❞ كتاب الإسلام..العقيدة السياسة الحضارة ❝ ⏤ دومينيك سورويل

 نبذه عن الكتاب:

معنى الاسلام

ما هو الاسلام

ما هو الاسلام الصحيح

معلومات عن الاسلام

شرح تعريف الاسلام

بحث عن الدين الاسلامي

موقع الاسلام

تاريخ الاسلام

يعبر هذا الكتاب في خطوطه العريضة كما في أحكامه التفصيلية عن اتجاه يبدو أنه مازال سائدًا في عديد من دوائر الاستشراق وذلك عندما يتصدى لدراسة الإسلام دينًا وحضارة والمسلمين كحملة للإسلام ومن حيث هم جماعة بشرية متميزة، وإذا كان هذا الاتجاه يسعى لأن يقنع أحكامه بإطار من الموضوعية واولدقة العلميتين إلا أنه في الواقع لا يخرج عن كونه تعبيرًا عن النرجسية الكامنة في الثقافة الغربية عندما تنظر إلى الآخر سواء كان هذا الآخر هو الإإسلام أم العرب أم الشرق على وجه الإجمال.
يقدم المؤلف في هذا الكتاب رؤيته عن الإسلام، ففي الفصل الأول يتناول الإسلام دين التوحيد عالمي النزعة ويوضح موقفه تجاه اليهودية، ويحدثنا عن شخصية سيدنا محمد والإسلام كدين فاتح، وفي الفصل الثاني يتناول الفضاء الإسلامي الوسيطي، وهنا يسلط الضوء على تأثير الجزيرة العربية والنمو الحضاري والباوية والاجتياحات وعوامل التنوع الداخلية، وفي الفصل الثالث يفرده المؤلف للحديث عن جوانب من العقيدة الإسلامية فيتحدث عن التيار الصوفي والفلسفي والشيعي وبعض المجادلات اللاهوتية، وفي الفصل الرابع يتحدث عن الإسلام والنظام السياسي ومفهوم الحكم وانتقاله وممارسته، ويفرد الفصل الخامس للحديث عن النظام الاجتماعي في الإسلام ويختتم بفصل هام عن راكز الحضارة والفن الإسلامي والمدن وأنماط البناء.

الإسلام ديانة إبراهيمية وسماوية وتوحيدية، هناك إله واحد فقط وفقا للإسلام وهو الله، ومحمد هو رسول الله. والإسلام هو ثاني أكبر دين في العالم، مع حوالي 1.9 مليار متبع أو حوالي 24.8% من سكان العالم وفقا لتوقعات عام 2020، ويعرفون باسم المسلمين. يشكل المسلمون غالبية السكان في 49 دولة. يُعلّم الإسلام أن الله هو رحيم، ولديه القدرة الكلية، وهو واحد، وقد أرشد البشرية من خلال الأنبياء والرسل، والكتب المقدسة والآيات. النصوص الأساسية في الإسلام هي القرآن -الذي ينظر إليه المسلمون على أنه كلمة الله الحرفية والمعصومة عن الخطأ - والتعاليم والأمثلة المعيارية (السنة)، والتي تشمل الأحاديث النبوية الخاصة بمحمد.

يعتقد المسلمون أن الإسلام هو النسخة الكاملة والشاملة للعقيدة التي تم الكشف عنها مرات عديدة عن طريق الأنبياء بما في ذلك آدم وإبراهيم وموسى وعيسى. يعتبر المسلمون القرآن الكريم الوحي المطلق والنهائي من الله. مثل الأديان الإبراهيمية الأخرى، في الإسلام أيضاً حكم نهائي يُمنح فيه الصالحون الجنة وغير الصالحين الجحيم (جهنم). تشمل المفاهيم والممارسات الدينية أركان الإسلام الخمسة، وهي عبادات إجبارية، واتباع الشريعة الإسلامية، التي تمس كل جوانب الحياة والمجتمع تقريبًا، من الأعمال المصرفية إلى المرأة والأخلاق والبيئة. مكة والمدينة المنورة والقدس هي موطن لأقدس ثلاثة مواقع في الإسلام.

بغض النظر عن وجهة النظر اللاهوتية، يعتقد أن الإسلام تاريخياً نشأ في أوائل القرن السابع الميلادي في مكة، وبحلول القرن الثامن الميلادي، امتدت الدولة الأموية من الأندلس في الغرب إلى نهر السند في الشرق. يشير "العصر الذهبي للإسلام" إلى الفترة التي تعود بين القرن الثامن إلى القرن الثالث عشر، أثناء فترة الخلافة العباسية، عندما كان العالم الإسلامي يشهد ازدهارا علمياً، واقتصاديا وثقافيا. كان توسع العالم الإسلامي من خلال سلالات حاكمة وخلافات مختلفة مثل الدولة العثمانية، والتجار، واعتناق الإسلام من خلال الأنشطة الدعوية.

معظم المسلمين ينتمون لإحدى طائفتين؛ أهل السنة والجماعة (85-90%) أو الشيعة (10-15%). حوالي 13% من المسلمين يعيشون في إندونيسيا، أكبر دولة ذات أغلبية مسلمة، %31 من المسلمين يعيشون في جنوب آسيا، وهي المنطقة التي تحوي أكبر عدد من المسلمين في العالم، 20% يعيشون في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، حيث هو الدين السائد، و15% في أفريقيا جنوب الصحراء. توجد أيضا جاليات مسلمة كبيرة في الأمريكتين، القوقاز، وسط آسيا، الصين، أوروبا، جنوب شرق آسيا البري، والفلبين وروسيا. الإسلام هو أسرع الأديان الرئيسية نمواً في العالم.

كلمة الإسلام يُبحث عنها في المعجم في "سلم"، وهي مصدر لفعل رباعي هو "أسلم". ويُعرَّف الإسلام لُغويًا بأنه الاستسلام، والمقصود الاستسلام لأمر الله ونهيه بلا اعتراض، وقيل هو الإذعان والانقياد وترك التمرّد والإباء والعناد.

أما معناه الاصطلاحي، فهو الدين الذي جاء به "محمد بن عبد الله"، والذي يؤمن المسلمون بأنه الشريعة التي ختم الله بها الرسالات السماوية. وفي حديث عن "أبي هريرة" أن النبي محمد عرّف الإسلام: «بأن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان وتحج بيت الله».

يعبر هذا الكتاب في خطوطه العريضة كما في أحكامه التفصيلية عن اتجاه يبدو أنه مازال سائدًا في عديد من دوائر الاستشراق وذلك عندما يتصدى لدراسة الإسلام دينًا وحضارة والمسلمين كحملة للإسلام ومن حيث هم جماعة بشرية متميزة، وإذا كان هذا الاتجاه يسعى لأن يقنع أحكامه بإطار من الموضوعية واولدقة العلميتين إلا أنه في الواقع لا يخرج عن كونه تعبيرًا عن النرجسية الكامنة في الثقافة الغربية عندما تنظر إلى الآخر سواء كان هذا الآخر هو الإإسلام أم العرب أم الشرق على وجه الإجمال.

يقدم المؤلف في هذا الكتاب رؤيته عن الإسلام، ففي الفصل الأول يتناول الإسلام دين التوحيد عالمي النزعة ويوضح موقفه تجاه اليهودية، ويحدثنا عن شخصية سيدنا محمد والإسلام كدين فاتح، وفي الفصل الثاني يتناول الفضاء الإسلامي الوسيطي، وهنا يسلط الضوء على تأثير الجزيرة العربية والنمو الحضاري والباوية والاجتياحات وعوامل التنوع الداخلية، وفي الفصل الثالث يفرده المؤلف للحديث عن جوانب من العقيدة الإسلامية فيتحدث عن التيار الصوفي والفلسفي والشيعي وبعض المجادلات اللاهوتية، وفي الفصل الرابع يتحدث عن الإسلام والنظام السياسي ومفهوم الحكم وانتقاله وممارسته، ويفرد الفصل الخامس للحديث عن النظام الاجتماعي في الإسلام ويختتم بفصل هام عن راكز الحضارة والفن الإسلامي والمدن وأنماط البناء.