En el nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso
Alabado sea quien tiene toda la perfección, a quien le
corresponden los más sublimes atributos. Atestiguo
que nada ni nadie tiene derecho a ser adorado salvo
Allah, sin asociados y que Muhammad es su siervo y
mensajero, que la paz sea con él, su familia,
compañeros y seguidores hasta el día del juicio final.
Siendo que la pronunciación del testimonio de fe y
obrar acorde es la piedra fundamental de la religión
del Islam, y considerando que muchos miembros de
la nación Islámica ignoran sus profundos
significados y condiciones, creyendo que el objetivo
es tan solo pronunciarla, y existiendo también
quienes la interpretan erróneamente, accedí a escribir
esta pequeña investigación para que se beneficien
quienes buscan la verdad y anhelan obrar
rectamente.

Capítulo primero
Las virtudes del testimonio
El lector asiduo puede encontrar en los libros de
hadices muchos dichos del profeta () sobre las
virtudes y beneficios del testimonio de fe, y la
albricia a quien la pronuncia y actual acorde a ella
del ingreso al paraíso y la salvación en el mas allá.
Un ejemplo es el hadiz que relata ubadah ibn as
samit que el profeta () dijo: “Quien diga: ‘Atestiguo
que no hay otra divinidad que Allah, único y sin
asociados, y que Muhammad es Su siervo y
mensajero, que Jesús es el siervo de Allah e hijo de
Su sierva y Su palabra; que Él concedió a María, un
espíritu proveniente de Él, y que el Paraíso es real y
el Infierno es real, Allah lo ingresará al Paraíso según
sus obras.”
En sahih Muslim se registra que Uzman narró que el
Profeta () dijo: “Aquel que muera sabiendo que
nadie es digno de alabanza excepto Allah entrará al
Paraíso”. (Registrado por Muslim)

Se registra que Abu Huraira narró que el Profeta ()
dijo: “Quien encuentra a Allah (luego de su muerte)
con el testimonio de que no existe nadie digno de
alabanza excepto Allah y que yo soy el Mensajero de
Allah, sin duda alguna sobre la implicancia de la
frase, entrará al Paraíso”. (Registrado por Muslim).
Ubada ibn as-Samit narró que el Profeta () dijo:
“Quien atestigua que no existe nadie digno de
alabanza excepto Allah, con sinceridad desde el
corazón, Allah evitará que caiga en el Fuego del
Infierno”. (Registrado por al-Bujari)
En otro hadiz: “Allah ha prohibido el Fuego del
Infierno a todo el que diga: ‘No existe nadie digno de
alabanza excepto Allah”. (Registrado por Muslim) y
en otra narración: “Allah ha prohibido el Fuego del
Infierno a todo el que diga: ‘No existe nadie digno de
alabanza excepto Allah’, y lo diga deseando el rostro
[y la complacencia] de Allah”. (Registrado por
Muslim)
Todos estos hadices auténticos mencionan un
beneficio grandioso para quien pronuncie y viva

según estos dos testimonios: El ingreso al paraíso y la
salvación del fuego del infierno.
En otro hadiz se menciona la salvación del fuego
para quien pronuncie el siguiente testimonio al
amanecer o al atardecer de su día: “Señor mío, he
amanecido atestiguando porque creo en Ti, en los
ángeles que portan tu Trono, en los Profetas que
enviaste, en los libros que revelaste, en los ángeles,
en toda tu creación, que Tu eres Allah, no hay
divinidad excepto Tu y nadie merece ser adorado
excepto Tu, atestiguo también que Muhammad ()
es tu siervo y mensajero”.
Así como se menciona en un Hadiz que es más
importante que toda la creación, se registra en sahih
Muslim, de Abû Sa’îd Al Judrî () narró que el
Mensajero de Allah () dijo: “Moisés (Mûsâ ())
dijo ‘¡Oh Señor! Enséñame algo con que recordarte y
suplicarte’. Y le respondió Allah: ‘¡Moisés! di: Lâ ilâha
il la Allah’. Y Moisés () replicó ‘Pero Señor, todas
tus criaturas dicen eso’. Entonces respondió:
‘¡Moisés! Si los siete cielos y cuanto contienen,
excepto yo, y las siete tierras fueran puestas en un
plato de balanza y Lâ ilâha il la Allah fuera puesto en

el otro plato, la balanza se inclinaría hacia el plato
que contiene Lâ ilâha il la Allah”.
El Imâm Ahmad transmitió de ‘Abdullah Ibn ‘Amrû
()que el Profeta () dijo: “Cuando Noé (Nûh ()) se
encontró ante la muerte le dijo a su hijo: ‘Te
recomiendo que recuerdes siempre Lâ ilâha il la Allah,
porque si los siete cielos y las siete tierras fueran
depositados sobre uno de los platos de la balanza y Lâ
ilâha il la Allah fuera puesto en el otro, este último
inclinaría la balanza. Si los siete cielos y las siete tierras
fueran una argolla maciza, Lâ ilâha il la Allah la
rompería.”
Narró ‘Abdullah Ibn ‘Amr Ibn Al ‘As que el Mensajero
de Allah () dijo: “En el día de Resurrección, Allah
traerá una persona de mi Ummah, expondrá ante él
noventa y nueve registros (con sus obras). Cada uno
de ellos alcanzará hasta donde la vista puede
extenderse. Entonces Allah le preguntará: ‘¿Acaso
niegas algo de lo que hay en ellos? ¿Acaso te han
tratado injustamente mis registradores (los ángeles
encargados de contabilizar las obras)?’ Y la persona
contestará: ‘No, mi señor’. Allah le preguntará luego:
‘¿Tienes alguna excusa (por no tener buenas obras)?’

Y él responderá: ‘No, mi Señor’. Entonces Allah dirá:
‘¡Mira! Hemos conservado una buena obra tuya con
nosotros. No habrá injusticias en este día’. Entonces
Allah extraerá una tarjeta, y en ella escrita: "No hay
dios sino Allah y Muhammad es su siervo y
mensajero". Allah le dirá entonces: ‘Comprueba su
peso’. Y la persona responderá: ‘¡Oh señor! Este
papel (con su escaso peso) no puede emparejarse con
estos (inmensos) registros’. Allah observará: ‘No
serás tratado injustamente’”. El Profeta agregó:
“Todos los registros serán dispuestos en un plato de
la balanza y la tarjeta en el otro plato. Y, por la
Gracia de Allah, el plato con los registros se elevará
mientras que el plato que contiene dicha tarjeta
pesará mas, porque nada tiene más peso que el
nombre de Allah”.
Todos estos textos prueban que el éxito en esta vida
y la otra corresponde a quienes pronuncian y
practican este testimonio. Pero también estos textos
deben ser comprendidos a la luz de aquellos que
condicionan estos beneficios solo a quienes creen en
el testimonio sinceramente y obran según él
conociendo sus condiciones, evidenciándose en su
obra y comportamiento.

 Explicación de las bases y condiciones de la Shahada.