❞ كتاب La importancia de la Sunnah en el Islam ❝ ⏤ Saleh Ibn Fawzan Al Fawzan

En el nombre de Allah Compasivo y Misericordioso

Las alabanzas son para Allah, Señor del Universo, la paz y las
bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, el
último de los profetas. Él dijo: “Ciertamente, se me dio el
Corán y algo similar junto a él”1
.

Allah Exaltado sea envió a Su mensajero con la guía y la
religión de la Verdad, portando buenas nuevas, advirtiendo
y siendo un candil luminoso tras un lapso de tiempo sin
mensajeros. Iluminó a la gente ciega, guió a los desviados y
transmitió el mensaje evidente, hasta que dejó a su
comunidad en el camino recto, su noche es como su día.
Dice el Mensajero, la paz y las bendiciones sean con él: “Os
he dejado algo que si lo tenéis firme, no os desviaréis
después de mí: el Libro de Allah y mi Sunnah”2
.

Y dijo el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él:
“Ciertamente quien viva de vosotros (después de mi muerte)
vera muchas diferencias. Así que apegaos a mi Sunnah y la
Sunnah de los califas bien guiados, agarradlas con los
dientes; tened cuidado con los asuntos inventados, ya que
cada asunto inventado es una innovación y cada innovación
es un desvío”3
.

1 Lo narró el imam Ahmad en “Al-Musnad” (4/130). 2 Lo narró el imam Málik en “Al-Muwatta’” (2/899/H1594). 3 Lo narró Abu Dáwúd en “As-Sunan” (4/20/H4607), At-Tirmidhi en “Al-
Yámi’” (5/44/H 2676), Ibn Máyah en “As-Sunan” (1/15/H 42) y Ahmad en

“Al-Musnad” (4/126).

El tema de nuestra plática en esta bendita sesión –si Allah
quiere- es sobre la Sunnah del Profeta y su importancia en
el Islam.
La Sunnah en la lingüística árabe significa costumbre. Allah
Glorificado sea dice: “¿Acaso esperan que les ocurra algo
distinto a lo que fue la constante de los que les
precedieron?” (Corán, 35: 43).
Es decir la tradición o la costumbre del Juicio de Allah que
solía ocurrir con los desmentidores, los opuestos a los
profetas.
Ya que la Sunnah de Allah o la costumbre de Allah en ellos
era castigarlos por oponerse y desobedecer a los
mensajeros.
Dice el Profeta, la paz y las bendiciones sean con él:
“Seguiréis las sunnas de quienes os precedieron”4
, es decir
los caminos de las comunidades que os antecedieron. Esto
indica que la Sunnah en la lingüística árabe significa
tradición.
Mientras que para los sabios de la Shari’a como los
“Muhaddizún” – Expertos en las ciencias del hadiz del
Profeta, la paz y las bendiciones sean con él, - “los Usuliyún”
– los expertos en las bases metodológicas de la
jurisprudencia- y “los alfaquíes” – Expertos en la
jurisprudencia islámica-, la Sunnah significa: los dichos,
acciones y determinaciones que se confirmaron del Profeta,

4 Lo transmitió al-Bujári en “As-Sahih” (3/1274/H 3269) y Muslim en “As-
Sahih” (4/2054/H 2669).

la paz y las bendiciones sean con él. Algunos añadieron: los
atributos. Así que lo que está confirmado del Profeta, la paz
y las bendiciones sean con él, de estos asuntos, es Sunnah
del Mensajero. Esta es su definición para los eruditos de la
Shari’a.
En cuanto a su importancia y condición en el Islam es
majestuosa y su lugar es excelso, porque la Sunnah del
Profeta la paz y las bendiciones de Allah sean con él, viene
en el segundo lugar después del Corán, ya que la primera
fuente de la religión es el Libro de Allah Exaltado sea que
reveló a Su Mensajero, la paz y las bendiciones sean con él,
con la guía y la evidencia.
La segunda fuente es: La Sunnah del Profeta, la paz y las
bendiciones sean con él. Y las fuentes que vienen después
remiten a ellos. Entonces la fuente de las evidencias en el
Islam son estas dos majestuosas fuentes: El Libro de Allah y
la Sunnah de Su Mensajero la paz y las bendiciones de Allah
sean sobre él, por eso las recomendó el Mensajero de Allah,
la paz y las bendiciones sean con él, cuando dijo: “He dejado
entre vosotros algo que si lo tenéis firme, no os desviaréis
después de mí, el Libro de Allah y mi Sunnah”5

. Porque la
Sunnah del Profeta es una revelación de Allah el Altísimo
como dijo Allah Exaltado sea: “Ni habla movido por el
deseo. No es sino una revelación inspirada”. (Corán, 53: 3-
4).

 Allah Exaltado sea envió a Su mensajero con la guía y la religión de la Verdad, portando buenas nuevas, advirtiendo y siendo un candil luminoso tras un lapso de tiempo sin mensajeros. Iluminó a la gente ciega, guió a los desviados y transmitió el mensaje evidente, hasta que dejó a su comunidad en el camino recto, su noche es como su día. Dice el Mensajero, la paz y las bendiciones sean con él: “Os he dejado algo que si lo tenéis firme, no os desviaréis después de mí: el Libro de Allah y mi Sunnah”.
 El tema de este libro es sobre la Sunnah del Profeta y su importancia en el Islam.