente),  luego  lavar  los  brazos  incluyendo  las  manos  hasta  los
codos, pasar la mano húmeda sobre el cabello y las orejas, introduciendo
el
dedo índice en la oreja y con el dedo pulgar, lavar la parte de atrás de la
oreja
, y finalmente lavar los pies hasta los tobillos.
Atención:
Es  recomendable  lavar  la  barba  por  enc
ima  si  es  abundante,  y
es obligatorio por dentro si la barba es pequeña.
Pasar la mano mojada sobre los calcetines de cuero (al
-
juf)
Pasar la mano
sobre los calcetines de cuero o de otro material, como lana o algodón es lícito
sólo para la ablución menor
(al
-
wudu) acorde al consenso de los sabios.
Condiciones:
1)
Ponerse   los   calcetines   luego   de   haber   realizado   la
ablución  menor.
2)
La  purificación  debe  haber  sido  realizada  con  agua.      
3)
Que el calcetín haya sido adquirido de manera lícita y sea de un
material
puro.
4)
Que cubra el área debida.
Pasar  la  mano  mojada  sobre  el  turbante
Es  lícito  pasar  la  mano  mojada
sobre el turbante siempre que se cumplan las siguientes condiciones:
1)
Que
sea  hombre.
2)
Que  cubra  el  área  debida.
3)
Que  sea  durante  la  a
blución.    
4)
Que la ablución antes de ponerse el turbante haya sido realizada con agua.
Pasar la mano mojada sobre el velo
Es lícito pasar la mano mojada sobre
el  velo  siempre  que  se  cumplan  las  siguientes  condiciones:
1)
Que  sea
mujer.
2)
Que  cubra  la
cabeza  incluyendo
el  cuello
.
3)
Que  sea  durante  la
ablución.
4)
Que  la  ablución  antes  de  ponerse  el  velo  haya  sido  realizada
con agua.
5)
Que cubra el área debida.
Período  de  validez
La  persona  residente  puede  pasar  la  mano  mojada
sobre  los  calcetines  dura
nte  un  día  y  una  noche.  El  viajero  puede  hacerlo
por tres días y tres noches
si ha superado la distancia de 85 Km. De su lugar
de residencia
.
Este   período   empieza   con   la   primera   vez   que   invalide   su   ablución
después de vestir los calcetines.  
Atención:
Si
alguien pasa su mano mojada sobre los calcetines inicialmente
durante un viaje, pero luego llega a destino, o aquel que iba a viajar y luego lo
cancela, o aquel que tiene dudas sobre cuando comenzó a hacerlo, debe considerar
que puede beneficiarse de esta
situación solamente durante un día y una noche.
Pasar la mano mojada sobre el yeso
Es lícito pasar la mano mojada sobre
el yeso, con las siguientes condiciones:
1)
La persona que tiene el yeso teme
que  le  haga  daño  lavar  esas  partes.
2)
Pasar  la  mano  mo
jada  solamente
sobre  la  parte  que  tiene  el  yeso,  lavando  las  demás  partes.
3)
Que  el  yeso
haya sido colocado estrictamente sobre la parte del cuerpo que lo necesita.
La  manera  en  que  se  pasa  la  mano  mojada  sobre  los  calcetines:

La
persona humedece  su ma
no con agua y pasa sus dedos por la parte superior
del  calcetín  desde  los  dedos  hasta  el  empeine.

Se  hace  una  sola  vez,  sin
pasar la mano por debajo del pie ni los tobillos.

Se pasa la mano mojada por
ambos   pies   sin   necesidad   de   empezar   por   el   pie   dere
cho.

No   es
recomendado lavar los calcetines en vez de pasar la mano mojada sobre ellos.

Se debe pasar la mano mojada sobre la mayor parte del turbante y el velo.
Lo  que  anula  la  ablución:
1)
Cualquiera  elemento  que  salga  del  cuerpo
por las vías excret
oras, sea puro como un flato o el esperma, o impuro como
la  orina  y  los  líquidos  seminales.
2)
Dormir  profundamente  o  el  desmayo,
salvo  la  somnolencia  de  quien  esta  sentado.
3)
La  salida  de  sangre  en
cantidad.
4)
Comer carne de camello.
5)
Tocar el órgano
sexual.
6)
Tocar al
sexo opuesto con deseo.
7)
Cometer apostasía
Atención:
si  una  persona  tiene  la  certeza  de  haber  realizado  la  ablución
pero duda haberla anulado,  debe considerar que aun  la tiene; pero si  tiene
certeza de haber  anulado la  ablución y  dud
a si  la ha  realizado luego,  debe
considerar que no la tiene.

 Fiqh de los actos de adoración