تلاحظ أوليفيا لاينغ، مؤلفة الكتاب، أنّ موضوع الوحدة شغل كتّاب الأغاني أكثر من علماء الاجتماع والنفس، وتسرد على نحو مؤثر سير عدد من قادة الفنّ والثقافة، أمضوا حياتهم وحيدين على نحو مريع، ومن هؤلاء: آندي وارهول، مؤسس مجلة "إنتر فيو"؛ الذي قتل عام 1987، وكان قد تعرض لإطلاق نار عام 1968، على يد فاليري سولاناس، التي تمثل أيضاً حالة متطرفة للشعور بالوحدة والتهميش، وكانت قد نشرت، قبل ذلك بعام، كتابها "بيان الحثالة"، وكانت في حياتها وسيرتها مثالاً صارخاً ومحزناً للموهبة والتمرد، اللذين يقتلهما التهميش والوحدة، وكانت حادثة اغتيال وارهول المحور الرئيسي لفيلم "I Shot Andy Warhol"، في عام 1996، وكذلك أغنية لو ريد "I Believe"، عام 1990. يقول وارهول: (س) هو أيّ أحد يساعدني على تمضية الوقت، (س) هو أي أحد، وأنا لا أحد.

تؤكد كثير من الروايات والتقارير عن المتطرفين المشهورين، أنّهم كانوا يشعرون بالوحدة والعزلة

لكن الوحدة أكبر بكثير من أزمة لفنانين ومثقفين أو فقراء ومهمشين، إنّها قضية متصلة بوجودنا وشعورنا بهذا الوجود وتقييمنا له أيضاً، الوحدة مكان مميز جداً، كما في أغنية دينيس ويلسون في ألبومه "pacifif ocean blue"، وقد منحت الشبكية معنى جديداً للوحدة، إنّها قدرتك على أن تكون كما يجب، و/ أو تحب، أن تكون بلا مساعدة أو وصاية من أحد أو مؤسسة، إنّك الإنسان الذي يعمل بنفسه ولنفسه، ويداوي نفسه بنفسه، ويعلم نفسه بنفسه، وأنت في الأصل وحيد؛ تولد وحيداً، وتفكر وحيداً، وتؤمن أو لا تؤمن وحيداً، وتنسى و/ أو تتذكر وحيداً، وتتألم و/ أو تستمتع وحيداً، وتجوع وتشبع وحيداً، وتموت وحيداً، وتلاقي الله وحيداً!

وقد تكون وحيداً وأنت بين الجموع، مثلما أنك وحيد وأنت تعيش وحدك، ويبدو القناع في الحفلات التنكرية استعادة لهذه الوحدة، حرية شخصية بلا حدود في السلوك والتصرف، وفي ذلك؛ فإنّ النقاب يمثل ضرورات وحاجات شخصية مهمة، لكن مؤكد أنّ النقاب كما القناع يمثل اعتداء على الفضاء العام، اعتداء المتوحد على شؤون الناس، بدلاً من انزوائه بعيداً عنهم، ولذلك منحت الحضارة فرصاً ومناسبات محدودة، ومحددة، في أعياد الهالوين، وبعض الحفلات التنكرية، لأن تكون وحيداً، وتتصرف كما لو أنّك وحيد.

الادب- الادباء- ادبية متنوعة-