❞ كتاب البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء السابع عشر: النهاية وذكر الآخرة وأحوالها ❝  ⏤  ابن كثير

❞ كتاب البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء السابع عشر: النهاية وذكر الآخرة وأحوالها ❝ ⏤ ابن كثير

البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض، والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصرًا ثم التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى سنة 768 هـ بطريقة التبويب على السنوات. وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت سنة.." ثم يسرد الأحداث التاريخيّة فيها ثم يذكر أبرز من توفوا في هذه السنة. أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل.

قال ابن كثير عن كتابه: " فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدأ المخلوقات: من خلق العرش والكرسي والسماوات، والأرضين ...، وقصص النبيين ... ، حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه ...... ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا، ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة. ثم البعث والنشور وأهوال القيامة.... وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة الأنبياء..."» فكان الكتاب بحق المرآة الصادقة، والمرجع الأصيل لأهل هذا الفن.


جاء في مقدمة الكتاب:
الحمد لله الأول والآخر، الباطن الظاهر، الذي هو بكل شئ عليم، الأول فليس قبله شئ، الآخر فليس بعده شئ، الظاهر فليس فوقه شئ الباطن، فليس دونه شئ، الازلي القديم الذي لم يزل موجودا بصفات الكمال، ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء ولا انفصال ولا زوال. يعلم دبيب النملة السوداء، على الصخرة الصماء، في الليلة الظلماء، وعدد الرمال. وهو العلي الكبير المتعال، العلي العظيم الذي خلق كل شئ فقدره تقديرا.

ورفع السموات بغير عمد، وزينها بالكواكب الزاهرات، وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وسوى فوقهن سريرا، شرجعا عاليا منيفا متسعا مقبيا مستديرا. وهو العرش العظيم - له قوائم عظام، تحمله الملائكة الكرام، وتحفه الكروبيون عليهم الصلاة والسلام، ولهم زجل بالتقديس والتعظيم. وكذا أرجاء السموات مشحونة بالملائكة، ويفد منهم في كل يوم سبعون ألفا إلى البيت المعمور بالسماء الرابعة لا يعودون إليه، آخر ما عليهم في تهليل وتحميد وتكبير وصلاة وتسليم.

ووضع الارض للانام على تيار الماء. وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام قبل خلق السماء، وأنبت فيها من كل زوجين اثنين، دلالة للالباء من جميع ما يحتاج العباد إليه في شتائهم وصيفهم، ولكل ما يحتاجون إليه ويملكونه من حيوان بهيم. وبدأ خلق الانسان من طين، وجعل نسله من سلالة من ماء مهين، في قرار مكين.

فجعله سميعا بصيرا، بعد ان لم يكن شيئا مذكورا. وشرفه بالعلم والتعليم. خلق بيده الكريمة آدم أبا البشر، وصور جثته ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته، وخلق منه زوجه حواء أم البشر فآنس بها وحدته، وأسكنهما جنته، واسبغ عليهما نعمته. ثم أهبطهما إلى الارض لما سبق في ذلك من حكمة الحكيم. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء، وقسمهم بقدرة العظيم ملوكا ورعاة، وفقراء وأغنياء، وأحرارا وعبيدا، وحرائر وإماء. وأسكنهم أرجاء الارض، طولها والعرض، وجعلهم خلائف فيها يخلف البعض منهم البعض، إلى يوم الحساب والعرض على العليم الحكيم. وسخر لهم الانهار من سائر الاقطار، تشق الاقاليم إلى الامصار، ما بين صغار وكبار، على مقدار الحاجات والاوطار، وأنبع لهم العيون والآبار. وأرسل عليهم السحائب بالامطار، فأنبت لهم سائر صنوف الزرع والثمار.

وآتاهم من كل ما سألوه بلسان حالهم وقالهم: (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الانسان لظلوم كفار): فسبحان الكريم العظيم الحليم * وكان من أعظم نعمه عليهم. وإحسانه إليهم، بعد أن خلقهم ورزقهم ويسر لهم السبيل وأنطقهم، أن أرسل رسله إليهم، وأنزل كتبه عليهم: مبينة حلاله وحرامه، وأخباره وأحكامه، وتفصيل كل شئ في المبدإ والمعاد إلى يوم القيامة. فالسعيد من قابل الاخبار بالتصديق والتسليم، والاوامر بالانقياد والنواهي بالتعظيم. ففاز بالنعيم المقيم، وزحزح عن مقام المكذبين في الجحيم ذات الزقوم والحميم، والعذاب الاليم * أحمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه يملا أرجاء السموات والارضين، دائما أبد الآبدين، ودهر الداهرين، إلى يوم الدين، في كل ساعة وآن ووقت وحين، كما ينبغي لجلاله العظيم، وسلطانه القديم ووجهه الكريم * وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا ولد له ولا والد له، ولا صاحبة له، ولا نظير ولا وزير له ولا مشير له، ولا عديد ولا نديد ولا قسيم.


يتكون الكتاب من 21 جزءا:
الجزء الأول : من بدء الخلق إلى قصة ذي الكفل
الجزء الثاني : ذكر أمم أهلكوا بالعمة - أصحاب الأيكة
الجزء الثالث : لقمان - بدء السيرة النبوية
الجزء الرابع : بدء الوحي - إلى 1 هـ
الجزء الخامس: من 2 هـ - 4 هـ
الجزء السادس: 5 هـ - 8 هـ
الجزء السابع: 8 هـ - 10 هـ
الجزء الثامن: 11 هـ - شمائل ودلائل النبوة
الجزء التاسع: 11 هـ - 15 هـ
الجزء العاشر: 16 هـ - 40 هـ
الجزء الحادي عشر: 40 هـ - 65 هـ
الجزء الثاني عشر: 66 هـ - 102 هـ
الجزء الثالث عشر: 103 هـ - 191 هـ
الجزء الرابع عشر: 191 هـ - 310 هـ
الجزء الخامس عشر: 311 هـ - 456 هـ
الجزء السادس عشر: 456 هـ - 605 هـ
الجزء السابع عشر: 606 هـ - 700 هـ
الجزء الثامن عشر: 701 هـ - 768 هـ
الجزء التاسع عشر: (الفتن والملاحم) خبر الأبلة - علامات الساعة - يوم القيامة
الجزء العشرون: العرض على الله عز وجل
الجزء الحادي والعشرون: فهرس (الأحاديث القدسية. الأعلام. البلدان والمياه... إلخ) ابن كثير - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ قصص الأنبياء (ابن كثير ) ❝ ❞ قصص الانبياء ❝ ❞ أشراط قبل يوم القيامة - Tekenen voor de dag des oordeels ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء الثاني: موسى - أخبار الماضين ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء الأول: مبدأ الخليقة - يونس ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء الثالث: الحوادث من الفترة - 1 هـ ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء الثامن عشر: الفهارس ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء السابع: الخلفاء الراشدون 11 - 40 هـ ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزءان العشرون والحادي والعشرون: الفهارس ❝ الناشرين : ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر ❝ ❞ مكتبة الطالب الجامعى - مكة المكرمة ❝ ❱
من كتب التاريخ الإسلامي - مكتبة كتب التاريخ.

نبذة عن الكتاب:
البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء السابع عشر: النهاية وذكر الآخرة وأحوالها

2015م - 1446هـ
البِدَايَةُ وَالنِهَايَة هو عمل موسوعيّ تاريخي ضخم، ألّفه الحافظ ابن كثير إسماعيل بن عمر الدمشقي المتوفى سنة 774هـ.

وهو عرض للتاريخ من بدء الخلق إلى نهايته يبدأ ببداية خلق السماوات والأرض، والملائكة إلى خلق آدم، ثم يتطرق إلى قصص الأنبياء مختصرًا ثم التفصيل في الأحداث التاريخيّة منذ مبعث النبي محمد حتى سنة 768 هـ بطريقة التبويب على السنوات. وتبدأ السنة بقوله "ثم دخلت سنة.." ثم يسرد الأحداث التاريخيّة فيها ثم يذكر أبرز من توفوا في هذه السنة. أما جزء النهاية ففيه علامات الساعة لغاية يوم الحساب بالتفصيل.

قال ابن كثير عن كتابه: " فهذا الكتاب أذكر فيه بعون الله وحسن توفيقه ما يسره الله تعالى بحوله وقوته من ذكر مبدأ المخلوقات: من خلق العرش والكرسي والسماوات، والأرضين ...، وقصص النبيين ... ، حتى تنتهي النبوة إلى أيام نبينا محمد صلوات الله وسلامه عليه ...... ثم نذكر ما بعد ذلك إلى زماننا، ونذكر الفتن والملاحم وأشراط الساعة. ثم البعث والنشور وأهوال القيامة.... وما ورد في ذلك من الكتاب والسنة والآثار والأخبار المنقولة المعقولة عند العلماء وورثة الأنبياء..."» فكان الكتاب بحق المرآة الصادقة، والمرجع الأصيل لأهل هذا الفن.


جاء في مقدمة الكتاب:
الحمد لله الأول والآخر، الباطن الظاهر، الذي هو بكل شئ عليم، الأول فليس قبله شئ، الآخر فليس بعده شئ، الظاهر فليس فوقه شئ الباطن، فليس دونه شئ، الازلي القديم الذي لم يزل موجودا بصفات الكمال، ولا يزال دائما مستمرا باقيا سرمديا بلا انقضاء ولا انفصال ولا زوال. يعلم دبيب النملة السوداء، على الصخرة الصماء، في الليلة الظلماء، وعدد الرمال. وهو العلي الكبير المتعال، العلي العظيم الذي خلق كل شئ فقدره تقديرا.

ورفع السموات بغير عمد، وزينها بالكواكب الزاهرات، وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا وسوى فوقهن سريرا، شرجعا عاليا منيفا متسعا مقبيا مستديرا. وهو العرش العظيم - له قوائم عظام، تحمله الملائكة الكرام، وتحفه الكروبيون عليهم الصلاة والسلام، ولهم زجل بالتقديس والتعظيم. وكذا أرجاء السموات مشحونة بالملائكة، ويفد منهم في كل يوم سبعون ألفا إلى البيت المعمور بالسماء الرابعة لا يعودون إليه، آخر ما عليهم في تهليل وتحميد وتكبير وصلاة وتسليم.

ووضع الارض للانام على تيار الماء. وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام قبل خلق السماء، وأنبت فيها من كل زوجين اثنين، دلالة للالباء من جميع ما يحتاج العباد إليه في شتائهم وصيفهم، ولكل ما يحتاجون إليه ويملكونه من حيوان بهيم. وبدأ خلق الانسان من طين، وجعل نسله من سلالة من ماء مهين، في قرار مكين.

فجعله سميعا بصيرا، بعد ان لم يكن شيئا مذكورا. وشرفه بالعلم والتعليم. خلق بيده الكريمة آدم أبا البشر، وصور جثته ونفخ فيه من روحه وأسجد له ملائكته، وخلق منه زوجه حواء أم البشر فآنس بها وحدته، وأسكنهما جنته، واسبغ عليهما نعمته. ثم أهبطهما إلى الارض لما سبق في ذلك من حكمة الحكيم. وبث منهما رجالا كثيرا ونساء، وقسمهم بقدرة العظيم ملوكا ورعاة، وفقراء وأغنياء، وأحرارا وعبيدا، وحرائر وإماء. وأسكنهم أرجاء الارض، طولها والعرض، وجعلهم خلائف فيها يخلف البعض منهم البعض، إلى يوم الحساب والعرض على العليم الحكيم. وسخر لهم الانهار من سائر الاقطار، تشق الاقاليم إلى الامصار، ما بين صغار وكبار، على مقدار الحاجات والاوطار، وأنبع لهم العيون والآبار. وأرسل عليهم السحائب بالامطار، فأنبت لهم سائر صنوف الزرع والثمار.

وآتاهم من كل ما سألوه بلسان حالهم وقالهم: (وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الانسان لظلوم كفار): فسبحان الكريم العظيم الحليم * وكان من أعظم نعمه عليهم. وإحسانه إليهم، بعد أن خلقهم ورزقهم ويسر لهم السبيل وأنطقهم، أن أرسل رسله إليهم، وأنزل كتبه عليهم: مبينة حلاله وحرامه، وأخباره وأحكامه، وتفصيل كل شئ في المبدإ والمعاد إلى يوم القيامة. فالسعيد من قابل الاخبار بالتصديق والتسليم، والاوامر بالانقياد والنواهي بالتعظيم. ففاز بالنعيم المقيم، وزحزح عن مقام المكذبين في الجحيم ذات الزقوم والحميم، والعذاب الاليم * أحمده حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه يملا أرجاء السموات والارضين، دائما أبد الآبدين، ودهر الداهرين، إلى يوم الدين، في كل ساعة وآن ووقت وحين، كما ينبغي لجلاله العظيم، وسلطانه القديم ووجهه الكريم * وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ولا ولد له ولا والد له، ولا صاحبة له، ولا نظير ولا وزير له ولا مشير له، ولا عديد ولا نديد ولا قسيم.


يتكون الكتاب من 21 جزءا:
الجزء الأول : من بدء الخلق إلى قصة ذي الكفل
الجزء الثاني : ذكر أمم أهلكوا بالعمة - أصحاب الأيكة
الجزء الثالث : لقمان - بدء السيرة النبوية
الجزء الرابع : بدء الوحي - إلى 1 هـ
الجزء الخامس: من 2 هـ - 4 هـ
الجزء السادس: 5 هـ - 8 هـ
الجزء السابع: 8 هـ - 10 هـ
الجزء الثامن: 11 هـ - شمائل ودلائل النبوة
الجزء التاسع: 11 هـ - 15 هـ
الجزء العاشر: 16 هـ - 40 هـ
الجزء الحادي عشر: 40 هـ - 65 هـ
الجزء الثاني عشر: 66 هـ - 102 هـ
الجزء الثالث عشر: 103 هـ - 191 هـ
الجزء الرابع عشر: 191 هـ - 310 هـ
الجزء الخامس عشر: 311 هـ - 456 هـ
الجزء السادس عشر: 456 هـ - 605 هـ
الجزء السابع عشر: 606 هـ - 700 هـ
الجزء الثامن عشر: 701 هـ - 768 هـ
الجزء التاسع عشر: (الفتن والملاحم) خبر الأبلة - علامات الساعة - يوم القيامة
الجزء العشرون: العرض على الله عز وجل
الجزء الحادي والعشرون: فهرس (الأحاديث القدسية. الأعلام. البلدان والمياه... إلخ)
.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

البداية والنهاية الجزء الرابع

تحميل كتاب البداية والنهاية الجزء الخامس pdf

تحميل كتاب البداية والنهاية الجزء الخامس عشر pdf

كتاب البداية والنهاية الجزء الثاني عشر pdf

كتاب البداية والنهاية الجزء السابع pdf

البداية والنهاية pdf

البداية والنهاية الجزء السادس عشر

البداية والنهاية الجزء العشرون

تحميل الجزء الثامن من كتاب البداية والنهاية

عمليات بحث متعلقة بـ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر)

البداية والنهاية دار ابن كثير

البداية والنهاية pdf

البداية والنهاية تحقيق التركي

تحقيق كتاب البداية والنهاية

رواية البداية والنهاية

البداية والنهاية pdf المكتبة الشاملة

شراء كتاب البداية والنهاية لابن كثير

كتاب البداية والنهاية جرير



سنة النشر : 2015م / 1436هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 12.1 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء السابع عشر: النهاية وذكر الآخرة وأحوالها

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء السابع عشر: النهاية وذكر الآخرة وأحوالها
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
ابن كثير - Ibn Kathir

كتب  ابن كثير ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ قصص الأنبياء (ابن كثير ) ❝ ❞ قصص الانبياء ❝ ❞ أشراط قبل يوم القيامة - Tekenen voor de dag des oordeels ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء الثاني: موسى - أخبار الماضين ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء الأول: مبدأ الخليقة - يونس ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء الثالث: الحوادث من الفترة - 1 هـ ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء الثامن عشر: الفهارس ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزء السابع: الخلفاء الراشدون 11 - 40 هـ ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. أوقاف قطر) الجزءان العشرون والحادي والعشرون: الفهارس ❝ الناشرين : ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر ❝ ❞ مكتبة الطالب الجامعى - مكة المكرمة ❝ ❱. المزيد..

كتب ابن كثير
الناشر:
وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر
كتب وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في دولة قطر هي وكالة حكومية قطرية وتُعرف أيضًا باسم وزارة الأوقاف في دولة قطر، تأسست عام 1993م، وتُعنى بالاهتمام بجميع نواحي حياة القطريين المسلمين في قطر وغيرهم التي تتوافق مع مبادئ الشريعة الإسلامية، وكانت الوزارة قد ساهمت بشكل كبير في خدمة الإسلام داخل البلاد وخارجها. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الرحيق المختوم ❝ ❞ زبدة التفسير بهامش مصحف المدينة المنورة ❝ ❞ مقاصد الشريعة الإسلامية الجزء الأول ❝ ❞ تاريخ الخلفاء (ط. أوقاف قطر) ❝ ❞ الوجيز في أصول الفقه الإسلامي المدخل المصادر الحكم الشرعي (ط. أوقاف قطر) الجزء الأول ❝ ❞ المعيار المعرب والجامع المغرب عن فتاوى أهل إفريقية والأندلس والمغرب ❝ ❞ وفاة النبي صلى الله عليه وسلم وأظلمت المدينة (ط. أوقاف قطر) ❝ ❞ جامع الآثار في السير ومولد المختار (ط. الأوقاف القطرية) الجزء الاول ❝ ❞ مصابيح الجامع وهو شرح الجامع الصحيح للإمام البخاري (ط. الأوقاف القطرية) ❝ ❞ محمد الطاهر بن عاشور الجزء الثالث: مقاصد الشريعة الإسلامية ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ جلال الدين السيوطي ❝ ❞ مالك بن نبي ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد الطاهر بن عاشور ❝ ❞ محمد محيي الدين عبد الحميد ❝ ❞ ابن ناصر الدين الدمشقي ❝ ❞ محمد سليمان عبد الله الأشقر ❝ ❞ ابن كثير ❝ ❞ ابن الأثير الجزري ❝ ❞ أبو عبد الله محمد بن الحسن الشيباني ❝ ❞ الأمير شكيب أرسلان ❝ ❞ محمد صديق حسن القونجي ❝ ❞ نور الدين محمد عبد الهادي السندي أبو الحسن ❝ ❞ رضا محمد الدقيقي ❝ ❞ محمد مصطفى الزحيلي ❝ ❞ ابراهيم إسماعيل ❝ ❞ نعمان عبد الرزاق السامرائي ❝ ❞ أ.د. نزار عبد القادر ريان ❝ ❞ د.قطب مصطفى سانو ❝ ❞ عمر بن علي بن أحمد الأنصاري ابن الملقن سراج الدين أبو حفص ❝ ❞ محمد رأفت سعيد ❝ ❞ سراج الدين البلقيني ❝ ❞ رياض بن راشد عبد الله آل رشود ❝ ❞ أحمد بن يحي بن محمد التلمساني الونشريسي أبو العباس ❝ ❞ محمد بن أبي بكر الدماميني ❝ ❞ محمد بن عبد الهادي السندي أبو الحسن ❝ ❞ جيته ❝ ❞ مركز البحوث والدراسات ❝ ❞ عمر بن حسن بن دحية الكلبي ❝ ❞ عمر أبا محمد المغراوي ❝ ❞ د. نور الدين بن مختار الخادمي ❝ ❞ حنان قرقوتي ❝ ❞ محمد محمود إبراهيم عطية ❝ ❞ صديق حسن خان القنوجي ❝ ❞ د. وصفي عاشور أبو زيد ❝ ❞ عادل بن بوزيد عيساوي ❝ ❞ أحمد قائد الشعيبي ❝ ❞ د. محمود النجيري ❝ ❞ محي الدين عبد الحليم ❝ ❞ مصطفى محمد حميداتو ❝ ❞ احلام حمود الطبرى ❝ ❞ علي بن إسماعيل الإبياري ❝ ❞ نزار بن محمد الريان العسقلاني ❝ ❞ محمد بن عزيز السجستاني أبو بكر ❝ ❞ عبد الله الزبير عبد الرحمن ❝ ❞ عبد الرحمن الطريري ❝ ❞ محمد بن أحمد الخلوتي ❝ ❞ يوسف إبراهيم يوسف ❝ ❞ برغوث عبد العزيز مبارك ❝ ❞ محمد صلاح محمد الإتربي ❝ ❞ ثامر عباس ❝ ❞ د. نعمان عبد الرزاق السامرائي ❝ ❞ عز الدين عبد العزيز بن عبد السلام السلمي ❝ ❞ خالد محمد عبد القادر ❝ ❞ محمد علي القره داغي ❝ ❞ محمد صديق حسين خان القنوجي البخاري ❝ ❞ محمد بسام ملص ❝ ❞ إبراهيم علي محمد احمد ❝ ❞ آمال قرداش بنت الحسين ❝ ❞ برغوث عبد العزيز بن مبارك ❝ ❞ علي بن أبي بكر الأزرق ❝ ❞ عبد القادر الطرابلسي ❝ ❞ علاء الدين المرداوي ❝ ❞ عطا محمد حسن زهرة ❝ ❞ محمود بن أحمد الحنفي بدر الدين العيني أبو محمد ❝ ❞ يسرى محمد أرشد ❝ ❞ محمد الطبرانى ❝ ❱.المزيد.. كتب وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر