❞ كتاب حزب البعث ❝  ⏤ سعيد بن ناصر الغامدي

❞ كتاب حزب البعث ❝ ⏤ سعيد بن ناصر الغامدي

حزب البعث العربي الاشتراكي كان حزب سياسي تأسس في سوريا على يد ميشيل عفلق وصلاح البيطار وزكي الأرسوزي. تبنى الحزب مفهوم البعثية، وهي خليط ايدلوجي من القومية عربية والوحدة عربية والاشتراكية عربية واللاإمبريالية. تدعو البعثية إلى توحيد الوطن العربي في دولة واحدة.

يبدأ تاريخ هذا الحزب بنجر من نصارى سوريا اسمه ميشيل يوسف عفلق المولود في دمشق سنة 1910م .
تأثر بأدب المهجر وكتابات إسماعيل مظهر والشميل وشمل اطلاعه التراثي على لزوات أبي العلاء وديوان المتنبي .
وقرأ روايات جورجي زيدان عن التاريخ الإسلامي وكان لذلك كله أثر في صياغة عقله وفكره إضافة إلى نشأته في البيت النصراني والأسرة العريقة في دين النصارى المنتمية إلى الكنسية الشرقية .

سافر إلى باريس بعد الانتهاء من الدراسة الثانوية وهو في الثامنة عشر من عمره للدراسة في كلية آداب السربون ، وحصل منها على الشهادة الجامعية في التاريخ وهناك تشكل الإطار القومي لعفلق وانضم إلى جمعيتين قوميتين هما الجمعية العربية السورية وجمعية الثقافة العربية .
وفي باريس اطلع على أعمال الكتاب والفلاسفة الأوربيين أمثال لنيتشه وماركس ودوستويفكسي وتولوستوي وبيرغسون وأناتول فرانس وأندريه جيد .
وبدأ يدعو هناك بين الشباب العرب المشارقة والمغاربة إلى القومية العربية الموحدة ، وقد وجدت هذه الدعوة الاستجابة لدى بعض الشباب العرب ومن الخاصة أصدقاءه ومنهم صلاح الدين البيطار الذي كان يدرس الفيزياء آن ذاك فعاهدا على العمل معاً ، وعاد إلى سوريا عام 1933م محملين بالأفكار القومية والثقافة الأجنبية متشبعين بالفكر القومي الذي تلقوه في أوربا ووفدا به على البلاد الإسلامية .

ومن العجيب في هذه الصدد أن عفلق بعد ذلك بسنوات وبالتحديد في عام 1941م حذر من القومية التي تأتي من أوروبا وبين أنها من الأخطار والمفاسد فقال في كتابه في سبيل البعض ص 137 :
" إن هذه القومية التي تأتينا من أوروبا مع الكتب والمجلات يهددنا بخطر مزدوج فهي من جهة تنسينا شخصيتنا وتشوهها ومن جهة أخرى تسلبنا واقعنا الحي وتعطينا بدلاً منه ألفاظاً فارغة ورموزاً مجردة " .

فما أصدق وصفه هذا على حاله وما أكثر تطابقه مع ما قام به من عمل .
بعد عودة عفلق والبيطار من باريس عملا في التدريس ومن خلاله أخذا يبثان أفكارهما بين الزملاء والشباب والطلاب درّسا في ثانوية واحدة هي مدرسة التجهيز الأولى وكانت أكبر مدارس دمشق وأهمها .
درّس عفلق مادة التاريخ والاجتماعيات بينما درّس البيطار الفيزياء والفلك .
سعيد بن ناصر الغامدي - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ حقيقة البدعة وأحكامها ❝ ❞ حزب البعث ❝ ❞ زغل الدعاة ❝ ❞ الإنحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها دراسة نقدية شرعية ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ دار الأندلس الخضراء ❝ ❱
من فرق ومذاهب وأفكار وردود كتب الردود والمناظرات - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
حزب البعث

حزب البعث العربي الاشتراكي كان حزب سياسي تأسس في سوريا على يد ميشيل عفلق وصلاح البيطار وزكي الأرسوزي. تبنى الحزب مفهوم البعثية، وهي خليط ايدلوجي من القومية عربية والوحدة عربية والاشتراكية عربية واللاإمبريالية. تدعو البعثية إلى توحيد الوطن العربي في دولة واحدة.

يبدأ تاريخ هذا الحزب بنجر من نصارى سوريا اسمه ميشيل يوسف عفلق المولود في دمشق سنة 1910م .
تأثر بأدب المهجر وكتابات إسماعيل مظهر والشميل وشمل اطلاعه التراثي على لزوات أبي العلاء وديوان المتنبي .
وقرأ روايات جورجي زيدان عن التاريخ الإسلامي وكان لذلك كله أثر في صياغة عقله وفكره إضافة إلى نشأته في البيت النصراني والأسرة العريقة في دين النصارى المنتمية إلى الكنسية الشرقية .

سافر إلى باريس بعد الانتهاء من الدراسة الثانوية وهو في الثامنة عشر من عمره للدراسة في كلية آداب السربون ، وحصل منها على الشهادة الجامعية في التاريخ وهناك تشكل الإطار القومي لعفلق وانضم إلى جمعيتين قوميتين هما الجمعية العربية السورية وجمعية الثقافة العربية .
وفي باريس اطلع على أعمال الكتاب والفلاسفة الأوربيين أمثال لنيتشه وماركس ودوستويفكسي وتولوستوي وبيرغسون وأناتول فرانس وأندريه جيد .
وبدأ يدعو هناك بين الشباب العرب المشارقة والمغاربة إلى القومية العربية الموحدة ، وقد وجدت هذه الدعوة الاستجابة لدى بعض الشباب العرب ومن الخاصة أصدقاءه ومنهم صلاح الدين البيطار الذي كان يدرس الفيزياء آن ذاك فعاهدا على العمل معاً ، وعاد إلى سوريا عام 1933م محملين بالأفكار القومية والثقافة الأجنبية متشبعين بالفكر القومي الذي تلقوه في أوربا ووفدا به على البلاد الإسلامية .

ومن العجيب في هذه الصدد أن عفلق بعد ذلك بسنوات وبالتحديد في عام 1941م حذر من القومية التي تأتي من أوروبا وبين أنها من الأخطار والمفاسد فقال في كتابه في سبيل البعض ص 137 :
" إن هذه القومية التي تأتينا من أوروبا مع الكتب والمجلات يهددنا بخطر مزدوج فهي من جهة تنسينا شخصيتنا وتشوهها ومن جهة أخرى تسلبنا واقعنا الحي وتعطينا بدلاً منه ألفاظاً فارغة ورموزاً مجردة " .

فما أصدق وصفه هذا على حاله وما أكثر تطابقه مع ما قام به من عمل .
بعد عودة عفلق والبيطار من باريس عملا في التدريس ومن خلاله أخذا يبثان أفكارهما بين الزملاء والشباب والطلاب درّسا في ثانوية واحدة هي مدرسة التجهيز الأولى وكانت أكبر مدارس دمشق وأهمها .
درّس عفلق مادة التاريخ والاجتماعيات بينما درّس البيطار الفيزياء والفلك . .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

حزب البعث العربي الاشتراكي كان حزب سياسي تأسس في سوريا على يد ميشيل عفلق وصلاح البيطار وزكي الأرسوزي. تبنى الحزب مفهوم البعثية، وهي خليط ايدلوجي من القومية عربية والوحدة عربية والاشتراكية عربية واللاإمبريالية. تدعو البعثية إلى توحيد الوطن العربي في دولة واحدة.

يبدأ تاريخ هذا الحزب بنجر من نصارى سوريا اسمه ميشيل يوسف عفلق المولود في        دمشق  سنة 1910م .
        تأثر بأدب المهجر وكتابات إسماعيل مظهر والشميل وشمل اطلاعه التراثي على لزوات أبي العلاء وديوان المتنبي .
وقرأ روايات جورجي زيدان عن التاريخ الإسلامي وكان لذلك كله أثر في صياغة عقله وفكره إضافة إلى نشأته في البيت النصراني والأسرة العريقة في دين النصارى المنتمية إلى الكنسية الشرقية .

سافر إلى باريس بعد الانتهاء من الدراسة الثانوية وهو في الثامنة عشر من عمره للدراسة في كلية آداب السربون ، وحصل منها على الشهادة الجامعية في التاريخ وهناك تشكل الإطار القومي لعفلق وانضم إلى جمعيتين قوميتين هما الجمعية العربية السورية وجمعية الثقافة العربية .
وفي باريس اطلع على أعمال الكتاب والفلاسفة الأوربيين أمثال لنيتشه وماركس ودوستويفكسي وتولوستوي وبيرغسون وأناتول فرانس وأندريه جيد .
وبدأ يدعو هناك بين الشباب العرب المشارقة والمغاربة إلى القومية العربية الموحدة ، وقد وجدت هذه الدعوة الاستجابة لدى بعض الشباب العرب ومن الخاصة أصدقاءه ومنهم صلاح الدين البيطار الذي كان يدرس الفيزياء آن ذاك فعاهدا على العمل معاً ، وعاد إلى سوريا عام 1933م محملين بالأفكار القومية والثقافة الأجنبية متشبعين بالفكر القومي الذي تلقوه في أوربا ووفدا به على البلاد الإسلامية .

ومن العجيب في هذه الصدد أن عفلق بعد ذلك بسنوات وبالتحديد في عام 1941م حذر من القومية التي تأتي من أوروبا وبين أنها من الأخطار والمفاسد فقال في كتابه في سبيل البعض ص 137 :
" إن هذه القومية التي تأتينا من أوروبا مع الكتب والمجلات يهددنا بخطر مزدوج فهي من جهة تنسينا شخصيتنا وتشوهها ومن جهة أخرى تسلبنا واقعنا الحي وتعطينا بدلاً منه ألفاظاً فارغة ورموزاً مجردة " .

فما أصدق وصفه هذا على حاله وما أكثر تطابقه مع ما قام به من عمل .
بعد عودة عفلق والبيطار من باريس عملا في التدريس ومن خلاله أخذا يبثان أفكارهما بين الزملاء والشباب والطلاب درّسا في ثانوية واحدة هي مدرسة التجهيز الأولى وكانت أكبر مدارس دمشق وأهمها .
درّس عفلق مادة التاريخ والاجتماعيات بينما درّس البيطار الفيزياء والفلك .



حجم الكتاب عند التحميل : 804 كيلوبايت .
نوع الكتاب : rar.
عداد القراءة: عدد قراءة حزب البعث

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل حزب البعث
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات rarقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات rar
يمكن تحميلة من هنا 'http://www.rarlab.com/download.htm'

المؤلف:
سعيد بن ناصر الغامدي - Saeed bin Nasser Al Ghamdi

كتب سعيد بن ناصر الغامدي ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ حقيقة البدعة وأحكامها ❝ ❞ حزب البعث ❝ ❞ زغل الدعاة ❝ ❞ الإنحراف العقدي في أدب الحداثة وفكرها دراسة نقدية شرعية ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ دار الأندلس الخضراء ❝ ❱. المزيد..

كتب سعيد بن ناصر الغامدي