❞ كتاب النظام السياسي في الإسلام الدراسات الإسلامية ❝  ⏤ مازن بن صلاح مطبقاني

❞ كتاب النظام السياسي في الإسلام الدراسات الإسلامية ❝ ⏤ مازن بن صلاح مطبقاني

نبذة عن الكتاب : تهدف هذه المادة إلى إعطاء الطالب الأدوات الأساسية لمعرفة النظام السياسي في الإسلام؛ من حيث مصادر المادة وبعض التفصيلات فيها. وتأتي أهمية دراسة النظام السياسي أننا نمر في مرحلة فتن سياسية واضطرابات، وأول المتهمين في ما يحدث من فتن وقلاقل هو الإسلام، ويضيفون للإسلام عبارة السياسي، وكأن الإسلام إسلامات كثيرة. ولماذا يتهم الإسلام في المجال السياسي كما يتهم في مجالات أخرى؟ ولا بد أن يكون السبب أن الصراع الفكري في العالم يتركز على المبادئ والمعتقدات قبل الصراع على المادة والأرض والممتلكات، وهذه المبادئ والمعتقدات هي التي تنتج النظم، فلا بد للمسلم أن حقيقة الإسلام ونظامه السياسي، وبخاصة أن البلاد الإسلامية قد مرت بمراحل انجذبت فيها إلى النظم الاشتراكية، والشيوعية الملحدة، وأصبح من المسلمين من يقدّم أقوال منظري هذه النظم وفلاسفتها على ما جاء في الكتاب والسنة، كما حكمت من قبل القوميين والعلمانيين. وما تزال بلاد عربية إسلامية يحكمها من يحارب الله ورسوله، ومن يسعى-كما يزعم- لتجفيف منابع التدين .
مازن بن صلاح مطبقاني - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الاستشراق ومكانته بين المذاهب الفكرية المعاصرة ❝ ❞ منهج المستشرق برناد لويس فى دراسة الجوانب الفكرية فى التاريخ الإسلامى ❝ ❞ الاستشراق ❝ ❞ النظام السياسي في الإسلام الدراسات الإسلامية ❝ ❞ الغرب فى مواجهة الإسلام ❝ ❞ هل انتهى الاستشراق حقا؟ ❝ ❞ أثر المملكة الرائد فى الاهتمام بالدراسات الاستشراقية ❝ الناشرين : ❞ جامعة الملك سعود ❝ ❱
من قوانين الشريعة الاسلامية كتب السياسة الشرعية - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
النظام السياسي في الإسلام الدراسات الإسلامية

نبذة عن الكتاب : تهدف هذه المادة إلى إعطاء الطالب الأدوات الأساسية لمعرفة النظام السياسي في الإسلام؛ من حيث مصادر المادة وبعض التفصيلات فيها. وتأتي أهمية دراسة النظام السياسي أننا نمر في مرحلة فتن سياسية واضطرابات، وأول المتهمين في ما يحدث من فتن وقلاقل هو الإسلام، ويضيفون للإسلام عبارة السياسي، وكأن الإسلام إسلامات كثيرة. ولماذا يتهم الإسلام في المجال السياسي كما يتهم في مجالات أخرى؟ ولا بد أن يكون السبب أن الصراع الفكري في العالم يتركز على المبادئ والمعتقدات قبل الصراع على المادة والأرض والممتلكات، وهذه المبادئ والمعتقدات هي التي تنتج النظم، فلا بد للمسلم أن حقيقة الإسلام ونظامه السياسي، وبخاصة أن البلاد الإسلامية قد مرت بمراحل انجذبت فيها إلى النظم الاشتراكية، والشيوعية الملحدة، وأصبح من المسلمين من يقدّم أقوال منظري هذه النظم وفلاسفتها على ما جاء في الكتاب والسنة، كما حكمت من قبل القوميين والعلمانيين. وما تزال بلاد عربية إسلامية يحكمها من يحارب الله ورسوله، ومن يسعى-كما يزعم- لتجفيف منابع التدين . . المزيد..

تعليقات القرّاء:

 تعريف النظم 
     لغة : مفردها نظام وهي من نَظَمَ أي ألّفَ ومنها نظَمتُ اللؤلؤ في السلك أي جمعته في السلك، والجمع أنظمة وأناظيم ونُظُم، ويقال ليس لأمره نظام أي لا تستقيم طريقته.
اصطلاحاً هي مجموعة التشريعات والقوانين والتنظيمات التي تنظم جميع شؤون الحياة عقدياً وسياسياً واقتصادياً وتعليمياً وغير ذلك. أو هي المبادئ والتعاليم التي تسير عليها أمة من الأمم في السياسة وفي الاقتصاد وفي الإدارة والتعليم ...الخ.
المراد بدراسة النظم: تهتم دراسة النظم كما يقول الشيخ محمد المبارك ب " تجميع عناصر الإسلام العقلية والعملية والنفسية وجوانبه الإيمانية والتعبدية والأخلاقية والتشريعية في وحدة مركبة كاملة. وكلمة نظام تفيد بأن لكل دين أو مذهب طريقة أو نظاماً ينظم به أجزاءه وأقسامه ومبادئه النظرية والعملية ففي العالم أنظمة متباينة فنظام للبوذية ونظام للشيوعية ونظام للديموقراطية ونظام للمسيحية، وهكذا." (نظام الإسلام- العقيدة والعبادة)
        وتأتي أهمية دراسة النظم الإسلامية للتأكيد على أن الإسلام لم يترك جانباً من جوانب الحياة دون أن يهتم به وأن يشرع له، فكما كان للأمم التي عاصرت بعثة الرسول صلى الله عليه وسلم نظمها الخاصة وكما ظهرت أنظمة جديدة فيما بعد كالنظام الإقطاعي والنظام الرأسمالي والنظام الشيوعي والنظام الاشتراكي وغيرها .فالإسلام أيضاً له نظامه الخاص به. لكنه يختلف عن الأنظمة الأخرى في أنه مستمد أساساً من الوحي. ولا بد أن ندرك أن نظام الإسلام متميز عن النظم الأخرى وإن وجدت بعض أوجه الشبه، فهذا التشابه إنما هو في أمور جزئية. 
    ومما يؤكد على أهمية دراسة النظم أن الحضارة الغربية هي الحضارة المسيطرة في العصر الحاضر وهي حريصة على فرض نظمها المختلفة على جميع شعوب الأرض بحكم عنصريتها المتأصلة فيها ورغبتها في استمرار هيمنتها وسيطرتها على العالم

 أساسا النظم الإسلامية 
     للنظم الإسلامية أساسان هما :1- التوحيد   2- الإيمان بما جاء به الرسل صلوات الله وسلامه عليهم 
أولاً التوحيد: وينضوي تحت هذا الأساس الأمور الآتية:
1- تحديد الحلال والحرام والمباح وغير المباح والحسن والقبيح والطيب والخبيث. وفي ذلك يقول الأستاذ محمد قطب (مذاهب فكرية معاصرة ص20) "من الذي يرسم للبشرية منهج الحياة؟ من الذي يقول هذا حلال وهذا حرام، هذا مباح وهذا غير مباح ، وهذا حسن وهذا قبيح ، هذا طيب وهذا خبيث؟" ويقول الحق سبحانه وتعالى{ألا له الخلق والأمر} (الأعراف54) ويقول سبحانه {أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله} (الشورى 21)
2- حماية الكرامة البشرية وتحرير البشر من كل أنواع العبودية لغير الله والاستعلاء على الطواغيت. ويدل على هذا ما قاله ربعي بن عامر لقائد الفرس:  " الله جاء بنا و ابتعثنا لنُخرجَ من شاء من عبادة العباد إلى عبادة الله ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام ومن ضيق الدنيا إلى سعتها." 
3- تحقيق العدل والرشد الذي لا يتحقق تماماً إلاّ بتحكم شرع الله ، يقول محمد قطب (مذاهب فكرية معاصرة ص22): "وأما من ناحية الواقع البشري فالعدل والرشد هو طابع الحياة في ظل عقيدة التوحيد التي تجعل الحاكمية لله، والظلم والتخبط هو طابع الحياة في ظل عقائد الشرك والكفر التي تجعل الحاكمية للبشر مع الله أو من دون الله."
ثانيا: الإيمان بما جاء به الرسل صلوات الله وسلامه عليهم .وفي هذا يجب أن ندرك أموراً ثلاث:
1- مهمة الرسل صلوات الله عليهم هي تعريف البشر بالله سبحانه وتعالى وصفاته وأفعاله وإخبارهم عن بداية العالم ومصير البشر في هذا الكون، فإن العقل البشري لن يصل إلى نتيجة إن هو شغل نفسه بهذه الأمور. وعندها يتفرغ البشر للبحث فيما يعود عليهم بالنفع والفائدة.
2- الإيمان بما جاء به الرسل صلوات الله وسلامه عليهم هو ركن من أركان الأيمان {آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير}
3- خصوصية الرسالات السابقة وعموم رسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.(أعطيت خمساً لم يعطهن أحد من الأنبياء قبلي ... وبعثت إلى الناس كافة)
   ويقول محمد المبارك: "كان بين الديانات قدر مشترك من العقائد والمبادئ تلتقي عليها وتتعاون ضمن حدودها، وقد فرّق الإسلام في تعاليمه وتشريعاته بين المشركين والملحدين من جهة وأهل الكتاب بل من لهم شبهة كتاب من جهة أخرى." (ص 111)وثمة قاعدة شرعية تقول: "شرع من قبلنا شرع لنا ما لم يرد نص مخالف."        
    
خصائص النظم الإسلامية
أولاً: الربّانية:
      والربّاني الحَبْر وربُّ العلم، وقيل الربّاني الذي يعبد الرب ، والربّاني هو العالم العامل المعلِّم. 
          وتنقسم الربانية إلى قسمين:1- ربانية المصدر والمنهج.
                        2- ربانية الوجهة والغاية والقصد.
 



نوع الكتاب : doc.
عداد القراءة: عدد قراءة النظام السياسي في الإسلام الدراسات الإسلامية

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل النظام السياسي في الإسلام الدراسات الإسلامية
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات docقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات doc
يمكن تحميلة من هنا 'http://www.microsoftstore.com/store/msmea/ar_EG/pdp/Office-365-Personal/productID.299498600'

المؤلف:
مازن بن صلاح مطبقاني - Mazen bin Salah MutabaganiI

كتب مازن بن صلاح مطبقاني ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ الاستشراق ومكانته بين المذاهب الفكرية المعاصرة ❝ ❞ منهج المستشرق برناد لويس فى دراسة الجوانب الفكرية فى التاريخ الإسلامى ❝ ❞ الاستشراق ❝ ❞ النظام السياسي في الإسلام الدراسات الإسلامية ❝ ❞ الغرب فى مواجهة الإسلام ❝ ❞ هل انتهى الاستشراق حقا؟ ❝ ❞ أثر المملكة الرائد فى الاهتمام بالدراسات الاستشراقية ❝ الناشرين : ❞ جامعة الملك سعود ❝ ❱. المزيد..

كتب مازن بن صلاح مطبقاني
الناشر:
جامعة الملك سعود
كتب جامعة الملك سعودالجامعة الرائدة في الشراكة المعرفية بالمملكة العربية السعودية. ينصب تركيز جامعة الملك سعود بالمقام الأول على جودة التعليم، والبحث العلمي وريادة الأعمال، من اجل إعداد وتهيئة خريجيها من خلال تنمية مهاراتهم وقدراتهم على التعلم مدى الحياة وتسليحهم بالمعرفة ليصبحوا قادة الوطن في المستقبل. في نفس الوقت تطمح جامعة الملك سعود إلى نشر وتعزيز المعرفة في المملكة بغرض توسيع قاعدة الدراسات العلمية والأدبية ومن ثمّ مواكبة الدول الرائدة في مجالات الفنون والعلوم، والعمل على المساهمة في الاكتشافات والاختراعات، وإحياء الحضارة الإسلامية واستعادة أمجادها. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ نظرية السياسة الخارجية ❝ ❞ كتاب: أخطاء الطلاب في الميزان الصرفي ❝ ❞ المنظومات النحوية وأثرها في تعليم النحو ❝ ❞ الكهربية والمغناطيسية Electricity and Magnetesm ❝ ❞ الترجمة وعلوم النص ❝ ❞ دعوة موسى عليه السلام لفرعون في القرآن الكريم والتوراة المحرفة - دراسة مقارنة ❝ ❞ كشاف مجلة العلوم التربوية والدراسات الاسلامية ❝ ❞ شعر سعاد الصباح دراسة في الضامين الشعرية ❝ ❞ الفهرس الموحد للدوريات العربية بجامعات المملكة ❝ ❞ مجلة العلوم التربوية والدراسات الإسلامية – العدد 7 ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ جلال الدين السيوطي ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ جامعة الملك سعود ❝ ❞ صالح بن عبد الرحمن الحصين ❝ ❞ محمد بن علي آل عيسى ❝ ❞ مازن بن صلاح مطبقاني ❝ ❞ وليام ر. دريك ❝ ❞ إبراهيم سليمان رشيد الشمسان ❝ ❞ سليمان بن قاسم العيد ❝ ❞ حسن خميس المليجي ❝ ❞ جلين بالمر ❝ ❞ عمادة شؤون المات بجامعة الملك سعود ❝ ❞ مرام بنت منصور بن حمزة زاهد ❝ ❞ حسان بن عبد الله الغنيمان ❝ ❞ محمد الهواري ❝ ❞ نوبي محمد حسن ❝ ❞ د. محمد بن أحمد الصالح ❝ ❞ محمد عمر عبدالله باصلاح ❝ ❞ د / أحمد محمد السريع وأ / حسن عثمان محمد ❝ ❞ ويم جونجون ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الله ثامر الاحمري ❝ ❞ عمر حامد محمد عبد القادر ❝ ❞ جون أر. شيبرفيلد ❝ ❞ رحمت الله بن خليل الهندي محمد أحمد ملكاوي ❝ ❞ د. محمد عبدو العودات د. عبد السلام محمود عبد الله د. عبد الله بن محمد الشيخ ❝ ❞ د. ناصر بن محمد المنيع ❝ ❞ رابحة محمود البحر ❝ ❞ سليمان بن صالح الثنيان ❝ ❞ منيفة بنت خليف حمود الشمري ❝ ❞ أ.د عطية أبو زيد محجوب الكشكي ❝ ❞ عبد العزيز عبد العزيز آل الشيخ ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الله الغنايم ❝ ❞ ناصر صالح الزايد ❝ ❞ جمال بن محمد السيد ❝ ❞ روبرت ل . فولك ❝ ❞ عبد الله محمد الفيفي ❝ ❞ محمد بن علي بن محمد، أبو سهل الهروي ❝ ❞ بيج كيلى ❝ ❞ عبد الله بن يوسف بن أحمد بن عبد الله ابن يوسف، أبو محمد، جمال الدين، ابن هشام ❝ ❞ حياة بن محمد بن جبريل ❝ ❞ مصطفى مسعد ❝ ❱.المزيد.. كتب جامعة الملك سعود