❞ كتاب O Milagroso Alcor atilde o ❝  ⏤ جمال زارابوزو

❞ كتاب O Milagroso Alcor atilde o ❝ ⏤ جمال زارابوزو

Deixem
-me declarar na abertura que, após ser muçulmano por
muitos anos, se m
e dessem o tópico “O Milagroso Alcorão,” como
eu o vejo agora, eu estaria enfatizando e discutindo aspectos que
eram completamente desconhecidos para mim na época em que eu
estava estudando o Islã como um não
-muçulmano.
Eu venho
estudando o Alcorão por m
ais de trinta anos e ele nunca deixa de
me fascinar.
De fato, o fenômeno de continuar descobrindo novos
aspectos fascinantes do Alcorão tem sido uma verdade para os
eruditos muçulmanos ao longo dos anos.
Ao longo de séculos,
eles têm falado sobre o Alcor
ão, com os eruditos mais recentes
reconhecendo os aspectos milagrosos que os eruditos anteriores
mencionaram, ao mesmo tempo em que se deparam com outros
aspectos que consideram igualmente notáveis e surpreendentes.
Assim, por exemplo, nós tivemos Aishah bint al-
Shaati, Sayyid
Qutb e Mustafa Saadiq al
-Raafi’ee adicionando componentes à
teoria geral da natureza milagrosa do Alcorão no século passado.
1
1 Para uma discussão dessas adições recentes ao conceito da natureza milagrosa do
Alcorão,
veja Muhammad Raffi Yunus,
“Modern Approaches to the Study of
I’jaz
al-Quran
(Abordagens Modernas ao Estudo do I’jaz al
-Quran,
em tradução livre)
(Dissertação de Ph.D. , Universidade de Michigan, 1994), pp. 78
-91 e 118
-125






Uma das personalidades islâmicas mais influentes na América, Jamaal Zarabozo, discute o milagre do Alcorão e sua influência em sua jornada para o Islã.
جمال زارابوزو - جمال الدين زرابوزو : من أبرز الدعاة في أمريكا الشمالية، وقد عُرف بتميزه العلمي، وحرصه على التأصيل الشرعي، وله العديد من المؤلفات والترجمات.








❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ What is Islam ❝ ❞ Interest and Its Role in Economy and Life ❝ ❞ A guide for the new Muslim ❝ ❞ The Life Teachings and Influence of Muhammad ibn Abdul Wahhaab ❝ ❞ Manual Para o Novo Mu ccedil ulmano ❝ ❞ Purification of the Soul ❝ ❞ The Miraculous Quran ❝ ❞ O Milagroso Alcor atilde o ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❱
من كتب إسلامية بلغات أخرى - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
O Milagroso Alcor atilde o

2013م - 1445هـ
Deixem
-me declarar na abertura que, após ser muçulmano por
muitos anos, se m
e dessem o tópico “O Milagroso Alcorão,” como
eu o vejo agora, eu estaria enfatizando e discutindo aspectos que
eram completamente desconhecidos para mim na época em que eu
estava estudando o Islã como um não
-muçulmano.
Eu venho
estudando o Alcorão por m
ais de trinta anos e ele nunca deixa de
me fascinar.
De fato, o fenômeno de continuar descobrindo novos
aspectos fascinantes do Alcorão tem sido uma verdade para os
eruditos muçulmanos ao longo dos anos.
Ao longo de séculos,
eles têm falado sobre o Alcor
ão, com os eruditos mais recentes
reconhecendo os aspectos milagrosos que os eruditos anteriores
mencionaram, ao mesmo tempo em que se deparam com outros
aspectos que consideram igualmente notáveis e surpreendentes.
Assim, por exemplo, nós tivemos Aishah bint al-
Shaati, Sayyid
Qutb e Mustafa Saadiq al
-Raafi’ee adicionando componentes à
teoria geral da natureza milagrosa do Alcorão no século passado.
1
1 Para uma discussão dessas adições recentes ao conceito da natureza milagrosa do
Alcorão,
veja Muhammad Raffi Yunus,
“Modern Approaches to the Study of
I’jaz
al-Quran
(Abordagens Modernas ao Estudo do I’jaz al
-Quran,
em tradução livre)
(Dissertação de Ph.D. , Universidade de Michigan, 1994), pp. 78
-91 e 118
-125






Uma das personalidades islâmicas mais influentes na América, Jamaal Zarabozo, discute o milagre do Alcorão e sua influência em sua jornada para o Islã. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

Deixem
-me declarar na abertura que, após ser muçulmano por
muitos anos, se m
e dessem o tópico “O Milagroso Alcorão,” como
eu  o  vejo  agora,  eu  estaria  enfatizando  e  discutindo  aspectos  que  
eram completamente desconhecidos para mim na época em que eu
estava  estudando  o  Islã  como  um  não
-muçulmano.
  Eu  venho  
estudando o Alcorão por m
ais de trinta anos e ele nunca deixa de
me fascinar.  
De fato, o fenômeno de continuar descobrindo novos
aspectos  fascinantes  do  Alcorão  tem  sido  uma  verdade  para  os  
eruditos  muçulmanos  ao  longo  dos  anos.   
Ao  longo  de  séculos,  
eles  têm  falado  sobre  o  Alcor
ão,  com  os  eruditos  mais  recentes  
reconhecendo  os  aspectos  milagrosos  que  os  eruditos  anteriores  
mencionaram,  ao  mesmo  tempo  em  que  se  deparam  com  outros  
aspectos  que  consideram  igualmente  notáveis  e  surpreendentes.  
 Assim,  por  exemplo,  nós  tivemos  Aishah  bint  al-
Shaati,  Sayyid  
Qutb  e  Mustafa  Saadiq  al
-Raafi’ee  adicionando  componentes  à  
teoria geral da natureza milagrosa do Alcorão no século passado.
  1
1 Para uma discussão dessas adições recentes ao conceito da natureza milagrosa do
Alcorão,
 veja Muhammad Raffi Yunus,
 “Modern Approaches to the Study of
I’jaz
al-Quran
  (Abordagens  Modernas  ao  Estudo  do  I’jaz  al
-Quran,
em  tradução  livre)
(Dissertação de Ph.D. , Universidade de Michigan, 1994), pp. 78
-91 e 118
-125

Mais recentemente, muitos têm enfatizado os que são chamados de
“milagres   científicos   do   Alcorão”,   um   tópico   que   tentaremos   
visitar no fim dessa exposição.
Entretanto,  essa  preleção  é  sobre  a  “minha  história”  e  meu  
cami
nho  até  o  Islã  através  do  Alcorão.   
Portanto,  eu  enfatizarei  
aqueles aspectos do Alcorão que mais me influenciaram na época
e   dedicarei   menos   tempo   aos   outros   aspectos   que   eu   tenho   
estudado em detalhes desde então.
Uma   Breve   Introdução   ao   Profeta   Muhammad   
e   ao   
Alcorão
Estou  certo  de  que  a  maioria  de  vocês  tem  algum  tipo  de  
familiaridade  com  o  Profeta  Muhammad,  que  Deus  o  exalte,  e  o  
Alcorão,  mas  por  causa  de  alguns  pontos  que  eu  destacarei  mais  
tarde,   eu   acredito   que   uma   breve   introdução   aos   dois   seria   
adeq
uado.
Muhammad nasceu por volta de 570 anos após o nascimento de
Jesus Cristo.
 Ele nasceu em Meca, na Península Arábica.  
O povo
de  Meca  era  devotado  à  adoração  de  ídolos.   
A  área  não  era  
conhecida   como   um   local   de   civilização   ou   conhecimento   
avançados  n
aquele  tempo.    De  fato,  o  Profeta  Muhammad  era  
iletrado.
 Com  a  idade  de  quarenta  anos  Muhammad  recebeu  sua  
primeira  revelação.   
Embora  ele  fosse  conhecido  entre  as  pessoas  
como  “o  confiável”,  a  maioria  dos  árabes  o  ironizou  e  logo  após  
começou  uma  campan
ha  massiva  para  persegui
-lo  e  àqueles  que  
acreditavam  nele.  
 Depois  de  treze  anos  de  pregação  em  Meca,  o  
próprio Profeta foi forçado a partir para a cidade de Medina, onde
já  tinha  alguns  seguidores.    Eles  fizeram  dele  o  líder  da  cidade.  
 Os  descrentes  de
  Meca  não  descansaram  e  tentaram  esmagar  
militarmente  a  nova  fé.   
Entretanto,  o  que  era  originalmente  um  
pequeno grupo de muçulmanos cresceu em número e foi capaz de
resistir  ao  ataque  violento  dos  descrentes.    Dentro  de  dez  anos,  o  
próprio Profeta liderou um exército de volta à Meca e a conquistou
em uma vitória sem derramamento de sangue.  
Dessa forma o Islã

se tornou vitorioso na Arábia e começou a se propagar através do
mundo.  O  Profeta  Muhammad,  que  Deus  o  exalte,  finalmente  
morreu em 632.
Quanto ao A
lcorão, ele foi revelado ao Profeta Muhammad em
um  período  de  vinte  e  três  anos.   
Foi  revelado  diretamente  a  ele  
através  do  anjo  Gabriel.   
Ele  recebia  a  mensagem  e  depois  a  
transmitia a seus seguidores.  
Portanto, o Alcorão é muito diferente
da  Bíblia.   

o  existem  contribuições  humanas  ao  Alcorão;  é  
apenas   a   revelação   de   Deus.    
Em   outras   palavras,   você   não   
encontrará histórias sobre o Profeta escrita por seus Companheiros
no Alcorão.  
De fato, você não encontrará no Alcorão nenhum dos
discursos  do  Profeta  fora  do  que  ele  afirmou  ser  a  revelação  do  
Alcorão.
 As  palavras  do  Profeta  foram  mantidas  completamente  
separadas do Alcorão.
Um comentário final: o Alcorão é apenas em árabe.  
A  melhor  
tradução  não  é  o  Alcorão.   
Uma  vez  que  você  perde  algo  em  seu  
estilo
original  de  expressar  as  palavras  e  se  apóia  somente  na  
tradução, o original é completamente perdido.
A História de Minha Conversão e a Proximidade do meu
Batismo
A  história  de  minha  conversão  não  é  das  mais  fascinantes.  
 Entretanto, um aspecto é interessante: o efeito que o Alcorão teve
em mim.
A minha família se mudou para a Califórnia vindo da Espanha.
 Assim, nós éramos nominalmente católicos.  
Eu tive pouquíssima
exposição a qualquer religião até que um amigo meu na escola me
convidou  para  sua  igreja.   
Eu  comecei  a  freqüentar  e  essa  foi  a  
primeira  vez  que  eu  comecei  a  ler  a  Bíblia.   
Eu  definitivamente  
estava levando tudo muito a sério.  
Então chegou o momento de eu
ser batizado.  
Eu não tinha problemas em relação a isso exceto que
eu  tinha  decidido  que,
  uma  vez  que  era  a  primeira  religião  a  qual  
eu  tinha  sido  exposto,  eu  deveria  pesquisar  sobre  outras  religiões  
5
para  me  assegurar  do  que  estava  fazendo.  Eu  não  pensei  que  isso  
fosse  de  fato  afetar  minha  decisão  final  quando,  na  realidade,  a  
proximidade do batismo me levou a tornar
-me um muçulmano.
Eu  comecei  a  estudar  sobre  todas  as  religiões  que  eu  pude  
encontrar.
 Isso, obviamente, foi o que me levou até o Alcorão.
Estudando o Alcorão em 1976: O
 Alcorão Versos Muitos
Escritores Não
-Muçulmanos
Você deve ter em mente que isso aconteceu em 1976. Foi antes
da  Revolução  Iraniana  e  do  Islã  ser  atacado  pela  mídia.
   Eu  não  
conhecia nenhum muçulmano na época.
  (Eu vivia em uma cidade
relativamente   pequena
e   erroneamente   supus   que   não   havia   
muçulmanos   lá.)   Portanto,   não   havia   ninguém   tentando   me   
convencer  da  verdade  do  Islã.
   De  fato,  eu  eventualmente  me  
converti  ao  Islã  antes  de  encontrar  um  muçulmano,  fazendo  o  
melhor  para  aprender  as  orações  a  partir  de  um  livro  escrito  por  
um missionário, o
Dicionário do Islã
, de T.P. Hughes.
Portanto,   a   informação   que   eu   recebia   sobre   o   Islã   veio   
principalmente  de  não
-muçulmanos  que  escreviam  sobre  o  Islã.
Havia  pouquíssimos  livros  escritos  por  muçulmanos  disponíveis  
para  mim  naquela  época.
   Na  verdade,  eu  só  me  lembro  de  ter  
encontrado um trabalho escrito por um muçulmano, relativamente
pequeno,   de   Maududi.
2
    Entretanto,   eu   consegui   encontrar   
algumas  cópias  do  Alcorão  traduzidas  por  muçulmanos.
    Em
particular, eu estava lendo a tradução de Abdullah Yusuf Ali.

 

 

 

 

 

 

 

 Uma das personalidades islâmicas mais influentes na América, Jamaal Zarabozo, discute o milagre do Alcorão e sua influência em sua jornada para o Islã.



سنة النشر : 2013م / 1434هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 465.9 كيلوبايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة O Milagroso Alcor atilde o

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل O Milagroso Alcor atilde o
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
جمال زارابوزو - Jamal Zarabuzu

كتب جمال زارابوزو جمال الدين زرابوزو : من أبرز الدعاة في أمريكا الشمالية، وقد عُرف بتميزه العلمي، وحرصه على التأصيل الشرعي، وله العديد من المؤلفات والترجمات. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ What is Islam ❝ ❞ Interest and Its Role in Economy and Life ❝ ❞ A guide for the new Muslim ❝ ❞ The Life Teachings and Influence of Muhammad ibn Abdul Wahhaab ❝ ❞ Manual Para o Novo Mu ccedil ulmano ❝ ❞ Purification of the Soul ❝ ❞ The Miraculous Quran ❝ ❞ O Milagroso Alcor atilde o ❝ الناشرين : ❞ موقع دار الإسلام ❝ ❱. المزيد..

كتب جمال زارابوزو
الناشر:
موقع دار الإسلام
كتب موقع دار الإسلام ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ Что потерял мир по причине отхода мусульман от Ислама ❝ ❞ Die Erl auml uterung der den Islam vernichtenden Faktoren ❝ ❞ محمد رسول الله " انجليزي " ❝ ❞ Priroda Boga u kr scaron ćanstvu ❝ ❞ Probleme und L ouml sungen ❝ ❞ ВЕРНОЕ СЛОВО О ДОСТОИНСТВАХ И ПРАВАХ СПОДВИЖНИКОВ да будет доволен ими Аллах ❝ ❞ Sự Hướng Dẫn Của Muhammad Trong Thờ Phượng Giao Tế Ứng Xử amp Đạo Đức Của Người ❝ ❞ الاربعون نوويه Hadist Arba rsquo in Nawawiyah ❝ ❞ 預言者たちの物語 ユースフ(ヨセフ) ❝ ❞ 礼拜,为了什么? العبادة ، لماذا؟ ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أحمد خالد توفيق ❝ ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ سعيد بن علي بن وهف القحطاني ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ عمر سليمان الأشقر ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ راغب السرجاني ❝ ❞ محمد صالح المنجد ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ أبو زكريا يحي بن شرف النووي ❝ ❞ محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ أبو حامد الغزالى ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ محمد عبدالرحمن العريفي ❝ ❞ سلمان العودة ❝ ❞ أحمد ديدات ❝ ❞ عبد الملك القاسم ❝ ❞ عبد الله بن جار الله بن إبراهيم الجار الله ❝ ❞ محمد بن أحمد بن إسماعيل المقدم ❝ ❞ الامام احمد ابن حنبل ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ ماجد بن سليمان الرسي ❝ ❞ محمد بن جميل زينو ❝ ❞ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي ❝ ❞ عبد المحسن بن حمد العباد البدر ❝ ❞ محمد بن إبراهيم التويجري ❝ ❞ عبد الرزاق بن عبد المحسن البدر ❝ ❞ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ ❝ ❞ منقذ بن محمود السقار ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد الكريم الشيحة ❝ ❞ راشد بن حسين العبد الكريم ❝ ❞ محمد الأمين الشنقيطي ❝ ❞ عبدالرحمن عبدالخالق ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ ياسين أبو عبد الله ❝ ❞ عمر بن عبد الله المقبل ❝ ❞ بكر بن عبدالله أبو زيد ❝ ❞ ذاكر نايك ❝ ❞ no data ❝ ❞ ناصر بن عبد الكريم العقل ❝ ❞ عبدالله الجبرين ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ خالد بن علي المشيقح ❝ ❞ أحمد بن عثمان المزيد ❝ ❞ عبدالرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ محمد علي الهاشمي ❝ ❞ السيد سابق ❝ ❞ محمد بن عبد الله السحيم ❝ ❞ صالح بن غانم السدلان ❝ ❞ إحسان برهان الدين ❝ ❞ محمد بن إبراهيم الحمد ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ محمد بن علي العرفج ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ محمد أحمد باشميل ❝ ❞ عبد الرحمن بن حماد آل عمر ❝ ❞ أمين بن عبد الله الشقاوي ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ عبد الرحمن دمشقية ❝ ❞ عبد الله بن عبد المحسن التركي ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ محمد أحمد محمد العماري ❝ ❞ ناجي بن إبراهيم العرفج ❝ ❞ محمد الأمين الجكنى الشنقيطي ❝ ❞ عبدالله بن أحمد الحويل ❝ ❞ محمد بن خليفة التميمي ❝ ❞ Plusieurs auteurs ❝ ❞ محمود الطحان ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz ❝ ❞ عبدالرحمن بن محمد بن قاسم ❝ ❞ عبدالله بن محمد السدحان ❝ ❞ جعفر شيخ إدريس ❝ ❞ خالد بن عبد الرحمن الشايع ❝ ❞ محمد الشريف ❝ ❞ خالد الحسينان ❝ ❞ علوي بن عبدالقادر السقاف ❝ ❞ محمد بن سرار اليامي ❝ ❞ صلاح الدين المنجد ❝ ❞ AbdulRahman Bin Abdulkarim Al Sheha ❝ ❞ محمد بن شاكر الشريف ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن القاضي ❝ ❞ صالح بن عبد الله الدرويش ❝ ❞ عبد العزيز محمد الشناوي ❝ ❞ عادل بن على الشدي ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن الخميس ❝ ❞ عبد الله بن محمد السلفي ❝ ❞ عبدالله بن محمد العسكر ❝ ❞ إبراهيم بن محمد الحقيل ❝ ❞ Nh oacute m học giả Islam ❝ ❞ جمال الدين زرابوزو ❝ ❞ عبدالعزيز بن داخل المطيري ❝ ❞ بلال فليبس ❝ ❞ حكمت بشير ياسين ❝ ❞ Aischa Satasi ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ Abdul Aziz bin Abdullah bin Baaz ❝ ❞ أبو جعفر الطحاوي ❝ ❞ امين الانصاري ❝ ❞ Muhammad ibrahim Al tuwaijry ❝ ❞ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ فوزي الغديري ❝ ❞ محمد بن ابراهيم الحمد ❝ ❞ رحمة الله بن خليل الرحمن الهندي ❝ ❞ Grupa učenjaka ❝ ❞ Abu Bakar Zakaria ❝ ❞ ابو حسن الندوى ❝ ❞ أبو الحسن بن محمد الفقيه ❝ ❞ فيصل بن مشعل بن سعود ❝ ❞ عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية ❝ ❞ Muhammad bin Shalih Al Utsaimin ❝ ❞ أبو ياسين رسلان مالكوف ❝ ❞ محمد بن صالح بن العثمين ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ ❝ ❞ عبد الله بن هادي القحطاني ❝ ❞ د.صالح بن عبدالعزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ شريف عبد العظيم ❝ ❞ Ибн Кайим аль Джаузийа ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ أحمد جبريل سالاس ❝ ❞ إدريس علاء الدين ❝ ❞ فؤاد زيدان ❝ ❞ مانع بن حماد الجهنى ❝ ❞ صلاح بن محمد البدير ❝ ❞ أحمد الأمير ❝ ❞ جمال زارابوزو ❝ ❞ وليد بن فهد الودعان ❝ ❞ محمد عيسى جارسيا ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ ابوعلى عبدالله عجارى الحنبلى ❝ ❞ عبدالرازق بن عبد المحسن العباد ❝ ❞ صالح الصالح ❝ ❞ شبير علي ❝ ❞ Abdulaziz b Abdullah b Baz Muhammed b Salih el Usejmin ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ عائشة ستاسي ❝ ❞ Munqith ibn Mahmood As Saqqar ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ أبو كريم المراكشي ❝ ❞ عبد الله بن عبد الحميد الأثري ❝ ❞ عمران حسين ❝ ❞ عبدالله بن جارالله الجارالله ❝ ❞ يوسف بن عبد الله الأحمد ❝ ❞ عماد حسن أبو العينين ❝ ❞ محمدبن يحيى التوم ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ Muhammad jamil zainu ❝ ❞ أمين الدين محمد إبراهيم ❝ ❞ إسماعيل لطفي فطاني ❝ ❞ عبد المنعم الجداوي ❝ ❞ أنور إسماعيل ❝ ❞ Aisha Stacy ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ريجالوس كونستادينوس ❝ ❞ عبد الجبار فن دفن ❝ ❞ عبد الله بن أحمد بن علي الزيد ❝ ❞ القسم العلمي بموقع الإسلام سؤال وجواب ❝ ❞ سليمان بن حمد البطحى ❝ ❞ عبد الغفار حسن ❝ ❞ عبد الملك علي الكليب ❝ ❞ فريق اللغة الصينية بموقع دار الاسلام ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي ❝ ❞ Pete Seda ❝ ❞ إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان ❝ ❞ Ahmad Al Amir ❝ ❞ محمد الالمانى ❝ ❞ Aisha sit aacute ssi ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ محمد العمرى ❝ ❞ حمود بن محمد اللاحم ❝ ❞ محب الدين الخطيب ❝ ❞ Абдуррахман ибн Насыр ас Саади ❝ ❞ يوسف آستس ❝ ❞ فهد بن سالم باهمام ❝ ❞ محمد بن علي بن جماح ❝ ❞ عبد العزيز بن داود الفايز ❝ ❞ المير كوليف ❝ ❞ Abdurrahman As Sa rsquo dy ❝ ❞ فريق الدعوة في ممفيس بالولايات المتحدة الأمريكية ❝ ❞ محمدزين ابن عيسى ❝ ❞ عبدالرزاق ابن عبدالمحسن البدر ❝ ❞ على بن حمد تميمى ❝ ❞ عبد الله القناعي ❝ ❞ Universitas Islam Madinah Bidang Riset amp kajian ilmiah ❝ ❞ صالح بن عبد العزيز بن عثمان سندي ❝ ❞ أبو غفيل بن محمد بن سلامة الطحاوي ❝ ❞ نجيب ابراهيم الفقى ❝ ❞ جبريلا غرابلي ❝ ❞ أبو الحسن علي الندوي ❝ ❞ مزلان محمد ❝ ❞ جيريمى بولتر ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - ألينا لومينيتا ❝ ❞ خالد بن محمد الماجد ❝ ❞ محمد بن عبدالعزيز المسند ❝ ❞ بن ادم ❝ ❞ محمد سلطان الخجندي ❝ ❞ عمر بينالبير ❝ ❞ موقع دين الإسلام ❝ ❞ عبد العزيز بن محمد بن علي العبد اللطيف ❝ ❞ عبد الله محمد الرحيلي ❝ ❞ محمد عيسى غارسيا ❝ ❞ ابو عبدالرحمن الداغساتانى ❝ ❞ القسم العلمى بمدار الوطن ❝ ❞ إبراهيم ماليباري ❝ ❞ عبدالمجيد بن سليمان الراسى ❝ ❞ محمدبن مسلم شاهين ❝ ❞ محمد صالح المنيسيد ❝ ❞ محمد صبري يعقوب ❝ ❞ Muhammad ibn Abdullah Salih As Suhaim ❝ ❞ محمود رضا مراد ❝ ❞ عدنان ناسي ❝ ❞ لويس إدواردو شافيس ذي كربالو ❝ ❞ Тамки́н РГ ❝ ❞ محمد إبراهيم فقير ❝ ❞ محمد المختار الشنقيطى ❝ ❞ عبدالله بن عبدالحميد الاثرى ❝ ❞ المركز الأوروبي للدراسات الإسلامية - وانا فيالكوفسكي ❝ ❞ الودين بيزتش ❝ ❞ ابن فضل الاهى ❝ ❞ صالح السدلان ❝ ❞ عبدالعزيز بن محمد السعدان ❝ ❞ لورانس براون ❝ ❞ عثمان جمعه ابراهيم ❝ ❞ زيد عمر عبدالله العيص ❝ ❞ محمد طه علي ❝ ❞ محمد الجبالي ❝ ❞ صافي عثمان ❝ ❞ محمود افندى هاجيتش ❝ ❞ عبد المحسن بن عبدالله العباد ❝ ❞ إعتدال البناوي ❝ ❞ شاهد اثر ❝ ❞ ساجد مير ❝ ❞ صالح الزهراني ❝ ❞ أبو سيف الله المغربي ❝ ❞ بير فوجل ❝ ❞ مريم وانا ❝ ❞ ايمن عبدالعزيز ابو نعومى ❝ ❞ عبد الحق آل أشانتي - عبد الرحمن باوز ❝ ❞ فاروق بوست ❝ ❞ غاي إيتون ❝ ❞ صاحب مستقيم بليهير ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ عبد العزيز عبد العزيز آل الشيخ ❝ ❞ ربيعة فرنك ❝ ❞ اسامه ايوب ❝ ❞ موقع إسلام فريندز www.islamfriends.gr ❝ ❞ صالح بن حسين العايد ❝ ❞ مشعل بن عبدالله ❝ ❞ محمد بن أحمد القحطاني ❝ ❞ فريق الدكتور عبدالرحمن المعلا ❝ ❞ نايف بن أحمد بن علي الحمد ❝ ❞ محمد علي قطب ❝ ❞ Scharif Abduladhim ❝ ❞ اسامه بن غرم الغامدى ❝ ❞ محمد بن عبدالله بن سليمان السلمان ❝ ❞ حسن محمد باعقيل ❝ ❞ حماد بن أبي سليمان ❝ ❞ عبد العزيز بن عبدالله المقبل ❝ ❞ الحافظ زين الدين بن رجب الحنبلى ❝ ❞ عبدالعزيزبن محمد ال عبداللطيف ❝ ❞ محمد بن عبدالحاج عبدالحجاج ❝ ❞ عبد القادر الأرناؤوط ❝ ❞ ابو زيتون عثمان ابراهيم ❝ ❞ صالح بن عبدالرحمن بن عبدالله الاطرم ❝ ❞ ابو المنتصر بن محمد علي ❝ ❞ مشهور حسن السلمان ❝ ❞ Amr Abdullah al Almani ❝ ❞ محمد فايد عبدالباقي ❝ ❞ حمزة مصطفى النيوزي ❝ ❞ ابو خليفة على بن محمد القضيبى ❝ ❞ محمد حسان ❝ ❞ ابى جعفر الوراق الطحاوى ❝ ❞ عماده البحث العلمى بالجامعه الاسلامية ❝ ❞ الحافظ عمر بن علي البزار ❝ ❞ حميد ابو صالح ❝ ❞ ابو بكر التترستانى ❝ ❞ Abdul Muhsin Hamd Al rsquo Abbad Al Badr ❝ ❞ سليمان بن سكر ❝ ❞ خالد بن عبدالله الحمودي ❝ ❞ إ.ر. علي إحسان بليريقت ❝ ❞ محمد بورتشا ❝ ❞ يوسف بن عبدالله التركى ❝ ❞ على بن عمر بن احمد بادحدح ❝ ❞ ذاكرصالح بن سعد سحیمى ❝ ❞ عبدالرحمن الحناوى ❝ ❞ Muhammad Abdullah Amin ❝ ❞ على خان موسايف ❝ ❞ على بن عبدالله بن محمدالعمارى ❝ ❞ محمد بن على العرفج ❝ ❞ حمد بن عثمان ❝ ❞ محمد حسام الدين الخطيب ❝ ❞ عادل بن عبد العزيز المحلاوي ❝ ❞ براندن تروبوف ❝ ❞ لقمان عبده ❝ ❞ محمد عمر السويد ❝ ❞ بنت هارون ❝ ❞ عبد العزیز بن مرزوق طریفى ❝ ❞ اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد ❝ ❞ منقذ بن محمود السيقور ❝ ❞ ابو اسماعيل محمد رجال ❝ ❞ محمد بن مرزوق الدعجانى ❝ ❞ محمد سيفندي ❝ ❞ عبدالله بن عبدالرحمن الدويش ❝ ❞ عبدالرحمن الجامع ❝ ❞ عادل بن علي السندي ❝ ❞ عبد الله بن صالح القصير ❝ ❞ محمد معين الدين صديق ❝ ❞ احمد بن عبدالله الصينى ❝ ❞ عائشة ليمو - فاطمة هيرين ❝ ❞ صالح بن عبدالله بن حميد ❝ ❞ إبراهيم حسين ❝ ❞ عبد الله بن حجي ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن الصويان ❝ ❞ ابو حمزةعبد اللطيف بن هاجس الغامدي ❝ ❞ كارن أمسترنك ❝ ❞ نور جيد ماجيد ❝ ❞ ميلود الوهراني ❝ ❞ مازن التويجري ❝ ❞ طلال بن سعد العتيبى ❝ ❞ فيصل عبد الهادي ❝ ❞ القسم العلمي بدار القاسم ❝ ❞ منير محمد ❝ ❞ محمد زكي يوسف جيءهأ ❝ ❞ القسم العلمي بدار ابن خزيمة ❝ ❞ عبده قايد الذريبي ❝ ❞ عثمان إدريس ❝ ❞ محمد ناصر هأبايي ❝ ❞ عبد الله المطرفي ❝ ❞ خديجة يسري ❝ ❞ ابراهيم بن عبدالله الدويش ❝ ❞ ناهد مصطفى - سمية جوان ❝ ❱.المزيد.. كتب موقع دار الإسلام