ليس كتابا فى التاريخ و لكنه فى علم الاجتماع السياسي. يدخل الكاتب فى صلب الموضوع مباشرة بتصديه لأول فرق الشيعه تاريخيا و هى الكيسانية مرجعا علة وجودها لأسباب اجتماعية و اقتصادية و سياسية تجلت فى شكل ثورات دينية متقطعه ثم اصبحت نواة لكل الفكر الشيعى بعد ذلك. يظهر الكاتب اسلوب علمى قلما تجده بين كتاب و منظرى التيار الدينى الا ان حياده العلمى يذهب أدراج الرياح كلما تبحرنا فى الكتاب و بالأحرى كلما اقتربنا من الفصل الخاص بالشيعه الإثنى عشرية. و لا يحتاج القارىء للكثير من الذكاء لاستنتاج ميل الكاتب التام لهذا المذهب و انحيازه لكل أطروحاته الفكريه. يتبقى اخيرا ان الكتاب هو فى حد ذاته دعوه للتعايش و التقارب و رؤية من الداخل لفرق الشيعه و اثر التكوين الاقتصادى و الاجتماعى فى تشكلها و فلسفتها و فهمها للاسلام متأثرة بالواقع السياسى البائس الذى عشنا فيه و ما يزال جاثما على صدورنا حتى يقضى الله أمرا كان مفعولا