ركن خاص بكتب  الفلسفة والمنطق يحتوي علي مجموعة كبيرة من الكتب المتميزة فذ هذا المجال 

الفلسفة ظهرتِ الفلسفةُ للمرّة الأولى في القرن السادسِ قبل الميلاد تقريباً في اليونان القديمة ثمَ مرّتبعد ذلك بمراحلَ كثيرةٍ جعلتها أكثرَ ازدهاراً، حيثُ خَبَرت المُجتمعات القديمة كلّها الفلسفة، وتعاملت معها وبها، فما هي الفلسفة؟ ومن روّادها؟ وما أهمّ الكتبِ التي كُتبت فيها؟

المنطق الفلسفي هو عبارة عن مصطلح ألفه الفيلسوف برتراند رسل لتقديم فكرته أن نتاج اللغات الطبيعية والفكر لا يمكنها أن تصور إلا عن طريق الاصطناعية وكان ذلك أساسا لبرنامجه إضفاء الطابع الرسمي على اللغة الطبيعية. ويستخدم هذا المصطلح في العصر الحديث للدلالة على معاني أخرى متعددة.

إنّ أصلَ كلمةِ الفلسفة في اللُّغة هو تركيبٌ مكوّن من كلمتين يونانيّتين، هُما كلمة فيلو وتعني حُب، وكلمة سوفيا وتعني: حكمة، ليُصبح معنى الفلسفة مُكتملاً وهو: حُبّ الحِكمة. يُرجِعُ بعضُ المؤرّخين إطلاق هذا المصطلح إلى فيثاغورس؛ حيثُ عدّ نفسه فيلسوفاً، كما يُرجعه بعضهم إلى سقراط الذي وصفَ نفسه أيضاً بمُحبّ الحكمة أي بالفيلسوف، لتمييز نفسه عن جماعة السوفسطائيين الذين كانوا يدّعون الحِكمة، كما أرجعه آخرون لأفلاطون؛ إذ تطرّق للكلمة لإيجاد وصفٍ يفي سولون وسقراط.

أهم كتب الفلسفة أُلّفت الكثيرُ من الكتبِ والمراجع التي أسّست لعلمِ الفلسفة والتي أضافتْ إضافةً مهمّة له، وفيما يلي بيانٌ لأهمّ كُتب الفلسفة، ونبذة عن كلّ واحدٍ منها: 

عالم صوفي: تُعدّ روايةُ عالم صوفي للكاتب النرويجيّ جوستاين غاردر والمكتوبة عام 1991م روايةً بسيطةً ومدخلاً لعلمِ الفلسفة؛ حيثُ تقومُ القصّة على حِوارات طفلة تُدعى صوفي مع فيلسوفٍ يُراسلها ليُعلّمها مَبادئ الفَلسفة وتاريخها بشكلٍ بسيطٍ وسلس، وقد صُنّفت الرّواية ضمن أهمّ الرّوايات المعرفية؛ حيثُ تميّزت بأنّها مُمتعةٌ للقارئ رُغم المادة العلميّة التي تطرحها والتي تتّصفُ بأنّها خالية من الإمتاع تقريباً.
 

كتاب الشفاء, موسوعة كبرى في العلوم الطبيعية وما بعد الطبيعة اشتهرت في القرن الرابع الهجري / العاشر الميلادي. أراد بها مصنفها ابن سينا أن يغطي كل ما شملته علوم ما بعد الطبيعة في ذلك الوقت، و يتألف من خمسة مجلدات ، الأول عن "الإلهيات" ، والأربعة الباقية عن "المنطق" ، ويبين ابن سينا الغرض من هذا الكتاب فيقول: "فإن غرضنا في هذا الكتاب الذي نرجو أن يمهلنا الزمان إلى ختمه، ويصحبنا التوفيق من الله في نظمه،أن نودعه لباب ما تحققناه من الأصول في العلوم الفلسفية المنسوبة إلى الأقدمين... وتحريت أن أودعه أكثر الصناعة، وأن أشير في كل موضع إلى موقع الشبهة وأحلها لإيضاح الحقيقة بقدر الطاقة. واجتهدت في اختصار الألفاظ جدا ومجانبة التكرار أصلا إلا ما يقع خطأ أو سهوا. ولا يوجد في كتب القدماء شيء يعتد به إلا وقد ضمناه كتابنا هذا، وقد أضفت إلى ذلك ما أدركته بفكري وحصلته بنظري وخصوصا في علم الطبيعة وما بعدها".