❞ كتاب نشـاط المـرأة التجـاري فـي المشـرق العـربـي الإسلامـي (132-656هـ749 – 1258 م ❝

يتحدث عن المرأة التي هي نصف المجتمع البشري، والتي ظلمت عبر حقب طويلة من تاريخ الإنسانية، فجاء الإسلام الذي هو منهج الله في الأرض، فكرمها وأعطاها الحقوق التي تليق بإنسانيتها ، كما أنه كلفها بواجبات منوطة بها تؤكد من خلالها رسالتها في الحياة التي خصها الله بها

قال تعالي :

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35)﴾

[سورة الأحزاب]

جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية آيات وأحاديث تدل على صفات المرأة المسلمة
قال تعالى :{  واذكروا في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا( 16 ) فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا لها بشراً سويا( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا( 18 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أكن بغيا( 20 ) قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا( 21 ) فحملته فانتبذت به مكانا قصيا( 22 ) سورة مريم.

In Islam there is absolutely no difference between men and women as far as their relationship to Allah is concerned, as both are promised the same reward for good conduct and the same punishment for evil conduct. The Quran says:

"And for women are rights over men similar to those of men over women." [Noble Quran 2:228]

The Quran, in addressing the believers, often uses the expression, 'believing men and women' to emphasize the equality of men and women in regard to their respective duties, rights, virtues and merits. It says:

"For Muslim men and women, for believing men and women, for devout men and women, for true men and women, for men and women who are patient and constant, for men and women who humble themselves, for men and women who give in charity, for men and women who fast, for men and women who guard their chastity, and for men and women who engage much in Allah's praise, for them has Allah prepared forgiveness and great reward." [Noble Quran 33:35]

This clearly contradicts the assertion of the Christian Fathers that women do not possess souls and that they will exist as sexless beings in the next life. The Quran says that women have souls in exactly the same way as men and will enter Paradise if they do good:

"Enter into Paradise, you and your wives, with delight." [Noble Quran 43:70]

"Who so does that which is right, and believes, whether male or female, him or her will We quicken to happy life." [Noble Quran 16:97]

نشـاط المـرأة التجـاري فـي المشـرق العـربـي الإسلامـي (132-656هـ749 – 1258 م

نشاط الم أ رة التجاري في المشرق العربي الإسلامي ) 132 -
656 ه/ 749 - 1258 م(
د. أحمد ميسر محمود السنجري
المكتبة المركزية / جامعة الموصل

الملخص :
تمثل الدراسات الاجتماعية أهمية بالغة في الدراسات التاريخية، لما تمثله من تصوير لنبض الواقع وتفاعلاته وإفرازاته على صعيد الأفراد والجماعات، ودورها في تشكيل البنى الأساسية لأي مجتمع. ويمثل تقصي دور المرأة في النشاط الاقتصادي، أحد أبرز وجوه الواقع الاجتماعي، لاسيما في العصر العباسي الذي بلغت فيه الأمة مرحلة متقدمة في الازدهار الحضاري، فضلا عن تبيان دورها ومكانتها وموقف المجتمع منها. إذ لم تكن المرأة كجزء من مكونات المجتمع عنصرا خاملا واستهلاكيا سلبيا، بل ساهمت في كثير من الفعاليات التي شكلت هذا الواقع. وتهتم هذه الدراسة بتسليط الضوء على نشاط المرأة التجاري في المشرق العربي الإسلامي في العصر العباسي، مبينا وجوه هذا النشاط ومكانته في مجمل الحياة الاقتصادية في هذه المادة، من خلال التعرض لأبرز نشاطاتها وتعاملاتها التجارية بالاعتماد على المصادر الأساسية التي وثقت هذه الفعاليات.