❞ كتاب АКИДА ТАХАВИЯ ❝ ⏤ أبو جعفر الطحاوي

Ахль
-
ас
-
Сунна
ва
-
ль
-
Джамаат
в
соответствии
с
принципами
школы
правоведов
этой
религии
Абу
Ханифы
ан
-
Нумана
ибн
Сабита
аль
-
Куфи
,
Абу
Юсуфа
Якуба
ибн
Ибрагима
аль
-
Ансари
и
Абу
Абдуллаха
Мухаммада
ибн
аль
-
Хасана
аш
-
Шайбани
,
да
будет
доволен
ими
всеми
Аллах
,
и
того
,
во
что
они
верили
относительно
основ
религии
и
их
веры
в
Господа
всех
миров
".
1.
Мы
говорим
о
единстве
Аллаха
,
веря
с
помощью
Аллаха
,
что
Аллах
Един
,
без
каких
бы
то
ни
было
сотоварищей
.  
2.
Нет
ничего
,
подобного
Ему
.  
3.
Нет
ничего
,
что
может
превозмочь
Его
 (
превосходить
Его
).  
4.
Нет
иного
божества
,
кроме
Него
.  
5.
Он
вечен
без
начала
и
бессмертен
,
непрестанный
без
Конца
.  
6.
Он
никогда
не
погибнет
и
не
прекратит
своего
существования
.  
7.
Ничего
не
происходит
,
кроме
того
,
что
Он
пожелает
.  
8.
Никакое
воображение
не
может
постичь
Его
и
никакое
понимание
не
охватывает
Его
.  

Он
отличен
от
любого
сотворенного
существа
.  
10.
Он
Живой
и
никогда
не
умрет
,
Он
вечно
в
действии
и
никогда
не
спит
.  
11.
Он
творит
без
нужды
в
этом
и
дает
пропитание
Своему
творению
без
всякого
усилия
.  
12.
Он
умерщвляет
без
опасения
и
возвращает
к
жизни
 (
воскрешает
)
без
труда
.  
13.
Он
всегда
существовал
вместе
со
своими
атрибутами
  (
свойствами
)
еще
до
творения
.
Наделение
творения
существованием
не
добавило
к
Его
атрибутам
того
,
чего
бы
уже
не
было
.
И
Он
был
со
всеми
Его
атрибутами
в
предвечности
,
таким
Он
и
останется
вечно
.  
14.
О
Нем
говорят
,
что
Он
Творец
не
только
после
акта
творения
,
и
говорят
,
что
Он
Создатель
до
акта
создания
.  
15.
Он
всегда
был
Господом
,
даже
когда
не
было
ничего
,
над
чем
Он
мог
бы
быть
Господом
,
и
всегда
был
Творцом
,
даже
когда
не
было
творения
.  
16.
Подобно
тому
,
как
Он
 «
Воскрешающий
из
мертвых
»
после
того
,
как
Он
дал
им
жизнь
в
первый
раз
,
и
заслуживает
этого
имени
до
оживления
их
,
так
же
Он
заслуживает
и
имени
 «
Творец
»
до
того
,
как
сотворил
их
.  
17.
Это
потому
,
что
Он
надо
всем
мощен
 (
в
Его
Власти
делать
все
,
что
угодно
),
все
зависит
от
Него
.
Все
легко
для
Него
.
И
Он
не
нуждается
ни
в
чем
.
"
Нет
ничего
,
подобного
Ему
.
Он
 -
Слышащий
,
Видящий
"
(
Коран
, 42:11).  
18.
Он
сотворил
сотворенное
по
Своему
Знанию
.  
19.
Он
установил
 (
предопределил
)
судьбы
всех
Своих
творений
.  
20.
Он
установил
им
определенные
сроки
жизни
.  
21.
Ничего
не
было
скрыто
,
что
касается
их
,
от
Него
до
того
,
как
Он
сотворил
их
,
и
Он
знал
все
,
что
они
будут
делать
,
до
того
,
как
сотворил
их
.  
22.
Он
приказал
им
повиноваться
Ему
и
запретил
им
ослушиваться
Его
.  
23.
Все
происходит
по
Его
решению
  (
Предопределению
)
и
воле
,
и
Его
Воля
свершается
  (
в
полную
силу
).
Единственная
воля
,
которая
есть
у
людей
,  -
это
то
,
что
Он
желает
 (
для
них
).
Что
Он
желает
для
них
,
происходит
,
чего
не
желает
,
не
происходит
.  
24.
Он
ведет
по
прямому
пути
,
кого
желает
.
И
защищает
их
и
охраняет
их
от
вреда
по
Своей
Щедрости
,
и
сбивает
  (
с
пути
)
кого
желает
,
и
унижает
их
и
причиняет
им
страдания
по
Своей
Справедливости
.  
25.
Все
они
подвластны
Его
Воле
,  (
находясь
)
между
Его
Щедростью
и
Его
Справедливостью
.  
26.
Он
превыше
того
,
чтобы
иметь
противоположности
или
равных
Себе
.  
27.
Ничто
не
может
отвратить
от
себя
Его
Предопределение
или
обратить
вспять
Его
Повеление
или
преодолеть
Его
Распоряжение

 Составленная имамом атТахави 239321 до Хиджре акыда символ веры, разъяснение вероучения выражает мировоззрение Ахль асСунна вальДжамаат Людей Сунны и Согласия . Это один из наиболее авторитетных трудов в своей области.