الفقه الشافعي

منهاج الطالبين وعمدة المفتين هو كتاب من أجل مصنفات الإمام النووي، فهو عمدة المفتين ووجهة المستفتين على المذهب الشافعي؛ وذلك لمتانة عبارته وغزارة مادته وتمام إفادته، فقد اعتمد مصنفه في استقاء مادته على المعتمد كما قال: 

"وقد أكثر أصحابنا رحمهم الله من التصنيف من المبسوطات والمختصرات، وأتقن مختصر "المحرر" للإمام أبي القاسم الرافعي ذي التحقيقات، وهو كثير الفوائد عمدة في تحقيق المذهب معتمد للمفتي وغيره من أولى الرغبات"، ثم قال: "فرأيت اختصاره في نحو نصف حجمه؛ ليسهل حفظه مع ما أضمه إليه إن شاء الله تعالى من النفائس المستجادات".

شروح المنهاج

اعتنى بشأن كتاب المنهاج جماعة من الشافعية ما بين شارح ومختصر ومحشٍّ ومنكِّت، فمن شروحه:

السراج الوهاج في إيضاح المنهاج، للشيخ بهاء الدين أبي العباس أحمد بن أبي بكر بن عرَّام السكندري (ت 720 هـ).
التوشيح على التنبيه والتصحيح والمنهاج، للإمام تاج الدين السبكي (ت 770 هـ).
غاية اللهاج في شرح المنهاج، للشيخ ابن الموصلي (ت 774 هـ).
قوت المحتاج في شرح المنهاج، للإمام شهاب الدين الأذرعي (ت 783 هـ) ويقع في عشر مجلدات، وله شرح آخر هو غنية المحتاج إلى شرح المنهاج، وحجهما متقارب، وفي كل منهما ما ليس في الآخر.
الديباج في توضيح المنهاج، للإمام بدر الدين الزركشي (ت 794هـ) وله المعتبر في تخريج أحاديث المنهاج.
النجم الوهاج في شرح المنهاج، للإمام كمال الدين الدميري (ت 808 هـ).
كنز الراغبين شرح منهاج الطالبين للإمام جلال الدين المحلي (ت 864 هـ).
تحفة المحتاج في شرح المنهاج، للإمام ابن حجر الهيتمي (ت 973 هـ)
مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج، للإمام الخطيب الشربيني (ت 977 هـ) في أربع مجلدات.
نهاية المحتاج إلى شرح المنهاج، للإمام شمس الدين الرملي (ت 1004 هـ).

مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج كتاب في الفقه للشيخ شمس الدين محمد بن الخطيب الشربيني (ت 977هـ) شرح فيه كتاب منهاج الطالبين للإمام النووي (ت 676هـ). وهو من أهم كتب الشافعية وأشهرها، وأكثرها تناولاً عند طلاب الفقه على اختلاف مذاهبهم؛ فهو كتاب جامع لأحكام العبادات والمعاملات، متميز بدقة العبارة، وسلاسة الأسلوب، وحسن الترتيب.

سبب تصنيف الكتاب

قال الخطيب الشربيني في مقدمة الكتاب:

«لَمَّا يَسَّرَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - وَلَهُ الْفَضْلُ وَالْمِنَّةُ وَالْفَرَاغُ مِنْ شَرْحِي عَلَى التَّنْبِيهِ، لِلْعَلَّامَةِ الْقُطْبِ الرَّبَّانِيِّ أَبِي إِسْحَاقَ الشِّيرَازِيِّ، قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ وَنَوَّرَ ضَرِيحَهُ، الْمُشْتَمِلِ عَلَى كَثِيرٍ مِنْ مُهِمَّاتِ الشُّرُوحِ وَالْمُصَنَّفَاتِ، وَفَوَائِدِهَا وَنَفَائِسِهَا الْمُفْرَدَاتِ، حَمِدْتُ اللَّهَ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - عَلَى إتْمَامِهِ، وَسَأَلْتُهُ الْمَزِيدَ مِنْ فَضْلِهِ وَإِنْعَامِهِ. ثُمَّ سَأَلَنِي بَعْضُ أَصْحَابِي أَنْ أَجْعَلَ مِثْلَهُ عَلَى مِنْهَاجِ الْإِمَامِ الرَّبَّانِيِّ الشَّافِعِيِّ الثَّانِي: مُحْيِي الدِّينِ النَّوَوِيِّ، فَتَرَدَّدْت فِي ذَلِكَ مُدَّةً مِنْ الزَّمَانِ، لِأَنِّي أَعْرِفُ أَنِّي لَسْتُ مِنْ أَهْلِ ذَلِكَ الشَّأْنِ، حَتَّى يَسَّرَ اللَّهُ لِي زِيَارَةَ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ، وَالْآلِ وَالصَّحْبِ أَجْمَعِينَ، فِي أَوَّلِ عَامِ تِسْعِمِائَةٍ وَتِسْعَةٍ وَخَمْسِينَ.

اسْتَخَرْت اللَّهَ فِي حَضْرَتِهِ، بَعْدَ أَنْ صَلَّيْتُ رَكْعَتَيْنِ فِي رَوْضَتِهِ، وَسَأَلْتُهُ أَنْ يُيَسِّرَ لِي أَمْرِي، فَشَرَحَ اللَّهُ - سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى - لِذَلِكَ صَدْرِي. فَلَمَّا رَجَعْتُ مِنْ سَفَرِي، وَاسْتَمَرَّ ذَلِكَ الِانْشِرَاحُ مَعِي، شَرَعْتُ فِي شَرْحٍ يُوَضِّحُ مِنْ مَعَانِي مَبَانِي مِنْهَاجِ الْإِمَامِ النَّوَوِيِّ مَا خَفَا، وَيُفْصِحُ عَنْ مَفْهُومِ مَنْطُوقِهِ بِأَلْفَاظٍ تُذْهِبُ عَنْ الْفَهْمِ جَفَاءً، وَتُبْرِزُ الْمَكْنُونَ مِنْ جَوَاهِرِهِ، وَتُظْهِرُ الْمُضْمَرَ فِي سَرَائِرِهِ، خَالٍ عَنْ الْحَشْوِ وَالتَّطْوِيلِ، حَاوٍ لِلدَّلِيلِ وَالتَّعْلِيلِ، مُبَيِّنٌ لِمَا عَلَيْهِ الْمُعَوَّلُ مِنْ كَلَامِ الْمُتَأَخِّرِينَ وَالْأَصْحَابِ، عُمْدَةٌ لِلْمُفْتِي وَغَيْرِهِ مِمَّنْ يَتَحَرَّى الصَّوَابَ، مُهَذَّبُ الْفُصُولِ، مُحَقَّقُ الْفُرُوعِ وَالْأُصُولِ، مُتَوَسِّطُ الْحَجْمِ، وَخَيْرُ الْأُمُورِ أَوْسَاطُهَا، لَا تَفْرِيطُهَا وَلَا إفْرَاطُهَا.

هَذَا، وَلِسَانُ التَّقْصِيرِ فِي طُولِ مَدْحِهِ قَصِيرٌ، وَاَللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنْ الْمُصْلِحِ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ. وَلَمَّا كَانَ مُطَالِعُهُ بِمُطَالَعَتِهِ يُذْهِبُ عَنْهُ تَعَبًا وَعَنَاءً، وَيَنْفِي عَنْهُ فَقْرَ الْحَاجَةِ وَيَجْلِبُ لَهُ رَاحَةً وَغِنًى. سَمَّيْتُهُ: «مُغْنِيَ الْمُحْتَاجِ إلَى مَعْرِفَةِ مَعَانِي أَلْفَاظِ الْمِنْهَاجِ»، وَأَسْأَلُ اللَّهَ - تَعَالَى - أَنْ يَجْعَلَهُ عَمَلًا مَقْرُونًا بِالْإِخْلَاصِ وَالْقَبُولِ وَالْإِقْبَالِ، وَفِعْلًا مُتَقَبَّلًا مَرْضِيًّا زَكِيًّا يُعَدُّ مِنْ صَالِحِ الْأَعْمَالِ وَيُنْشَرُ ذِكْرُهُ كَمَا نُشِرَ أَصْلُهُ فِي كُلِّ نَادٍ، وَيَعُمُّ نَفْعُهُ لِكُلِّ عَاكِفٍ وَبَادٍ، وَيُبَلِّغُنِي وَأَصْحَابِي وَأَحْبَابِي وَالْمُسْلِمِينَ مِنْ خَيْرَيْ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ أَمَلَنَا، وَيَخْتِمُ بِالسَّعَادَةِ قَوْلَنَا وَعَمَلَنَا، إنَّهُ قَرِيبٌ مُجِيبٌ، وَمَا تَوْفِيقِي إلَّا بِاَللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ.»

مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (ط. العلمية) من الفقه الشافعي 

مغني المحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ المنهاج (ط. العلمية)
 المؤلف: محمد بن محمد الخطيب الشربينى
 المحقق: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود
 الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت

الفهرس :

[كتاب السير] 
[موانع الجهاد] 
[فصل فيما يكره من الغزو ومن يحرم] 
[فصل في حكم ما يؤخذ من أهل الحرب] 
[فصل في حكم أموال الحربيين] 
[فصل في الأمان] 
[كتاب عقد الجزية للكفار] 
[فصل أقل الجزية دينار لكل سنة] 
[فصل في أحكام عقد الجزية الزائدة] 
[باب الهدنة] 
[فصل في أحكام الهدنة] 
[كتاب الصيد] 
[فصل في شرط الركن الثاني وهو الذابح] 
[فصل في الركن الثالث وهو الذبيح] 
[فصل ذبح حيوان مقدور عليه وجرح حيوان غيره] 
[فصل فيما يملك به الصيد] 
[كتاب الأضحية] 
[فصل في العقيقة] 
[كتاب الأطعمة] 
[كتاب المسابقة] 
[كتاب الأيمان] 
[فصل صفة كفارة اليمين] 
[فصل في الحلف على السكنى لا يقيم فيها وهو فيها] 
[فصل في الحلف على أكل أو شرب] 
[فصل في مسائل منثورة] 
[كتاب النذر] 
[فصل فيمن نذر حج أو عمرة أو هدي أو غيرها] 
[كتاب القضاء] 
[فصل فيما يعرض للقاضي مما يقتضي عزله أو انعزاله] 
[فصل آداب القضاء] 
[فصل التسوية بين الخصمين] 
[باب القضاء على الغائب] 
[فصل الدعوى بعين غائبة أو غيرها وسماع البينة والحكم بها] 
[فصل ضابط الغائب المحكوم عليه] 
[باب القسمة] 
[كتاب الشهادات] 
[فصل فيما يعتبر فيه شهادة الرجال] 
[فصل في تحمل الشهادة على الشهادة وأدائها] 
[فصل في رجوع الشهود عن شهادتهم] 
[كتاب الدعوى] 
[فصل فيما يتعلق بجواب المدعى عليه] 
[فصل في كيفية الحلف والتغليظ فيه] 
[فصل في تعارض البينتين من شخصين] 
[فصل في اختلاف المتداعيين] 
[فصل في شروط القائف وبيان إلحاقه النسب بغيره] 
[كتاب العتق] 
[فصل في العتق بالبعضية] 
[فصل في الإعتاق في مرض الموت] 
[فصل في الولاء] 
[كتاب التدبير] 
[فصل في حكم حمل المدبرة والمعلق عتقها] 
[كتاب الكتابة] 
[فصل في لزوم الكتابة وجوازها وما يعرض لها] 
[فصل في الفرق بين الكتابة الباطلة والفاسدة] 
[كتاب أمهات الأولاد] 
[خاتمة]

مغني المحتاج دار الفكر pdf

أفضل طبعات مغني المحتاج

شرح كتاب مغني المحتاج

مغني المحتاج دار الفيحاء

مغني المحتاج طبعة دار المنهاج

مغني المحتاج ويكيبيديا

التعريف بكتاب مغني المحتاج