❞ كتاب الجوهر المنضد في طبقات متأخري أصحاب أحمد ت: العثيمين ❝ ⏤ يوسف بن الحسن بن عبد الهادي ابن المبرد

مقد

أبو عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل الشيباني الذهلي (164-241هـ / 780-855م) فقيه ومحدِّث مسلم، ورابع الأئمة الأربعة عند أهل السنة والجماعة، وصاحب المذهب الحنبلي في الفقه الإسلامي. اشتُهر بعلمه الغزير وحفظه القوي، وكان معروفاً بالأخلاق الحسنة كالصبر والتواضع والتسامح، وقد أثنى عليه كثير من العلماء منهم الإمام الشافعي بقوله: «خرجتُ من بغداد وما خلَّفتُ بها أحداً أورع ولا أتقى ولا أفقه من أحمد بن حنبل»، ويُعدُّ كتابه "المسند" من أشهر كتب الحديث وأوسعها.

وُلد أحمد بن حنبل سنة 164هـ في بغداد ونشأ فيها يتيماً، وقد كانت بغداد في ذلك العصر حاضرة العالم الإسلامي، تزخر بأنواع المعارف والفنون المختلفة، وكانت أسرة أحمد بن حنبل توجهه إلى طلب العلم، وفي سنة 179هـ بدأ ابن حنبل يتَّجه إلى الحديث النبوي، فبدأ يطلبه في بغداد عند شيخه هُشَيم بن بشير الواسطي حتى توفي سنة 183هـ، فظل في بغداد يطلب الحديث حتى سنة 186هـ، ثم بدأ برحلاته في طلب الحديث، فرحل إلى العراق والحجاز وتهامة واليمن، وأخذ عن كثير من العلماء والمحدثين، وعندما بلغ أربعين عاماً في سنة 204هـ جلس للتحديث والإفتاء في بغداد، وكان الناس يجتمعون على درسه حتى يبلغ عددهم قرابة خمسة آلاف.

اشتُهر ابن حنبل بصبره على المحنة التي وقعت به والتي عُرفت باسم "فتنة خلق القرآن"، وهي فتنة وقعت في العصر العباسي في عهد الخليفة المأمون، ثم المعتصم والواثق من بعده، إذ اعتقد هؤلاء الخلفاء أن القرآن مخلوق محدَث، وهو رأي المعتزلة، ولكن ابن حنبل وغيره من العلماء خالفوا ذلك، فحُبس ابن حنبل وعُذب، ثم أُخرج من السجن وعاد إلى التحديث والتدريس، وفي عهد الواثق مُنع من الاجتماع بالناس، فلما تولى المتوكل الحكمَ أنهى تلك الفتنة إنهاءً كاملاً. وفي شهر ربيع الأول سنة 241هـ، مرض أحمد بن حنبل ثم مات، وكان عمره سبعاً وسبعين سنة.

مة 
 يوسف بن الحسن بن عبد الهادي 
 مصادر ترجمته 
 اسمه ونسبه 
 مولده 
 طلبه العلم ومشايخه 
 رحلاته فى طلب العلم 
 ثناء العلماء عليه 
 مؤلفاته 
 المطبوع منها 
 وأما المخطوط فقد ألف فى الحديث 
 وألف فى الأربعين شيئا كثيرا 
 ألف فى رجال الحديث 
 ألف فى الفقه 
 وألف فى التاريخ 
 وألف فى النحو 
 وألف فى اللغة 
 وألف فى الأدب والشعر 
 وألف فى الطب مؤلفات كثيرة منها 
 ومن مؤلفاته أيضا 
 وفاته 
 شعره 
 تلاميذه 
 أسرته 
 نشأة المذهب الحنبلى 
 التأليف فى علم معرفة الرجال 
 التأليف فى طبقات الفقهاء 
 التأليف فى طبقات الحنابلة 
 (مناقب الإمام أحمد) 
 (طبقات الحنابلة). 
 (مختصر طبقات الحنابلة) 
 (الذيل علي طبقات الحنابلة) 
 (مختصر طبقات الحنابلة) 
 (طبقات أصحاب الإمام أحمد). 
 (مختصر طبقات ابن رجب) 
 (مختصر طبقات ابن أبي يعلى وذيلها لابن رجب). 
 (طبقات الحنابلة) 
 (مختصر طبقات الحنابلة لابن رجب) 
 (المقصد الأرشد فى تراجم أصحاب الإمام أحمد) 
 (الجوهر المنضد فى طبقات متأخرى أصحاب أحمد) 
 (العطاء المعجل فى طبقات أصحاب الإمام المبجل أحمد بن حنبل) 
 (المنهج الأحمد في تراجم أصحاب الإمام أحمد) 
 (الدر المنضد فى ذكر أصحاب الإمام أحمد) 
 (مختصر طبقات الحنابلة) 
 (الفتح الجلى فى القضاء الحنبلى) 
 (طبقات الحنابلة) 
 كتاب الجوهر المنضد 
 تحقيق اسم الكتاب 
 تاريخ تأليفه 
 نسبته إلى ابن عبد الهادى 
 هل هو كتاب العطاء المعجل؟ 
 إزالة وهم حول الكتاب 
 مادة الكتاب العلمية 
 مصادر الكتاب 
 المنهج المتبع فى تحقيق النص والتعليق عليه 
 نسخة الكتاب الخطية 
حرف الألف 
" حرف الباء" 
" حرف الثاء" 
" حرف الجيم" 
" حرف الحاء" 
حرف الخاء 
حرف الدال 
حرف الذال 
حرف الراء 
حرف الزاى 
حرف السين 
حرف الشين 
حرف الصاد 
حرف الضاد 
حرف الطاء 
حرف الظاء 
حرف العين 
حرف الغين 
" حرف الفاء" 
" حرف القاف" 
" حرف الكاف" 
" حرف اللام " 
" حرف الميم" 
حرف النون 
حرف الهاء 
حرف الواو 
حرف اللام