❞ كتاب Vrijednost i položaj Poslanikove porodice kod sljedbenika ehli sunnetskog učenja ❝  ⏤ عبد المحسن بن حمد العباد البدر

❞ كتاب Vrijednost i položaj Poslanikove porodice kod sljedbenika ehli sunnetskog učenja ❝ ⏤ عبد المحسن بن حمد العباد البدر

Zahvala pripada Allahu, od Njega pomoć i oprost molimo, Njemu se od
zla nas samih i naših loših djela utječemo.
Koga Allah uputi, niko ga na krivi put ne može odvesti, a koga On u
zabludi ostavi, niko ga na Pravi put ne može izvesti.
Očitujem da je samo Allah istinski Bog Koji jedini zaslužuje da bude
obožavan i da On sudruga nema i očitujem da je Muhammed Njegov rob i
poslanik.
Neka su na njega Allahovi selami i blagoslovi, kao i na njegovu porodicu,
ashabe, te sve one koji ga slijede na putu istine do Sudnjega dana, a zatim:
Imajući u vidu položaj kojeg uživa časna Poslanikova, sallallahu alejhi
ve sellem, porodica kod ashaba, i onih koji ih slijede, održao sam predavanje
u amfiteatru Islamksog univerziteta u Medini, prije šesnaest godina. Zbog
opće koristi odlučio sam napisati na ovu temu rad u skraćenom obliku. Taj
rad naslovio sam ovako:
Vrijednost ehli bejta - Poslanikove porodice i njen veliki položaj

kod sljedbenika ehli sunnetskog učenja
Ovaj rad obuhvatiće govor o deset poglavlja:
Prvo: Ko se smatra porodicom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem (ehli
bejt)?
Drugo: Stav ehli sunneta po pitanju ehli bejta.
Treće: Vrijednost ehli bejta u svjetlu Kur'ana.
Četvrto: Vrijednost ehli bejta u svjetlu Poslanikovih, sallallahu alejhi ve
sellem, hadisa.
Peto: Poseban položaj ehli bejta kod ashaba Poslanika, sallalahu alejhi
ve sellem, i onih koji ih slijede.
Šesto: Pohvale učenjaka na račun ashaba koji su pripadali ehli bejtu
Sedmo: Pohvale učenjaka na račun sahabijki koje su pripadale ehli bejtu.
Osmo: Pohvale učenjaka na račun tabi'ina i drugih koji su pripadali ehli
bejtu.
Deveto: Komparacija stavova ehli sunneta i stavova drugih, prema ehli
bejtu.
Deseto: Zabrana bespravnog pripisivanja ehli bejtu.

Vrijednost i položaj Poslanikove porodice

Prvo poglavlje

Ko se smatra porodicom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem

(ehli bejt)?









Kratka poslanica o akidi ehli sunneta po pitanju fadileta ehli bejta i njihovom položaju kroz
kur’anske ajete i poslaničke hadise, kao i govore učenjaka.
عبد المحسن بن حمد العباد البدر -
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها ❝ ❞ شرح شروط الصلاة وأركانها وواجباتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب (ت: البدر) ❝ ❞ قطف الجنى الداني شرح مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني ❝ ❞ فضل المدينة وآداب سكناها وزيارتها ❝ ❞ فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة ❝ ❞ برنامج مكتبة الشيخ عبد المحسن العباد ❝ ❞ رفقا أهل السنة بأهل السنة ❝ ❞ تبصير الناسك بأحكام المناسك على ضوء الكتاب والسنة والمأثور من الصحابة ❝ ❞ الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفضيلة ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ دار التوحيد للنشر ❝ ❞ دار ابن القيم ❝ ❞ دار ابن الأثير للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الغرباء ❝ ❞ دار المغني ❝ ❞ مطبعة النرجس التجارية ❝ ❱
من كتب إسلامية باللغة البوسنية كتب إسلامية بلغات أخرى - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
Vrijednost i položaj Poslanikove porodice kod sljedbenika ehli sunnetskog učenja

2016م - 1446هـ
Zahvala pripada Allahu, od Njega pomoć i oprost molimo, Njemu se od
zla nas samih i naših loših djela utječemo.
Koga Allah uputi, niko ga na krivi put ne može odvesti, a koga On u
zabludi ostavi, niko ga na Pravi put ne može izvesti.
Očitujem da je samo Allah istinski Bog Koji jedini zaslužuje da bude
obožavan i da On sudruga nema i očitujem da je Muhammed Njegov rob i
poslanik.
Neka su na njega Allahovi selami i blagoslovi, kao i na njegovu porodicu,
ashabe, te sve one koji ga slijede na putu istine do Sudnjega dana, a zatim:
Imajući u vidu položaj kojeg uživa časna Poslanikova, sallallahu alejhi
ve sellem, porodica kod ashaba, i onih koji ih slijede, održao sam predavanje
u amfiteatru Islamksog univerziteta u Medini, prije šesnaest godina. Zbog
opće koristi odlučio sam napisati na ovu temu rad u skraćenom obliku. Taj
rad naslovio sam ovako:
Vrijednost ehli bejta - Poslanikove porodice i njen veliki položaj

kod sljedbenika ehli sunnetskog učenja
Ovaj rad obuhvatiće govor o deset poglavlja:
Prvo: Ko se smatra porodicom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem (ehli
bejt)?
Drugo: Stav ehli sunneta po pitanju ehli bejta.
Treće: Vrijednost ehli bejta u svjetlu Kur'ana.
Četvrto: Vrijednost ehli bejta u svjetlu Poslanikovih, sallallahu alejhi ve
sellem, hadisa.
Peto: Poseban položaj ehli bejta kod ashaba Poslanika, sallalahu alejhi
ve sellem, i onih koji ih slijede.
Šesto: Pohvale učenjaka na račun ashaba koji su pripadali ehli bejtu
Sedmo: Pohvale učenjaka na račun sahabijki koje su pripadale ehli bejtu.
Osmo: Pohvale učenjaka na račun tabi'ina i drugih koji su pripadali ehli
bejtu.
Deveto: Komparacija stavova ehli sunneta i stavova drugih, prema ehli
bejtu.
Deseto: Zabrana bespravnog pripisivanja ehli bejtu.

Vrijednost i položaj Poslanikove porodice

Prvo poglavlje

Ko se smatra porodicom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem

(ehli bejt)?









Kratka poslanica o akidi ehli sunneta po pitanju fadileta ehli bejta i njihovom položaju kroz
kur’anske ajete i poslaničke hadise, kao i govore učenjaka. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

Zahvala pripada Allahu, od Njega pomoć i oprost molimo, Njemu se od
zla nas samih i naših loših djela utječemo.
Koga Allah uputi, niko ga na krivi put ne može odvesti, a koga On u
zabludi ostavi, niko ga na Pravi put ne može izvesti.
Očitujem da je samo Allah istinski Bog Koji jedini zaslužuje da bude
obožavan i da On sudruga nema i očitujem da je Muhammed Njegov rob i
poslanik.
Neka su na njega Allahovi selami i blagoslovi, kao i na njegovu porodicu,
ashabe, te sve one koji ga slijede na putu istine do Sudnjega dana, a zatim:
Imajući u vidu položaj kojeg uživa časna Poslanikova, sallallahu alejhi
ve sellem, porodica kod ashaba, i onih koji ih slijede, održao sam predavanje
u amfiteatru Islamksog univerziteta u Medini, prije šesnaest godina. Zbog
opće koristi odlučio sam napisati na ovu temu rad u skraćenom obliku. Taj
rad naslovio sam ovako:
Vrijednost ehli bejta - Poslanikove porodice i njen veliki položaj

kod sljedbenika ehli sunnetskog učenja
Ovaj rad obuhvatiće govor o deset poglavlja:
Prvo: Ko se smatra porodicom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem (ehli
bejt)?
Drugo: Stav ehli sunneta po pitanju ehli bejta.
Treće: Vrijednost ehli bejta u svjetlu Kur'ana.
Četvrto: Vrijednost ehli bejta u svjetlu Poslanikovih, sallallahu alejhi ve
sellem, hadisa.
Peto: Poseban položaj ehli bejta kod ashaba Poslanika, sallalahu alejhi
ve sellem, i onih koji ih slijede.
Šesto: Pohvale učenjaka na račun ashaba koji su pripadali ehli bejtu
Sedmo: Pohvale učenjaka na račun sahabijki koje su pripadale ehli bejtu.
Osmo: Pohvale učenjaka na račun tabi'ina i drugih koji su pripadali ehli
bejtu.
Deveto: Komparacija stavova ehli sunneta i stavova drugih, prema ehli
bejtu.
Deseto: Zabrana bespravnog pripisivanja ehli bejtu.

Vrijednost i položaj Poslanikove porodice  2 

Prvo poglavlje

Ko se smatra porodicom Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem

(ehli bejt)?

Ispravan stav po ovome pitanju jeste da se u ehli bejt ubrajaju svi oni
kojima je zabranjeno uzimanje sadake, a to su, prije svega, Poslanikove,
sallallahu alejhi ve sellem, supruge i njegovi potomci, a zatim svi muslimani
i muslimanke iz loze Abdu-l-Muttaliba. To su, ustvari, Hašimije (sinovi
Hašima b. Abdu Menafa).
Ibn Hazm, Allah mu se smilovao, kaže: „Potomak Hašima b. Abdu
Menafa je Šejbe, a to je Abdu-l-Muttalib. Loza Hašima nastavila je postojati
samo putem Abdu-l-Muttaliba.“1
O potomcima Abdu-l-Muttaliba se može pročitati u sljedećim djelima:
Ibn Hazm, Džemheratu ensabi-l-arab, str. 14-15
Ibn Kudame, Et-Tebjin fi ensabi-l-kurešijjin, str. 76
Ibn Tejmijje, Minhadžu-s-sunneh, 7/304-305
Ibn Hadžer, Fethu-l-Bari, 7/78-79.
Dokaz koji ukazuje da i potomci njegovih amidža se ubrajaju u njegov
ehli bejt, jeste hadis kojeg bilježi Muslim u svome Sahihu, a u kojem se

navodi da su Abdu-l-Muttalib b. Rebi'a b. El-Haris b. Abdu-l-Muttalib i El-
Fadl b. Abbas, otišli do Poslanika, Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem,

kako bi tražili da ih odredi za sakupljanje sadake, što bi im, od udjela kojeg
dobiju, pomoglo da stupe u bračnu zajednicu. Poslanik, sallallahu alejhi ve
sellem, im je tada kazao: „Sadaka ne pripada porodici Muhammedovoj.
Njome ljudi čiste sebe i svoje imetke.“ Nakon toga je Poslanik, sallallahu
alejhi ve sellem, naredio da im se udijeli imetak iz petine (el-humus), kako
bi se mogli oženiti.2
Pojedini islamski učenjaci, poput Šafije i Ahmeda, smatraju da je i
potomcima El-Muttaliba b. Abdu Menafa, kao i potomcima Hašima,
zabranjeno uzimanje sadake, jer im se zajedno, i jednima i drugima,
udjeljuje peti dio petine (ratnog plijena).
Na ovo ukazuje hadis kojeg bilježi imam Buhari3 od Džubejra b.
Mut'ima, u kojem se navodi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem,
udijelio i potomcima Hašima i potomcima El-Muttaliba, jer su oni jedna
cjelina, a nije udijelio njihovoj braći, potomcima Abdu Šemsa i Nevfela.4
1 Džemheratu ensabi-l-arab, str. 14. 2 Muslim, br. 1072.
3 Buhari, br. 3140.
4 Hadis kojeg u cijelosti bilježi Buhari, glasi ovako: Pričao nam je Abdullah b. Jusuf,
njemu Lejs od Ukajla, on od Ibn-Šihaba, a ovaj od lbnu-l-Musejjeba, da je Džubejr b.
Mut' im rekao: „Otišli smo ja i Osman b. Affan Allahovom Poslaniku, sallallahu

Vrijednost i položaj Poslanikove porodice  3 
Da se i supruge Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, ubrajaju u ehli bejt,
ukazuje ajet u kojem Uzvišeni Allah kaže:
U kućama svojim boravite i ljepotu svoju, kao u davno pagansko doba,
ne pokazujte, i molitvu obavljajte i zekat dajite, i Allaha i Poslanika
Njegova slušajte! Allah želi da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe
odstrani, i da vas potpuno očisti. I pamtite Allahove ajete i mudrost, koja
se kazuje u domovima vašim - Allah je, uistinu, dobar i sve zna. (Kurʼan,
Al-Ahzab, 33-34)
Citirani ajet ukazuje da su i one, nesumnjivo, dio ehli bejta, jer ajeti prije
i poslije ovog ajeta usmjereni su suprugama Poslanika, sallallahu alejhi ve
sellem, i navedeni su u kontekstu govora o njima. To se nikako ne
suprotstavlja hadisu kojeg bilježi Muslim, od Aiše, radijallahu 'anha, k

 


sadaka, jer se sadakom čiste imeci i njihovi vlasnici, a Allah Uzvišeni je njih
sačuvao od svih prljavština sa kojima se susreću ostali ljudi.
Sljedeće predaje odnose se na supruge Poslanika, sallallahu alejhi ve
sellem:
„Allahu, opskrbi Muhammedovu porodicu osnovnim životnim
namirnicama.“
Zatim, riječi Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, koje je kazao koljući
kurban: „Allahu, za Muhammeda i porodicu Muhammedovu.“
Nakon toga riječi Aiše, radijallahu 'anha: „Poslanikova porodica se nije
zasitila pšeničnog hljeba.“
Potom salavat kojeg izgovara klanjač: „Allahu moj, blagoslovi
Muhammeda i porodicu Muhammedovu.“
Stoga je čudna tvrdnja da se ove predaje odnose na supruge Poslanika,
sallallahu alejhi ve sellem, a da se na njih ne odnosi predaja u kojoj stoji:
„Sadaka nije dozvoljena Muhammedu, niti ali Muhammedu/porodici
Muhammedovoj.“, iako njome vlasnici imetka čiste sebe i svoju imovinu, a
supruge Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, najpreče su da budu zaštićene
onog čime se ljudi čiste.
Ukoliko neko kaže: Ako je njima zabranjeno uzimati sadaku, onda bi to
trebalo biti zabranjeno i njihovim oslobođenim robovima (mevla) 12, kao
što je zabranom sadake Hašimijama, zabranjena sadaka i njihovim
oslobođenim robovima.
A potvrđeno je u Sahihu da je Beriri, koja je bila Aišina oslobođena
robinja, udijeljeno meso kao sadaka, pa ga je pojela, a to Poslanik, sallallahu
alejhi ve sellem, nije zabranio.13
Dakle, ovo je šubha onih koji tvrde da je sadaka dozvoljena
Poslanikovim, sallallahu alejhi ve sellem, suprugama, a odgovor na nju je
sljedeći:
Zabrana sadake Poslanikovim, sallallahu alejhi ve sellem, suprugama
nije izravna, nego je ona nastala prateći zabranu sadake Poslaniku, sallallahu
alejhi ve sellem, jer sadaka je bila dozvoljena njima, prije nego što su stupile
u bračnu zajednicu sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem. One u ovoj
zabrani samo prate Poslanika, a zabrana sadake oslobođenom robu prati
zabranu sadake osloboditelju. Imajući u vidu da je Hašimijama sadaka
zabranjena izravno, kao posljedica toga, ona je zabranjena i njihovim
robovima. A imajući u vidu da zabrana sadake suprugama Poslanika,
12 Osloboditi roba bila je čast među arapskim plemenima, a osobođeni rob nazivao se
štićenikom (mevla) porodice osloboditelja. (Op. rec..)
13 Hadis o ovome bilježe Buharija, br. 1493., 1495., 5097., 5279., 5284., 5430., i
Muslim, br. 1075., 1504. (Op. prev.)

Vrijednost i položaj Poslanikove porodice
sallallahu alejhi ve sellem, nije izravna nego je ogranak zabrane Poslaniku,
nedovoljno je snažna da bi se prenijela na njihove oslobođene robove, jer to
je ogranak ogranka.
Allah Uzvišeni kaže: O žene Vjerovjesnikove, ako bi koja od vas očit
grijeh učinila, kazna bi joj udvostručena bila, a onoj koja se bude Allahu
i Poslaniku Njegovu pokoravala i dobra djela činila - daćemo nagradu
dvostruku i pripremićemo joj opskrbu plemenitu. O žene Vjerovjesnikove,
vi niste kao druge žene! Ako se Allaha bojite, na sebe pažnju govorom ne
skrećite, pa da u napast dođe onaj čije je srce bolesno, i neusiljeno
govorite! U kućama svojim boravite i ljepotu svoju, kao u davno pagansko
doba, ne pokazujte, i molitvu obavljajte i zekat dajite, i Allaha i Poslanika
Njegova slušajte! Allah želi da od vas, o porodico Poslanikova, grijehe
odstrani, i da vas potpuno očisti. I pamtite Allahove ajete i mudrost...
Dakle, one se ubrajaju u ehli bejt, zbog samog konteksta koji je u cijelosti
posvećen njima, i nije ih dozvoljeno izostaviti iz toga, a Allah najbolje zna.“
Na zabranu davanja sadake oslobođenim robovima Hašimijja ukazuje
predaja sa ispravnim lancem prenosilaca, od Ebu Rafi'a, u kojoj stoji:
“Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, je poslao nekog čovjeka iz
plemena Benu Mahzum da ubire zekat. On reče Ebu Rafiu: 'Pridruži mi se
da dobiješ nešto od zekata.' 'Ne, neću,' - reče on - 'dok ne odem Allahovom
Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i upitam ga o tome.' Otišao je
Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, i upitao ga o tome, a on
mu reče: 'Štićenici (oslobođeni robovi) jednog naroda su dio njih, a nama
nije dopušteno uzimati sadaku.'“14

14 Bilježe Ebu Davud, br. 1650., Tirmizi, br. 657., i Nesai, br. 2611., a ovo je Ebu
Davudova verzija.

Vrijednost i položaj Poslanikove porodice

Drugo poglavlje

Sažetak stava ehli sunneta po pitanju ehli bejta

Vjerovanje ehli sunneta, po pitanju svih islamskih propisa vezanih za
akidu (uvjerenje), je srednji put, između dvije krajnosti. To je također slučaj
i sa uvjerenjem vezanim za ehli bejt. Dakle, pripadnici ehli sunnetskog
pravca, vole i smatraju svojim svakog muslimana i muslimanku, iz loze
Abdu-l-Muttaliba, a isti stav imaju i prema svim suprugama Poslanika,
sallallahu alejhi ve sellem.
Oni ih vole, hvale ih i daju im položaj koji im pripada po zasluzi i pravdi
ne po prohtjevima i izvještačenosti. Posebno priznaju vrijednost onih koje je
Allah počastio vjerovanjem i porijeklom. One ashabe koji su pripadnici ehli
bejta, vole zbog njihovog vjerovanja, bogobojaznosti, druženja sa
Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem, i krvne veze sa njim.
One koji nisu ashabi, vole zbog njihovog vjerovanja, bogobojaznosti i
krvne veze sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve sellem.
Oni smatraju da vrijednost porijekla dolazi tek nakon vrijednosti
vjerovanja, a onome kome je Allah podario i jedno i drugo, date su mu dvije
odlike i dva dobra.
Onome ko nije u vjeri, porijeklo neće pomoći, jer Uzvišeni Allah kaže:

Najugledniji kod Allaha je onaj koji ga se najviše boji. (Kur'an, Al-
Hudžurat, 13)

A također, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, u hadisu kojeg prenosi
Ebu Hurejre, radijallahu 'anhu, kaže: „A ko se oko dobrih djela ne potrudi,
neće mu pomoći porijeklo.“15
Komentirajući ovaj hadis, Ibn Redžeb kaže: „Čovjek svojim dobrim
djelima dostiže visoke stepene na onome svijetu, kao što Uzvišeni kaže: Za
sve će biti posebni stepeni, prema tome kako su radili. (Kur'an, Al-Ahkaf,
19)
Ko ne bude činio dobra djela, neće dostići visoke položaje, a krvna veza
mu neće nimalo pomoći, jer Allah je odredio položaje i stepene srazmjerno
djelima, a ne porijeklu. Uzvišeni kaže: Pa kad se u rog puhne, tada
rodbinskih veza među njima neće biti i jedni druge neće ništa pitati.
(Kur'an, Al-Mu'minun, 101)
Allah Uzvišeni je naredio da se čine dobra djela, kako bi se došlo do
Njegovog oprosta i i milosti, kao što u ajetu stoji: i nastojte zaslužiti oprost
Gospodara svoga i Džennet prostran kao nebesa i Zemlja, pripremljen za
one koji se Allaha boje, za one koji, i kad su u obilju i kad su u oskudici,
udjeljuju, koji srdžbu savlađuju i ljudima praštaju – a Allah voli one koji
dobra djela čine. (Kur'an, Ali' Imran, 133-134) Također Uzvišeni kaže: Oni
15 Muslim, br. 2699.

Vrijednost i položaj Poslanikove porodice

koji iz bojazni prema Gospodaru svome strahuju, i oni koji u dokaze
Gospodara svoga vjeruju, i oni koji druge Gospodaru svome ravnim ne
smatraju, i oni koji od onoga što im se daje udjeljuju, i čija su srca puna
straha zato što će se vratiti svome Gospodaru – oni hitaju da čine dobra
djela, i radi njih druge pretiču. (Kur'an, Al-Mu'minun, 57-61)
Zatim je spomenuo hadise kojima se podstiče na činjenje dobrih djela i
koji govore o tome da se ljubav i veza sa Poslanikom, sallallahu alejhi ve
sellem, ne može postići bez bogobojaznosti i dobrih djela. Sve te hadise je
završio predajom Amra b. El-Asa, radijallahu 'anhu, koju bilježe Buharija i
Muslim.
On kaže: „Ovome što je spomenuto svjedoči hadis kojeg bilježe Buharija
i Muslim, od Amra b. El-Asa, koji je čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve
sellem, kako kaže: „Porodica tog i tog nije moj zaštitnik! Moji su zaštitnici
Allah i čestiti vjernici!“16

 

 

 

 

 Kratka poslanica o akidi ehli sunneta po pitanju fadileta ehli bejta i njihovom položaju kroz
kur’anske ajete i poslaničke hadise, kao i govore učenjaka.



سنة النشر : 2016م / 1437هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 779.1 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة Vrijednost i položaj Poslanikove porodice kod sljedbenika ehli sunnetskog učenja

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل Vrijednost i položaj Poslanikove porodice kod sljedbenika ehli sunnetskog učenja
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد المحسن بن حمد العباد البدر - Abdul Mohsen bin Hamad Al Abada Al Badr

كتب عبد المحسن بن حمد العباد البدر ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ آيات متشابهات الألفاظ في القرآن الكريم وكيف التمييز بينها ❝ ❞ شرح شروط الصلاة وأركانها وواجباتها لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب (ت: البدر) ❝ ❞ قطف الجنى الداني شرح مقدمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني ❝ ❞ فضل المدينة وآداب سكناها وزيارتها ❝ ❞ فضل أهل البيت وعلو مكانتهم عند أهل السنة والجماعة ❝ ❞ برنامج مكتبة الشيخ عبد المحسن العباد ❝ ❞ رفقا أهل السنة بأهل السنة ❝ ❞ تبصير الناسك بأحكام المناسك على ضوء الكتاب والسنة والمأثور من الصحابة ❝ ❞ الرد على الرفاعي والبوطي في كذبهما على أهل السنة ودعوتهما إلى البدع والضلال ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❞ دار الإسلام للنشر والتوزيع ❝ ❞ دار الفضيلة ❝ ❞ مكتب الدعوة بالربوة ❝ ❞ دار التوحيد للنشر ❝ ❞ دار ابن القيم ❝ ❞ دار ابن الأثير للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة الغرباء ❝ ❞ دار المغني ❝ ❞ مطبعة النرجس التجارية ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد المحسن بن حمد العباد البدر
الناشر:
موقع دار الإسلام
كتب موقع دار الإسلام ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ Что потерял мир по причине отхода мусульман от Ислама ❝ ❞ Die Erl auml uterung der den Islam vernichtenden Faktoren ❝ ❞ محمد رسول الله " انجليزي " ❝ ❞ Priroda Boga u kr scaron ćanstvu ❝ ❞ Probleme und L ouml sungen ❝ ❞ ВЕРНОЕ СЛОВО О ДОСТОИНСТВАХ И ПРАВАХ СПОДВИЖНИКОВ да будет доволен ими Аллах ❝ ❞ Sự Hướng Dẫn Của Muhammad Trong Thờ Phượng Giao Tế Ứng Xử amp Đạo Đức Của Người ❝ ❞ الاربعون نوويه Hadist Arba rsquo in Nawawiyah ❝ ❞ 預言者たちの物語 ユースフ(ヨセフ) ❝ ❞ 礼拜,为了什么? العبادة ، لماذا؟ ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أحمد خالد توفيق ❝ ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ سعيد بن علي بن وهف القحطاني ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ عمر سليمان عبد الله الأشقر ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ راغب السرجاني ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ محمد صالح المنجد ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ أبو حامد الغزالى ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ محمد عبدالرحمن العريفي ❝ ❞ سلمان العودة ❝ ❞ أحمد ديدات ❝ ❞ عبد الملك القاسم ❝ ❞ عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ الامام احمد ابن حنبل ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ ماجد بن سليمان الرسي ❝ ❞ محمد بن جميل زينو ❝ ❞ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي ❝ ❞ عبد المحسن بن حمد العباد البدر ❝ ❞ محمد بن إبراهيم التويجري ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ ❝ ❞ منقذ بن محمود السقار ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة ❝ ❞ راشد بن حسين العبد الكريم ❝ ❞ محمد الأمين الشنقيطي ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عبدالرحمن عبدالخالق ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عمر بن عبد الله المقبل ❝ ❞ بكر بن عبدالله أبو زيد ❝ ❞ no data ❝ ❞ ذاكر نايك ❝ ❞ ناصر بن عبد الكريم العقل ❝ ❞ عبدالله الجبرين ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ عبدالرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ خالد بن علي المشيقح ❝ ❞ أحمد بن عثمان المزيد ❝ ❞ محمد علي الهاشمي ❝ ❞ السيد سابق ❝ ❞ محمد بن عبد الله السحيم ❝ ❞ صالح بن غانم السدلان ❝ ❞ إحسان برهان الدين ❝ ❞ محمد بن إبراهيم الحمد ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ محمد بن علي العرفج ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ محمد أحمد باشميل ❝ ❞ عبد الرحمن بن حماد آل عمر ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ عبد الرحمن دمشقية ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد الله بن عبد المحسن التركي ❝ ❞ محمد أحمد محمد العماري ❝ ❞ ناجي بن إبراهيم العرفج ❝ ❞ محمد الأمين الجكنى الشنقيطي ❝ ❞ محمد بن خليفة التميمي ❝ ❞ عبدالله بن أحمد الحويل ❝ ❞ Plusieurs auteurs ❝ ❞ محمود الطحان ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ❝ ❞ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم ❝ ❞ جعفر شيخ إدريس ❝ ❞ عبدالله بن محمد السدحان ❝ ❞ خالد بن عبد الرحمن الشايع ❝ ❞ خالد الحسينان ❝ ❞ محمد الشريف ❝ ❞ علوي بن عبدالقادر السقاف ❝ ❞ محمد بن سرار اليامي ❝ ❞ صلاح الدين المنجد ❝ ❞ AbdulRahman Bin Abdulkarim Al Sheha ❝ ❞ محمد بن شاكر الشريف ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن القاضي ❝ ❞ صالح بن عبد الله الدرويش ❝ ❞ عبد العزيز محمد الشناوي ❝ ❞ عادل بن على الشدي ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن الخميس ❝ ❞ عبد الله بن محمد السلفي ❝ ❞ عبدالله بن محمد العسكر ❝ ❞ إبراهيم بن محمد الحقيل ❝ ❞ Nh oacute m học giả Islam ❝ ❞ جمال الدين زرابوزو ❝ ❞ عبدالعزيز بن داخل المطيري ❝ ❞ بلال فليبس ❝ ❞ حكمت بشير ياسين ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ Aischa Satasi ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz ❝ ❞ أبو جعفر الطحاوي ❝ ❞ امين الانصاري ❝ ❞ Muhammad ibrahim Al tuwaijry ❝ ❞ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ فوزي الغديري ❝ ❞ محمد بن ابراهيم الحمد ❝ ❞ رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي ❝ ❞ Grupa učenjaka ❝ ❞ Abu Bakar Zakaria ❝ ❞ ابو حسن الندوى ❝ ❞ أبو الحسن بن محمد الفقيه ❝ ❞ فيصل بن مشعل بن سعود ❝ ❞ عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية ❝ ❞ Muhammad bin Shalih Al Utsaimin ❝ ❞ أبو ياسين رسلان مالكوف ❝ ❞ محمد بن صالح بن العثمين ❝ ❞ عبد الله بن هادي القحطاني ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ❝ ❞ د.صالح بن عبدالعزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ شريف عبد العظيم ❝ ❞ Ибн Кайим аль Джаузийа ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ أحمد جبريل سالاس ❝ ❞ إدريس علاء الدين ❝ ❞ فؤاد زيدان ❝ ❞ مانع بن حماد الجهنى ❝ ❞ صلاح بن محمد البدير ❝ ❞ أحمد الأمير ❝ ❞ جمال زارابوزو ❝ ❞ وليد بن فهد الودعان ❝ ❞ محمد عيسى جارسيا ❝ ❞ ابوعلى عبدالله عجارى الحنبلى ❝ ❞ عبدالرازق بن عبد المحسن العباد ❝ ❞ صالح الصالح ❝ ❞ شبير علي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ Abdulaziz b Abdullah b Baz Muhammed b Salih el Usejmin ❝ ❞ عائشة ستاسي ❝ ❞ Munqith ibn Mahmood As Saqqar ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ أبو كريم المراكشي ❝ ❞ عبد الله بن عبد الحميد الأثري ❝ ❞ عمران حسين ❝ ❞ عبدالله بن جارالله الجارالله ❝ ❞ يوسف بن عبد الله الأحمد ❝ ❞ عماد حسن أبو العينين ❝ ❞ محمدبن يحيى التوم ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ Muhammad jamil zainu ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ إسماعيل لطفي فطاني ❝ ❞ عبد المنعم الجداوي ❝ ❞ أنور إسماعيل ❝ ❞ Aisha Stacy ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ريجالوس كونستادينوس ❝ ❞ عبد الجبار فن دفن ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ عبد الله بن أحمد بن علي الزيد ❝ ❞ سليمان بن حمد البطحى ❝ ❞ عبد الغفار حسن ❝ ❞ فريق اللغة الصينية بموقع دار الاسلام ❝ ❞ عبد الملك علي الكليب ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ Pete Seda ❝ ❞ إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان ❝ ❞ Ahmad Al Amir ❝ ❞ محمد الالمانى ❝ ❞ Aisha sit aacute ssi ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ محمد العمرى ❝ ❞ حمود بن محمد اللاحم ❝ ❞ محب الدين الخطيب ❝ ❞ Абдуррахман ибн Насыр ас Саади ❝ ❞ يوسف آستس ❝ ❞ فهد بن سالم باهمام ❝ ❞ محمد بن علي بن جماح ❝ ❞ عبد العزيز بن داود الفايز ❝ ❞ المير كوليف ❝ ❞ Abdurrahman As Sa rsquo dy ❝ ❞ محمدزين ابن عيسى ❝ ❞ فريق الدعوة في ممفيس بالولايات المتحدة الأمريكية ❝ ❞ عبدالرزاق ابن عبدالمحسن البدر ❝ ❞ على بن حمد تميمى ❝ ❞ عبد الله القناعي ❝ ❞ Universitas Islam Madinah Bidang Riset amp kajian ilmiah ❝ ❞ صالح بن عبد العزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ نجيب ابراهيم الفقى ❝ ❞ أبو غفيل بن محمد بن سلامة الطحاوي ❝ ❞ جبريلا غرابلي ❝ ❞ أبو الحسن علي الندوي ❝ ❞ مزلان محمد ❝ ❞ جيريمى بولتر ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ألينا لومينيتا ❝ ❞ خالد بن محمد الماجد ❝ ❞ محمد بن عبدالعزيز المسند ❝ ❞ بن ادم ❝ ❞ محمد سلطان الخجندي ❝ ❞ عمر بينالبير ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد العزيز بن محمد بن علي العبد اللطيف ❝ ❞ عبد الله محمد الرحيلي ❝ ❞ محمد عيسى غارسيا ❝ ❞ ابو عبدالرحمن الداغساتانى ❝ ❞ القسم العلمى بمدار الوطن ❝ ❞ إبراهيم ماليباري ❝ ❞ عبدالمجيد بن سليمان الراسى ❝ ❞ محمدبن مسلم شاهين ❝ ❞ محمد صالح المنيسيد ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ Muhammad ibn Abdullah Salih As Suhaim ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ عدنان ناسي ❝ ❞ لويس إدواردو شافيس ذي كربالو ❝ ❞ Тамки́н РГ ❝ ❞ محمد إبراهيم فقير ❝ ❞ محمد المختار الشنقيطى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالحميد الاثرى ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - وانا فيالكوفسكي ❝ ❞ الودين بيزتش ❝ ❞ ابن فضل الاهى ❝ ❞ صالح السدلان ❝ ❞ عبدالعزيز بن محمد السعدان ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ عثمان جمعه ابراهيم ❝ ❞ زيد عمر عبدالله العيص ❝ ❞ محمد طه علي ❝ ❞ محمد الجبالي ❝ ❞ صافي عثمان ❝ ❞ عبد المحسن بن عبدالله العباد ❝ ❞ محمود افندى هاجيتش ❝ ❞ إعتدال البناوي ❝ ❞ شاهد اثر ❝ ❞ ساجد مير ❝ ❞ صالح الزهراني ❝ ❞ بير فوجل ❝ ❞ أبو سيف الله المغربي ❝ ❞ ايمن عبدالعزيز ابو نعومى ❝ ❞ مريم وانا ❝ ❞ عبد الحق آل أشانتي - عبد الرحمن باوز ❝ ❞ فاروق بوست ❝ ❞ عبد العزیز بن عبد الله مقبل ❝ ❞ غاي إيتون ❝ ❞ صاحب مستقيم بليهير ❝ ❞ عبد العزيز عبد العزيز آل الشيخ ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ ربيعة فرنك ❝ ❞ اسامه ايوب ❝ ❞ موقع إسلام فريندز www.islamfriends.gr ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ مشعل بن عبدالله ❝ ❞ محمد بن أحمد القحطاني ❝ ❞ فريق الدكتور عبدالرحمن المعلا ❝ ❞ محمد علي قطب ❝ ❞ نايف بن أحمد بن علي الحمد ❝ ❞ Scharif Abduladhim ❝ ❞ اسامه بن غرم الغامدى ❝ ❞ محمد بن عبدالله بن سليمان السلمان ❝ ❞ حسن محمد باعقيل ❝ ❞ حماد بن أبي سليمان ❝ ❞ الحافظ زين الدين بن رجب الحنبلى ❝ ❞ عبدالعزيزبن محمد ال عبداللطيف ❝ ❞ محمد بن عبدالحاج عبدالحجاج ❝ ❞ عبد القادر الأرناؤوط ❝ ❞ ابو زيتون عثمان ابراهيم ❝ ❞ صالح بن عبدالرحمن بن عبدالله الاطرم ❝ ❞ مشهور حسن السلمان ❝ ❞ ابو المنتصر بن محمد علي ❝ ❞ Amr Abdullah al Almani ❝ ❞ محمد فايد عبدالباقي ❝ ❞ حمزة مصطفى النيوزي ❝ ❞ ابو خليفة على بن محمد القضيبى ❝ ❞ محمد حسان ❝ ❞ ابى جعفر الوراق الطحاوى ❝ ❞ عماده البحث العلمى بالجامعه الاسلامية ❝ ❞ الحافظ عمر بن علي البزار ❝ ❞ حميد ابو صالح ❝ ❞ ابو بكر التترستانى ❝ ❞ سليمان بن سكر ❝ ❞ Abdul Muhsin Hamd Al rsquo Abbad Al Badr ❝ ❞ خالد بن عبدالله الحمودي ❝ ❞ يوسف بن عبدالله التركى ❝ ❞ محمد بورتشا ❝ ❞ إ.ر. علي إحسان بليريقت ❝ ❞ على بن عمر بن احمد بادحدح ❝ ❞ ذاكرصالح بن سعد سحیمى ❝ ❞ عبدالرحمن الحناوى ❝ ❞ Muhammad Abdullah Amin ❝ ❞ على خان موسايف ❝ ❞ على بن عبدالله بن محمدالعمارى ❝ ❞ محمد بن على العرفج ❝ ❞ حمد بن عثمان ❝ ❞ محمد حسام الدين الخطيب ❝ ❞ براندن تروبوف ❝ ❞ لقمان عبده ❝ ❞ محمد عمر السويد ❝ ❞ عادل بن عبد العزيز المحلاوي ❝ ❞ بنت هارون ❝ ❞ عبد العزیز بن مرزوق طریفى ❝ ❞ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❝ ❞ محمد سيفندي ❝ ❞ منقذ بن محمود السيقور ❝ ❞ محمد بن مرزوق الدعجانى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالرحمن الدويش ❝ ❞ ابو اسماعيل محمد رجال ❝ ❞ عبدالرحمن الجامع ❝ ❞ عادل بن علي السندي ❝ ❞ احمد بن عبدالله الصينى ❝ ❞ محمد معين الدين صديق ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ عائشة ليمو - فاطمة هيرين ❝ ❞ صالح بن عبدالله بن حميد ❝ ❞ إبراهيم حسين ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن الصويان ❝ ❞ عبد الله بن حجي ❝ ❞ ابو حمزةعبد اللطيف بن هاجس الغامدي ❝ ❞ كارن أمسترنك ❝ ❞ نور جيد ماجيد ❝ ❞ ميلود الوهراني ❝ ❞ مازن التويجري ❝ ❞ طلال بن سعد العتيبى ❝ ❞ فيصل عبد الهادي ❝ ❞ القسم العلمي بدار القاسم ❝ ❞ منير محمد ❝ ❞ محمد زكي يوسف جيءهأ ❝ ❞ القسم العلمي بدار ابن خزيمة ❝ ❞ عبده قايد الذريبي ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ محمد ناصر هأبايي ❝ ❞ عبد الله المطرفي ❝ ❞ خديجة يسري ❝ ❞ ابراهيم بن عبدالله الدويش ❝ ❞ ناهد مصطفى - سمية جوان ❝ ❱.المزيد.. كتب موقع دار الإسلام