📘 قراءة كتاب موسوعة الخطب المنبرية (11) أونلاين
كان ظهور الدعوة الإسلامية حدثاً عظيمًا، وتحولاً بارزًا وضخما في تاريخ الإنسانية، حيث بعث الله رسوله محمدًا صلى الله عليه وسلم على حين فترة من الرسل، وبعد أن كان الناس في جاهلية جهلاء، وضلالة عمياء، وبعد أن أسِنَت الحياة وفسدت بما ضلَّ الناس طريق الله رب العالمين، وصراطَه المستقيم.
ولقد جاء النبي صلى الله عليه وسلم برسالته من رب العالمين، وقد أُمِر بإعلانها وتبليغها، فلم يسعْه إلا القيام بما أمره به ربه: ﴿ فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ﴾ [الحجر: 94]، ﴿ يَاأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾ [المائدة: 67]، فقام البشير النذير صلى الله عليه وسلم يدعو بدين الله، فطرق مسامعَ البشرية صوتُ هذا الداعي الجديد، وأقبل الناس ينظرون ما الأمر، فكان منهم من شرح الله صدره للإسلام، فكان على نور من ربه، ومنهم من أعرض واستكبر ونأى بجانبه، وولى وأدبر، واتبع هواه، وحارب دعوة الله، فصار للدعوة مناوئون، كما كان لها ممالئون، فأنصارها يدعون إليها ويذودون عنها، وأعداؤها يحاربونها ويصدون الناس عن طريقها.
ومنذ ذلك الحين أهَلَّ على الخَطابة زمان جديد، كان إيذاناً بارتقائها وعلوِّ شأنها، فقد اعتمدت الدعوة الجديدة على الخَطابة في نشرها، والدفاع عن مبادئها ضد خصومها، وكذلك صنع المناوئون لها، ثم إن الإسلام بالإضافة إلى اعتماده على الخَطابة في نشر الدعوة، قد جعلها ضمن الشعائر التعبدية، ففرض خطبة كل يوم جمعة، لا تصح الصلاة بدونها، كما أن هناك الخطبَ المشروعة في الحج، وفي الاستسقاء، وفي الخسوف والكسوف، وفي الزواج، والجهاد وغيرها، كما أن الشريعة الإسلامية تحث دائما على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإسداء النصح للآخرين.
ولقد ارتقت الخَطابة في ظل الدعوة الإسلامية، وبلغت الغاية في الكمال مظهرًا وجوهرًا، أو أداءً ومضمونًا، وكان من أكبر عوامل ارتقائها وسموها؛ استمدادها من القرآن الكريم، وسنة الرسول صلى الله عليه وسلم، وتأثّر الخطباء ببلاغة وفصاحة القرآن والحديث النبوي الشريف.
وقد ذكر ابن خلدون أن كلام العرب الذين أدركوا الإسلام قد فاق كلام الجاهليين، في الشعر، وفي النثر بأنواعه من خطابة وكتابة ومحاورة ونحوها، وأن ذلك كله قد أتى أعلى طبقة في البلاغة وأذواقها من منظوم الجاهليين ومنثورهم، ثم قال:
والطبع السليم والذوق الصحيح شاهدان بذلك للناقد البصير بالبلاغة، والسبب في ذلك أن هؤلاء الذين أدركوا الإسلام سمعوا الطبقة العالية من الكلام في القرآن والحديث، اللذيْنِ عجز البشر عن الإتيان بمثليْهما، لكونها ولجت في قلوبهم ونشأت على أساليبها نفوسهم، فنهضت طباعهم وارتقت ملكاتهم في البلاغة على ملكات من قبلهم من أهل الجاهلية، ممن لم يسمع هذه الطبقة ولا نشأ عليها، فكان كلامهم في نَظْمهم ونثرهم أحسنَ ديباجة وأصفى رونقا من أولئك، وأرصف مبنى وأعدل تثقيفا بما استفادوه من الكلام العالي الطبقة، وتأمّلْ ذلك يشهدْ لك به ذوقك إن كنت من أهل الذوق والتبصّر بالبلاغة .
وكثير من أغراض الخَطابة التي كانت قبل الإسلام؛ بقيت أيضاً بعد الإسلام، مثل الزواج والصلح، والحث على القتال، والأغراض السياسية، والقضاء وغيرها، وبقيت أيضاً كثير من عادات الخطباء العرب قبل الإسلام، واستمرت إلى ما بعده، مثل اعتماد الخطيب على العصا، وإلقاء الخطبة من مكان مرتفع، أو فوق الراحلة، وقد خطب النبي صلى الله عليه وسلم وهو على ناقته في حجة الوداع، ومِثل لفّ العمامة، والإشارة أثناء الإلقاء، وغير ذلك.
ثم إن الخطبة في الإسلام اكتسبت مزايا وخلالًا طيبة لم تكن فيها من قبل، حيث صارت تفتتح بحمد الله والصلاة والسلام على الرسول صلى الله عليه وسلم، والتشهد بالشهادتين، والاستشهاد بآي من القرآن الكريم، وكلام النبي صلى الله عليه وسلم، والالتزام في مضمونها بأدب الإسلام وشريعته، مما يعني إهمال بعض الأغراض التي كانت موجودة من قبل، والترفع بالخَطابة عنها، مثل التنافر والتفاخر بالأحساب والأنساب الجاهلية، ونحو ذلك مما كان سائدًا قبل الإسلام.
الجاحظ وقد ذكر أن خطباء السلف الطيب وأهل البيان من التابعين لهم بإحسان مازالوا يسمون الخطبة التي لم تبتدأ بالتحميد، وتستفتح بالتمجيد " البتراء " ويسمون التي لم تُوشَّح بالقرآن وتُزيَّن بالصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: " الشوهاء ".
وخطب أعرابي فلما أعجله بعضُ الأمر عن التصدير بالتحميد والاستفتاح بالتمجيد، قال: " أما بعد بغير ملالةٍ لذكر الله ولا إيثارِ غيرِه عليه، فإنا نقول كذا، ونسأل كذا "، فرارًا من أن تكون خطبته بتراء أو شوهاء .
وقال كذلك: وكانوا يستحسنون أن يكون في الخطب يوم الحفل، وفي الكلام يومَ الجُمع آيٌ من القرآن، فإن ذلك مما يورث الكلام البهاء والوقار، والرقة، وسلس الموقع.
قال الهيثم بن عدي: قال عمران بن حطان: إن أول خطبة خطْبتُها عند زياد أو عند ابن زياد - فأعجب بها الناس، وشهدها عمي وأبي، ثم إني مررت ببعض المجالس، فسمعت رجلا يقول لبعضهم: هذا الفتى أخطب العرب لو كان في خطبته شيء من القرآن .
وكانت خطب ذلك العصر مثل خطب ما سبقه؛ منها الطوال ومنها القصار، كما يتبين هذا من استقرائها، وإن كان الغالب هو النوع القصير وما فوقه.
ولقد اشتهر في ذلك العصر كوكبة من الخطباء الأفذاذ، على رأسهم خاتم النبيين، وإمام المرسلين سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، الذي آتاه الله جوامع الكلم، وكان له صلى الله عليه وسلم خطيب هو ثابت ابن قيس بن شماس ، وكان جهير الصوت خطيباً بليغاً.
ثم كان من خطباء ذلك العصر المبارك الفصحاء؛ الخلفاء الأربعة، وكثيرون من الصحابة والتابعين رضوان الله عليهم أجمعين.
موسوعة الخطب المنبرية
(11)
الباب الثاني
خطب مرتبة ألف بائيا
(9)
جمع وإعداد
الباحث في القرآن والسنة
علي بن نايف الشحود
الفهرس العام
دروس من حياة سلفنا الصالح 2
" دروس من غزوة بدر " 9
دروس من غزوة تبوك 27
دروس وعبر من قصة داود عليه السلام 35
دستور البيت المسلم 38
دعوة النبي صلى الله عليه وسلم في المرحلة المكية 43
دعوية الحوار والتعاون مع الآخر 56
دفاع الأسرة المسلمة عن نبيها صلىالله عليه وسلم 61
دفاع عن المرأة 68
دفن الميت في المسجد 90
دلائل النبوة 92
دماء على طريق الدعوة 99
دمعة في الحج 109
دور الأسرة 115
دور العلماء في محاربة البدع 117
دور المؤسسات الدعوية في توحيد الخطاب الديني 119
دور المرأة في التربية 125
دور المرأة في الدفاع عن الرسول صلى الله عليه وسلم 140
دُرّة المواسم 143
ذروة السنام يا أمة الإسلام 156
ذكر فصاحته صلى الله عليه وسلم 158
ذكرى مولد الهادي الامين: مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم 161
ذكريات تائب 167
ذم التشبه بالكفار 207
ذم التنافس على أمور الدنيا ... ... 252
ذم الحرص على الشرف والمال ... ... 256
ذم العُجْب 266
ذو القرنين ويأجوج ومأجوج ... ... ... 271
رؤية عقدية لأخبار عالمية 284
راحلون 289
ربانيون لا رمضانيون 291
رحلة للآباء 330
رحم الله أخي " الحبيب" 332
رحمة للعالمين 334
رحمته صلى الله عليه وسلم بالنساء 341
رد الأذى والمقاومة 346
رسائل أخوية إلى الشباب ... ... ... 351
رسائل تنديد وصواعق تهديد 360
رسائل ومقالات وأفكار دعوية 369
رسالة إلى السائح المسلم 490
رسالة إلى الملوك والرؤساء العرب 491
رسالة إلى الموظف المسلم 496
رسالة إلى من تنتظر فارس الأحلام 498
رسالة لمن لا يصلي في المسجد مع جماعة المسلمين 502
رسالة مفتوحة إلى رئاسة المحاكم الصومالية 510
رسول المساكين 517
رسولنا الذي لم يعرفوه؛ صلى الله عليه وسلم 526
رضاع الكبير 533
رمضان بين الطاعات والآفات 541
رمضان شهر القرآن 552
رمضان فرصة للإقبال على الله 565
رمضان فرصة للتغيير 567
رمضان مدرسة لتعلم خصال النبوة 585
رمضان منحة إلهية 589
رمضان والأمة بين عامين 595
رمضان وموسم التغيير 603
روابط الأمة في ظلال الهجرة 614
روحانية صائم إبراهيم الدويش ... 626
رِحْلَةُ المُشْتَاقِ .. 647
زخرفة المسجد 685
زكاة الزروع والثمار 692
زكاة النقدين 695
زلزال العقبة 701
زوجتي .... ! 707
زيارة مريض 712
سؤال مهم؟ 714
ساعات الندم 721
سب النبي الأمين صلى الله عليه وسلم سب لجميع المسلمين 733
سبعون مسألة في الصيام 740
سبل الشيطان لإهلاك الإنسان 764
سترة المصلي 769
سجود السهو 774
سحائب المغفرة 779
سد الذرائع المؤدية إلي الشرك الأصغر 794
سد الذرائع المتعلقة بالإمامة والخروج على الحاكم 799
سد الذرائع المتعلقة بالنبوة والرسالة 805
سد الذرائع المتعلقة بالنبوة والرسالة2 809
سد الذرائع في مسائل العقيدة 812
سعار الشهوة 820
سعيد بن المسيب ... 830
سقوط الخلافة...درس وعَبرة 837
سلامة القلب 843
سلامة منهج الاستدلال عند السلف وفساد منهج المخالفين 849
سنابل لا تموت 855
سنة الله في الابتلاء والتمحيص والتداول 865
سنن الله في التغيير 875
سهام الأسحار 888
سهام لصيد القلوب 891
سورة الإنسان 896
سورة الجن 4 903
سورة الجن3 909
سورة الفاتحة 914
سورة القيامة 2 924
سورة المدثر2 929
سورة المزمل 940
سياسة عض الأصابع 947
سيرة مصعب بن عمير رضي الله عنه 948
شؤم المعاصي ... ... ... 956
شؤم المعصية 963
شاب طائع 969
شبهات حول المرأة 975
شد الرحال إلى غير المساجد الثلاثة 994
شرح حديث كيف أنت يا عبد الله 996
موسوعة الخطب المنبرية
تحميل موسوعة الخطب المنبرية المكتوبة pdf
موسوعة الخطب والدروس pdf
كتاب خطب منبرية pdf
اجمل الخطب المنبرية المكتوبة
رياض الصالحين في الخطب المنبرية pdf
كتاب خطب الجمعة مكتوبة
الموسوعة المنبرية فى خطب الجمعة والعيدين
تحميل اكبر موسوعة خطب مكتوبة
سنة النشر : 2007م / 1428هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 3.3 ميجا بايت .
نوع الكتاب : doc.
عداد القراءة:
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني و يمكنك تحميله من هنا:
شكرًا لمساهمتكم
شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:
قبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات doc
يمكن تحميلة من هنا 'http://www.microsoftstore.com/store/msmea/ar_EG/pdp/Office-365-Personal/productID.299498600'