❞ كتاب التنصير مفهومه وأهدافه ووسائله وسبل مواجهته ❝ ⏤ علي بن إبراهيم النملة

التنصير هو تحويل مجتمعات إلى المسيحية، وهو ظاهرة بدأت في أواخر العصور القديمة في الإمبراطورية الرومانية واستمرت إلى أواخر العصور الوسطى في أوروبا. خارج أوروبا، توقّفت العملية توقفًا كبيرًا بسبب عملية الأسلمة الموازية، التي بدأت في شبه الجزيرة العربية والشرق الأدنى.

استُعملت خطط وتقنيات متنوعة في مختلف الأقاليم والعصور. عادةً يتبع تنصير الحاكم تعميدٌ إكراهي لكل محكوميه، ويؤدي هذا عادة إلى تهميش الأديان السابقة. شملت بعض هذه العمليات تبشير الرهبان والكهنة، أو النمو الطبيعي لمجتمعات مسيحية جزئيًّا، أو الحملات على الوثنية، وتحويل المعابد الوثنية إلى كنائس مسيحية، أو شجب الشعائر والآلهة الوثنية، ومن ذلك التصريح بأن الآلهة الوثنية لم تكن إلا شياطين، من دون علم عبادها. امتدّ تاريخ ربط المسيحية والاستعمارية امتدادًا طويلًا، وشمل تطهيرًا عرقيًّا لأمم كاملة، لا سيما في العالم الجديد والأقاليم الخاضعة للاستعمار الاستيطاني، ولكن الأمر لم يقتصر عليها. من أساليب التنصير التأويل المسيحي - وهو تحويل الشعائر والثقافة الوثنية الأصلية، والصور الدينية الوثنية، والمعابد والتقاويم الوثنية، إلى استخدامات مسيحية.

كان تحويل الأديان والأنشطة الثقافية والمعتقدات المحلية إلى صورة مسيحية أمرًا مقبولًا رسميًّا، ذُكر ذلك في كتاب التاريخ الكنسي للشعب الإنكليزي للمكرَّم بيدا، وهو رسالة من الأب غريغوري الأول إلى مليتوس يقول فيها إن التنصير أسهل إذا أُتيح للشعوب أن تحافظ على الأشكال الظاهرية لتقاليدهم، على أن تقول إن تقاليدها كانت تمجيدًا للإله المسيحي، «والهدف أن يُعطَوا بعض الإرضاءات الظاهرية، ليكون قبولهم لطمأنينة نعمة الله الداخلية أسهل». كان المقصود جوهريًّا بالتأويل المسيحي: الحفاظ على التقاليد والشعائر، مع تغيير السبب من ورائها. إن وجود التوفيق بين المعتقدات في التراث المسيحي ملحوظٌ منذ زمن طويل عند الباحثين. منذ القرن السادس عشر إلى العصر الحديث، كُرّست دراسات كثيرة لتفكيك التأويل المسيحي، أي تتبّع جذور الشعائر والتقاليد المسيحية العائدة إلى الوثنية. قُلّل من شأن الدراسات المبكرة في هذا المجال ورُفض بعضها على أنه دفاع بروتستانتي بقصد «تطهير» المسيحية.


التنصير ظاهرة متجددة ومتطورة في آن واح وتطورها يأتي في تعديل الأهداف، وفي توسيع الوسائل ومراجعتها بين حين وآخر، تبعا لتعديل الأهداف، ومن ذلك اتخاذ الأساليب العصرية الحديثة في تحقيق الأهداف المعدلة، حسب البيئات والانتماءات التي يتوجه إليها التنصير، حتى وصلت هذه الظاهرة عند البعض، إلى أنها أضحت علما له مؤسساته التعليمية ومناهجه ودراساته ونظرياته.

وفي هذا الكتاب بيان مفهوم التنصير ووسائله وسبل مواجهته.
علي بن إبراهيم النملة - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ هاجس المؤامرة في الفكر العربي بين التهوين والتهويل ❝ ❞ التنصير مفهومه وأهدافه ووسائله وسبل مواجهته ❝ ❞ جهود العلماء المسلمين في دراسة الات الاستشراقية حول القرآن الكريم ❝ ❞ ألشرق والغرب منطلقات العلاقات ومحدداتها ❝ ❞ الفكر بين العلم والسلطة من التصادم إلى التعايش ❝ ❞ مصادر المعلومات عن الاستشراق والمستشرقين استقراء للمواقف ❝ ❞ مصادر الاستشراق والمستشرقين ومصدريتهم ❝ ❞ المستشرقون والتنصير ❝ ❞ أَثَرُ الاسْتِشْرَاقِ فِي الْحَمْلَةِ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الملك فهد الوطنية ❝ ❞ بيسان للنشر والتوزيع ❝ ❱
من التنصير كتب الردود والمناظرات - مكتبة كتب إسلامية.