❞ كتاب تاريخ التشريع الإسلامي (ط. المعارف) ❝  ⏤ مناع القطان

❞ كتاب تاريخ التشريع الإسلامي (ط. المعارف) ❝ ⏤ مناع القطان

تاريخ التشريع الإسلامي أو تاريخ الفقه الإسلامي: هو العلم الذي يُبحث فيه عن حالة الفقه الإسلامي في عصر الرسول محمد وما بعده من العصور، من حيثُ تعيين الأزمنة التي نشأت فيها هذه الأحكام، وبيانً ما طرأ عليها من نسخ وتخصيص، وعن حالة الفقهاء والمجتهدين وآثارهم في الأحكام.

تعريف تاريخ التشريع الإسلامي
معنى كلمة تاريخ: تأريخ، بالهمزة مصدر أرخ كذا، ومعناه عينَ وقت حدوثه، ثم حذفت الهمزة تخفيفاً وظل الإطلاق على نفس الوقت الذي يحدث فيه الشئ، ثم استعمل فيما يشمل الوقت وما يعرض للشئ من أحوال توسعا.

معنى كلمة تشريع: مصدر شرعَ مأخوذ من الشريعة، والشريعة في اللغة تطلق على معنيين.

احدهما: مورد الماء الجاري الذي يقصد للشرب، يقولون: "شرعت الإبل" إذا وردت مورد الماء.
والثاني: الطريقة المستقيمة، ومن هذا المعنى ما جاء في القرآن: "ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون".
ثم اطلق لفظ الشريعة عند الفقهاء، على الأحكام التي سنها الله لعباده على لسان رسول من الرسل، وسميت هذه الأحكام شريعة لأنها مستقيمة كالجادة المستقيمة من غير التواء ولا اعوجاج، ولأنها شبيهة بمورد الماء الجاري من جهة أنها سبيل إلى احياء النفوس وغذاء العقول، كما أن مورد الماء سبيل إلى حياة الأبدان.

واشتق من المعنى السالفِ شَرَعَ بمعنى أنشأ الشريعة؛ فمعنى شرعَ الدين يشرعه إذا سن القواعد وبين النظم وأظهر الأحكام، جاء في القرآن: "شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً". وبناءً على ما تقدم يكون معنى التشريع: "سن الشريعة وبيان الأحكام وإنشاء القوانين"، والتشريع الإسلامي المقصود بهذا المعنى لم يكن إلا في حياة الرسول محمد؛ لأن الله لم يجعل بعده لغيره سلطة التشريع، وأما ما جاء باجتهاد الصحابة والتابعين بعده، فليس تشريعاً حقيقياً، بل هو توسع في تبسيط القواعد الكلية وتطبيقها على الجزئيات المتجددة، وكذا أيضاً: استنباط الأحكام من مصادرها بفهم آيات القرآن، وأحاديث النبي محمد، والقياس على ما فُهِمَ منها. وبناءَ على هذا لا يطلقَ تاريخ التشريع الإسلامي إلا على كل ما جاء به الرسول محمد.

الأحكام الشرعية
الأحكام التي تشملها الشريعة:

1. الأحكام الاعتقادية: كالإيمانُ بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، مما يدخل في علم الكلام.

2. الأحكام الوجدانية: وهي التي تتصل بالأخلاق، كالزهد، والتوكل، والصبر والرضا، والشكر ونحو ذلك مما يدخل في علم الأخلاق.

3. الأحكام العملية: وهي التي تتصل بعمل العبد وفعله كالصلاة، والصيام والزكاة، والبيع، وترك المحرمات كالربا، والسرقة وشرب الخمر، وغيره مما يدخل في علم الفقه.

يمثل كتاب تاريخ التشريع الإسلامي – القطان – ط المعارف أهمية خاصة لدى دارسي العلوم الإسلامية بشكل عام وأصول الفقه على نحو خاص حيث يتصل كتاب تاريخ التشريع الإسلامي – القطان – ط المعارف بالعديد من فروع العلوم الإسلامية؛ بما في ذلك السيرة النبوية المطهرة، والحديث الشريف، وأصول التفسير، وغير ذلك من التخصصات الفقهية.
مناع القطان - القاضي الشيخ مناع خليل القطان (1345 هـ / 1925 - 1420 هـ / 1999)، عالم دين سني والمدير السابق للمعهد العالي للقضاء في السعودية. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ مباحث في علوم القرآن (ط. الرسالة) ❝ ❞ تاريخ التشريع الإسلامي (ط. وهبة) ❝ ❞ موقف الإسلام من الإشتراكية أو نظرية التملك في الإسلام ❝ ❞ مباحث في علوم القرآن (ط. وهبة) ❝ ❞ وجوب تحكيم الشريعة الإسلامية ❝ ❞ معوقات تطبيق الشريعة الإسلامية (ت: القطان) ❝ ❞ نزول القرآن على سبعة أحرف ❝ ❞ تاريخ التشريع الإسلامي (ط. المعارف) ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ مكتبة المعارف للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة وهبة ❝ ❞ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ❝ ❞ الثقافة الإسلامية بالرياض ❝ ❱
من الفكر التاريخي الفكر والفلسفة - مكتبة المكتبة التجريبية.

نبذة عن الكتاب:
تاريخ التشريع الإسلامي (ط. المعارف)

1996م - 1446هـ
تاريخ التشريع الإسلامي أو تاريخ الفقه الإسلامي: هو العلم الذي يُبحث فيه عن حالة الفقه الإسلامي في عصر الرسول محمد وما بعده من العصور، من حيثُ تعيين الأزمنة التي نشأت فيها هذه الأحكام، وبيانً ما طرأ عليها من نسخ وتخصيص، وعن حالة الفقهاء والمجتهدين وآثارهم في الأحكام.

تعريف تاريخ التشريع الإسلامي
معنى كلمة تاريخ: تأريخ، بالهمزة مصدر أرخ كذا، ومعناه عينَ وقت حدوثه، ثم حذفت الهمزة تخفيفاً وظل الإطلاق على نفس الوقت الذي يحدث فيه الشئ، ثم استعمل فيما يشمل الوقت وما يعرض للشئ من أحوال توسعا.

معنى كلمة تشريع: مصدر شرعَ مأخوذ من الشريعة، والشريعة في اللغة تطلق على معنيين.

احدهما: مورد الماء الجاري الذي يقصد للشرب، يقولون: "شرعت الإبل" إذا وردت مورد الماء.
والثاني: الطريقة المستقيمة، ومن هذا المعنى ما جاء في القرآن: "ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون".
ثم اطلق لفظ الشريعة عند الفقهاء، على الأحكام التي سنها الله لعباده على لسان رسول من الرسل، وسميت هذه الأحكام شريعة لأنها مستقيمة كالجادة المستقيمة من غير التواء ولا اعوجاج، ولأنها شبيهة بمورد الماء الجاري من جهة أنها سبيل إلى احياء النفوس وغذاء العقول، كما أن مورد الماء سبيل إلى حياة الأبدان.

واشتق من المعنى السالفِ شَرَعَ بمعنى أنشأ الشريعة؛ فمعنى شرعَ الدين يشرعه إذا سن القواعد وبين النظم وأظهر الأحكام، جاء في القرآن: "شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً". وبناءً على ما تقدم يكون معنى التشريع: "سن الشريعة وبيان الأحكام وإنشاء القوانين"، والتشريع الإسلامي المقصود بهذا المعنى لم يكن إلا في حياة الرسول محمد؛ لأن الله لم يجعل بعده لغيره سلطة التشريع، وأما ما جاء باجتهاد الصحابة والتابعين بعده، فليس تشريعاً حقيقياً، بل هو توسع في تبسيط القواعد الكلية وتطبيقها على الجزئيات المتجددة، وكذا أيضاً: استنباط الأحكام من مصادرها بفهم آيات القرآن، وأحاديث النبي محمد، والقياس على ما فُهِمَ منها. وبناءَ على هذا لا يطلقَ تاريخ التشريع الإسلامي إلا على كل ما جاء به الرسول محمد.

الأحكام الشرعية
الأحكام التي تشملها الشريعة:

1. الأحكام الاعتقادية: كالإيمانُ بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، مما يدخل في علم الكلام.

2. الأحكام الوجدانية: وهي التي تتصل بالأخلاق، كالزهد، والتوكل، والصبر والرضا، والشكر ونحو ذلك مما يدخل في علم الأخلاق.

3. الأحكام العملية: وهي التي تتصل بعمل العبد وفعله كالصلاة، والصيام والزكاة، والبيع، وترك المحرمات كالربا، والسرقة وشرب الخمر، وغيره مما يدخل في علم الفقه.

يمثل كتاب تاريخ التشريع الإسلامي – القطان – ط المعارف أهمية خاصة لدى دارسي العلوم الإسلامية بشكل عام وأصول الفقه على نحو خاص حيث يتصل كتاب تاريخ التشريع الإسلامي – القطان – ط المعارف بالعديد من فروع العلوم الإسلامية؛ بما في ذلك السيرة النبوية المطهرة، والحديث الشريف، وأصول التفسير، وغير ذلك من التخصصات الفقهية. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

تاريخ التشريع الإسلامي أو تاريخ الفقه الإسلامي: هو العلم الذي يُبحث فيه عن حالة الفقه الإسلامي في عصر الرسول محمد وما بعده من العصور، من حيثُ تعيين الأزمنة التي نشأت فيها هذه الأحكام، وبيانً ما طرأ عليها من نسخ وتخصيص، وعن حالة الفقهاء والمجتهدين وآثارهم في الأحكام.

تعريف تاريخ التشريع الإسلامي
معنى كلمة تاريخ: تأريخ، بالهمزة مصدر أرخ كذا، ومعناه عينَ وقت حدوثه، ثم حذفت الهمزة تخفيفاً وظل الإطلاق على نفس الوقت الذي يحدث فيه الشئ، ثم استعمل فيما يشمل الوقت وما يعرض للشئ من أحوال توسعا.

معنى كلمة تشريع: مصدر شرعَ مأخوذ من الشريعة، والشريعة في اللغة تطلق على معنيين.

احدهما: مورد الماء الجاري الذي يقصد للشرب، يقولون: "شرعت الإبل" إذا وردت مورد الماء.
والثاني: الطريقة المستقيمة، ومن هذا المعنى ما جاء في القرآن: "ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون".
ثم اطلق لفظ الشريعة عند الفقهاء، على الأحكام التي سنها الله لعباده على لسان رسول من الرسل، وسميت هذه الأحكام شريعة لأنها مستقيمة كالجادة المستقيمة من غير التواء ولا اعوجاج، ولأنها شبيهة بمورد الماء الجاري من جهة أنها سبيل إلى احياء النفوس وغذاء العقول، كما أن مورد الماء سبيل إلى حياة الأبدان.

واشتق من المعنى السالفِ شَرَعَ بمعنى أنشأ الشريعة؛ فمعنى شرعَ الدين يشرعه إذا سن القواعد وبين النظم وأظهر الأحكام، جاء في القرآن: "شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً". وبناءً على ما تقدم يكون معنى التشريع: "سن الشريعة وبيان الأحكام وإنشاء القوانين"، والتشريع الإسلامي المقصود بهذا المعنى لم يكن إلا في حياة الرسول محمد؛ لأن الله لم يجعل بعده لغيره سلطة التشريع، وأما ما جاء باجتهاد الصحابة والتابعين بعده، فليس تشريعاً حقيقياً، بل هو توسع في تبسيط القواعد الكلية وتطبيقها على الجزئيات المتجددة، وكذا أيضاً: استنباط الأحكام من مصادرها بفهم آيات القرآن، وأحاديث النبي محمد، والقياس على ما فُهِمَ منها. وبناءَ على هذا لا يطلقَ تاريخ التشريع الإسلامي إلا على كل ما جاء به الرسول محمد.

الأحكام الشرعية
الأحكام التي تشملها الشريعة:

1. الأحكام الاعتقادية: كالإيمانُ بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، مما يدخل في علم الكلام.

2. الأحكام الوجدانية: وهي التي تتصل بالأخلاق، كالزهد، والتوكل، والصبر والرضا، والشكر ونحو ذلك مما يدخل في علم الأخلاق.

3. الأحكام العملية: وهي التي تتصل بعمل العبد وفعله كالصلاة، والصيام والزكاة، والبيع، وترك المحرمات كالربا، والسرقة وشرب الخمر، وغيره مما يدخل في علم الفقه.

يمثل كتاب تاريخ التشريع الإسلامي – القطان – ط المعارف أهمية خاصة لدى دارسي العلوم الإسلامية بشكل عام وأصول الفقه على نحو خاص حيث يتصل كتاب تاريخ التشريع الإسلامي – القطان – ط المعارف بالعديد من فروع العلوم الإسلامية؛ بما في ذلك السيرة النبوية المطهرة، والحديث الشريف، وأصول التفسير، وغير ذلك من التخصصات الفقهية.

تاريخ التشريع الإسلامي ط المعارف

تاريخ التشريع الإسلامي للبوطي pdf

تاريخ التشريع الإسلامي للخضري pdf

تاريخ التشريع الإسلامي للسبكي

تاريخ الفقه الإسلامي PDF

تاريخ التشريع الإسلامي doc

مراحل التشريع الإسلامي PDF

مراجع في تاريخ التشريع الإسلامي

محاضرات مادة تاريخ التشريع الإسلامي



سنة النشر : 1996م / 1417هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 7.3 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة تاريخ التشريع الإسلامي (ط. المعارف)

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل تاريخ التشريع الإسلامي (ط. المعارف)
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
مناع القطان - Manna Qattan

كتب مناع القطان القاضي الشيخ مناع خليل القطان (1345 هـ / 1925 - 1420 هـ / 1999)، عالم دين سني والمدير السابق للمعهد العالي للقضاء في السعودية.❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ مباحث في علوم القرآن (ط. الرسالة) ❝ ❞ تاريخ التشريع الإسلامي (ط. وهبة) ❝ ❞ موقف الإسلام من الإشتراكية أو نظرية التملك في الإسلام ❝ ❞ مباحث في علوم القرآن (ط. وهبة) ❝ ❞ وجوب تحكيم الشريعة الإسلامية ❝ ❞ معوقات تطبيق الشريعة الإسلامية (ت: القطان) ❝ ❞ نزول القرآن على سبعة أحرف ❝ ❞ تاريخ التشريع الإسلامي (ط. المعارف) ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ مكتبة المعارف للنشر والتوزيع ❝ ❞ مكتبة وهبة ❝ ❞ جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ❝ ❞ الثقافة الإسلامية بالرياض ❝ ❱. المزيد..

كتب مناع القطان
الناشر:
مكتبة المعارف للنشر والتوزيع
كتب مكتبة المعارف للنشر والتوزيع مكتبة المعارف للنشر والتوزيع : مكتبة تعني بنشر المطبوعات الشرعية، خاصة كتب الشيخ الألباني - رحمه الله -، ومقرها الرئيس: الرياض، بالمملكة العربية السعودية. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد ❝ ❞ الخطب المنبرية ❝ ❞ الطفل في مرحلة ما قبل المدرسة ❝ ❞ البداية والنهاية (ط. المعارف) ❝ ❞ على هامش السيرة ❝ ❞ تلخيص أحكام الجنائز (ط. المعارف) ❝ ❞ الترغيب والترهيب (ت الألباني مشهور) ❝ ❞ سلسلة الأحاديث الضعيفة والموضوعة مجردة عن التخريج ❝ ❞ الباعث الحثيث شرح اختصار علوم الحديث (تعليقات الألباني) ❝ ❞ صحيح الكلم الطيب ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ محمود مهدي الاستانبولي ❝ ❞ طه حسين ❝ ❞ أحمد بن علي بن ثابت ❝ ❞ تشارلز ديكنز ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الدمشقي أبو الفداء عماد الدين ❝ ❞ إبن كثير أبو الفداء عماد الدين إسماعيل ❝ ❞ الحافظ ابن كثير ❝ ❞ ابن كثير ❝ ❞ ابن تيمية عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ مناع القطان ❝ ❞ عبد الله بن المبارك المروزي ❝ ❞ إسماعيل بن عمر القرشي الدمشقي ❝ ❞ أبو عبيد القاسم بن سلام ❝ ❞ محمود الطحان ❝ ❞ عبد الغني بن عبد الواحد المقدسي ❝ ❞ أبو بكر الأثرم أحمد بن حنبل ❝ ❞ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري ❝ ❞ د. محمد تقي الدين الهلالي ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن الخميس ❝ ❞ محمود مصطفى ❝ ❞ مارمول كربخال ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ عبد الرحمن بن ناصر السعدي ❝ ❞ أحمد بن محمد الخلال أبو بكر ❝ ❞ أحمد بن فارس بن زكريا الرازي أبو الحسين ❝ ❞ أبو عبد الله الحاكم النيسابوري ❝ ❞ عبد العظيم بن عبد القوي المنذري زكي الدين ❝ ❞ عبد الرحمن بن يحيى المعلمي ❝ ❞ علي بن محمد التهامي أبو الحسن ❝ ❞ زهير بن حرب النسائي أبو خيثمة ❝ ❞ القاضي أبو يعلى ❝ ❞ نعمان محمود شكري الآلوسي ❝ ❞ ابن لعبون ❝ ❞ البخاري الألباني ❝ ❞ فتحى أبوالفضل ❝ ❞ رامز خالد حاج حسن ❝ ❞ محمد ناصر الدين الألباني مشهور بن حسن آل سلمان أبو عبيدة ❝ ❞ محمد بن عيسى بن سورة الترمذي ❝ ❞ جمال عزون ❝ ❞ أحمد بن حنبل مهنا بن يحيى الشامي ❝ ❞ زكريا بن غلام قادر الباكستاني أبو يحيى ❝ ❞ عبد القادر بن شيبة الحمد ❝ ❞ د. نوري معمر ❝ ❞ د.صلاح بن علي الزياني ❝ ❞ د. داوود علي الفاضلي ❝ ❞ مساعد بن قاسم الفالح ❝ ❞ محمد بن يزيد القزويني الشهير بـ : ابن ماجه ❝ ❞ أبو جعفر الطحاوي محمد ناصر الدين الألباني ❝ ❞ على الجارم بك ❝ ❞ عبد اللطيف بن محمد بن أحمد بن أبي ربيع ❝ ❱.المزيد.. كتب مكتبة المعارف للنشر والتوزيع