❞ كتاب علمای شافعی و توحید در عبادت ❝ ⏤ عبداالله بن عبدالعزيز العنقري

عنوان صفحه
فهرست مطالب ..............................................................................................2
مقدمه ....................................................................................................... 5
پيشگفتار................................................................................................. 13
باب اول: توحيد .....................................................................................23
پيشگفتار......................................................................................................25
فصل اول: معناي توحيد........................................................................ 31
مبحث اول: توحيد در شرع..................................................................35
مبحث دوم: معناي «لا اله الّا االله» ..........................................................65
مطلب اول: بيان معناي كلمهي «اله» .....................................................66
مطلب دوم: معناي كلمهي توحيد به صورت مفصل.............................73
مبحث سوم: شروط لا اله الا االله...........................................................97
مبحث چهارم: توحيد اولين دعوت پيامبران ...................................... 131
فصل دوم: توحيد معرفت....................................................................182
مقدمه................................................................................................ 184
مبحث اول: اقرار كافران به توحيد معرفت [=ربوبيت] ...................... 186
مبحث دوم: استدلال بر توحيد عبادت بوسيلهي توحيد معرفت........ 208
باب دوم: عبادت...................................................................................224
فصل اول: تعريف عبادت در لغت و اصطلاح.....................................226
اولاً : تعريف عبادت در لغت ............................................................ 226
ثانياً: تعريف عبادت در اصطلاح........................................................ 228
فصل دوم: انواع عبادت و شروط صحت آنها......................................240
مقدمه................................................................................................ 242

علماى شافعى و توحيد در عبادت ﴿3 ﴾
مبحث اول: اعمال باطني................................................................... 243
مسئله اول: محبت ..................................................................... 243
مسأله دوم: بيم و اميد................................................................ 270
مسألهي سوم: توكل ................................................................. 308
مسألهي چهارم: صبر................................................................ 334
مسألهي پنجم: توبه.................................................................. 351
مبحث دوم: اعمال ظاهري ................................................................ 384
مسأله اول: ذكر.......................................................................... 384
مسأله دوم: دعا.......................................................................... 393
مسألهي سوم: ذبح (سر بريدن) ................................................. 411
مسأله چهارم: نذر..................................................................... 427
مسأله پنجم: طواف .................................................................. 438
مبحث سوم: شرايط صحت عبادت................................................... 450
باب سوم: شرك .................................................................................. 472
مقدمه........................................................................................................ 472
فصل اول: تعريف شرك وبيان خاستگاه آن ...................................... 472
مبحث اول: بيان حقيقت شرك.......................................................... 480
مبحث دوم: بيان سبب شرك............................................................. 492
فصل دوم: انواع شرك........................................................................508
مبحث اول: شرك منافي توحيد......................................................... 512
مسأله اول: شرك در دعا ........................................................... 512
مسألهي دوم: شرك در طاعت................................................... 529
مسأله سوم: شرك در سجود.................................................... 537
مسألهي چهارم: شرك در ذبح................................................... 553

﴿ 4 ﴾علماى شافعى و توحيد در عبادت
مسألهي پنجم: شرك در طواف.................................................. 567
مسأله ششم: شرك در نذر......................................................... 579
مسأله هفتم: شرك سحر ............................................................ 592
مساله هشتم: شرك رقي و تميمهها [=افسون و مهرهها]........... 603
مبحث دوم: شركي كه با توحيد كامل منافات دارد............................ 616
مسأله اول: سوگند به غير خدا................................................... 616
مسأله دوم: برابر سازي در لفظ مشيت....................................... 640
مسأله سوم: تعبيد [=بندهخواني] براي غير خداوند.................... 650
مسأله چهارم: نامگذاري به ملك الملوك [شاه شاهان]............. 662
مسئله پنجم: طيره (فالگيري و بدشومي) ................................... 670
مسأله ششم: تبرك ممنوع.......................................................... 681
مسئله هفتم: دشنام دادن به زمانه.............................................. 699
خاتمه.................................................................................................... 709
پيوستها..............................................................................................715
فهرست آيات قرآني.......................................................................... 716
فهرست احاديث قدسي و احاديث رسول خدا صلي االله عليه وسلم . 728
فهرست نامها .................................................................................... 734
فهرست مراجع.................................................................................. 743

ا

 موضوع توحيد در عبادت، موضوعي است بس عظيم و بسيار با اهميّت، تا آنجا که همه‌ي پيغمبران به خاطر آن بر انگيخته شده و همه‌ي کتاب‌هاي آسماني به خاطر ابلاغ آن فرود آمده و همه‌ي شريعت‌ها به خاطرآن تدوين و تشريع گرديده‌اند و بازار جهاد در راستاي حفاظت از آن به وجود آمده است. انسانها به خاطر آن به دو گروه ـ بهشتي و جهنّمي‌ـ تقسيم گرديده‌اند