❞ كتاب ماروته امهات المؤمنين في شئون النساء – الرسالة العلمية ❝

يتحدث عن المرأة التي هي نصف المجتمع البشري، والتي ظلمت عبر حقب طويلة من تاريخ الإنسانية، فجاء الإسلام الذي هو منهج الله في الأرض، فكرمها وأعطاها الحقوق التي تليق بإنسانيتها ، كما أنه كلفها بواجبات منوطة بها تؤكد من خلالها رسالتها في الحياة التي خصها الله بها

قال تعالي :

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35)﴾

[سورة الأحزاب]

جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية آيات وأحاديث تدل على صفات المرأة المسلمة
قال تعالى :{  واذكروا في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا( 16 ) فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا لها بشراً سويا( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا( 18 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أكن بغيا( 20 ) قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا( 21 ) فحملته فانتبذت به مكانا قصيا( 22 ) سورة مريم.

In Islam there is absolutely no difference between men and women as far as their relationship to Allah is concerned, as both are promised the same reward for good conduct and the same punishment for evil conduct. The Quran says:

"And for women are rights over men similar to those of men over women." [Noble Quran 2:228]

The Quran, in addressing the believers, often uses the expression, 'believing men and women' to emphasize the equality of men and women in regard to their respective duties, rights, virtues and merits. It says:

"For Muslim men and women, for believing men and women, for devout men and women, for true men and women, for men and women who are patient and constant, for men and women who humble themselves, for men and women who give in charity, for men and women who fast, for men and women who guard their chastity, and for men and women who engage much in Allah's praise, for them has Allah prepared forgiveness and great reward." [Noble Quran 33:35]

This clearly contradicts the assertion of the Christian Fathers that women do not possess souls and that they will exist as sexless beings in the next life. The Quran says that women have souls in exactly the same way as men and will enter Paradise if they do good:

"Enter into Paradise, you and your wives, with delight." [Noble Quran 43:70]

"Who so does that which is right, and believes, whether male or female, him or her will We quicken to happy life." [Noble Quran 16:97]

ماروته امهات المؤمنين في شئون النساء – الرسالة العلمية

كثيرةٌ هي الخصائص التي إختص الله بها نبيّه محمداً صلى الله عليه وسلم على غيره من البشر، إظهاراً لقدره ومكانته، وإعلاءً لمرتبته وشأنه، ومنها خصوصية كثرة زوجاته صلى الله عليه وسلم التي أثيرت حولها الشبهات من أعداء الإسلام والمنافقين قديما وحديثا..

فمن خصائص النبي صلى الله عليه وسلم أنه أبيح له الزواج بأكثر من أربع، قال الشافعي: دلت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم المبينة عن الله أنه لا يجوز لأحد غير رسول الله أن يجمع بين أكثر من أربع من النسوة.. وقال ابن كثير: وهذا الذي قاله الشافعي مجمع عليه بين العلماء.. فهذا الحكم من خصائصه صلى الله عليه وسلم التي انفرد به دون غيره من الأمة، وذلك أنه صلى الله عليه وسلم معصوم من الجور الذي قد يقع فيه غيره، إضافة لما في زواجه بأكثر من أربع من تحقيق لأهداف وحكم هامة..

ويطلق على زوجات النبي صلى الله عليه وسلم أمهات المؤمنين، تكريما لشأنهن وإعلاء لقدرهن، وقد شرفهن الله تعالى بذلك فقال: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} [الأحزاب:6].. وقد بلغت زوجات النبي صلى الله عليه وسلم اللاتي دخل بهنّ إحدى عشرة، كما ذكر ابن حجر في فتح الباري، وابن القيم في زاد المعاد، وهن كالآتي:

¤ خديجة بنت خويلد رضي الله عنها:

تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بمكة وهو ابن خمس وعشرين سنة، وهي أول امرأة آمنت من هذه الأمة، وبقيت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن أكرمه الله برسالته، فآمنت به ونصرته، فكانت له وزير صدق، وماتت قبل الهجرة بثلاث سنين، ولأم المؤمنين خديجة رضي الله عنها خصائص كثيرة إختصت بها، منها: أنه صلى الله عليه وسلم لم يتزوج غيرها، وأن أولاده جميعا كلهم منها إلا إبراهيم عليه السلام، وهم القاسم وعبد الله وزينب ورقية وأم كلثوم وفاطمة..

ومن عظيم خصائصها أن الله عز وجل بعث إليها السلام مع جبريل عليه السلام، فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتى جبريل عليه السلام «فقال: يا رسول الله، هذه خديجة أتتك بإناء فيه طعام، أو إناء فيه شراب، فإذا هي أتتك، فاقرأ عليها من ربها السلام، وبشرها ببيت في الجنة من قصب -لؤلؤ مجوف- لا صخب فيه ولا نصب» البخاري.

¤ سودة بنت زمعة رضي الله عنها:

هاجر زوجها السكران بن عمرو إلى الحبشة فتنصر ومات بها كافرا، فزوجه بها والدها زمعة بن قيس.. ومن خصائصها أن النبي صلى الله عليه وسلم لما أراد طلاقها آثرت عائشة رضي الله عنها بيومها ووهبته لها، حباً لرسول الله صلى الله عليه وسلم وإيثاراً لبقائها معه فأمسكها، فكان يقسم لنسائه ولا يقسم لها، وهي راضية بذلك، مؤثرة لرضى رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها.

¤ عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما:

تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت ست سنين قبل الهجرة بسنتين، وبنى بها بالمدينة وهي بنت تسع سنين، ومات عنها وهي بنت ثمان عشرة سنة، وتوفيت بالمدينة، ودفنت بالبقيع..

ومن خصائصها أنها كانت أحب أزواج النبي إليه، فقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم: أي الناس أحب إليك؟، قال: «عائشة»، قيل: فمن الرجال؟، قال: «أبوها» البخاري..

ولم يتزوج النبي صلى الله عليه وسلم بِكْراً غيرها، وكان الوحي ينزل عليه صلى الله عليه وسلم وهو في لحافها دون غيرها، ولما أنزل الله آية التخيير: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً} [الأحزاب:28]، بدأ النبي صلى الله عليه وسلم بها فخيرها فقال: «ولا عليك أن لا تعجلي حتى تستأمري أبويك»، فقالت: أفي هذا أستأمر أبوي؟، فإني أريد الله ورسوله» البخاري، فاقتدى بها بقية أزواجه صلى الله عليه وسلم وقلن كما قالت..

ومن خصائصها أن الله برأها مما رماها به أهل الإفك، وأنزل في براءتها وحياً يتلى إلى يوم القيامة.. وقد تُوفي النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها، وعلى صدرها، ودفن في حجرتها.. وكان الأكابر من الصحابة رضي الله عنهم إذا أشكل عليهم أمر من الدين إستفتوها، فيجدون علمه عندها..

¤ حفصة بنت عمررضي الله عنهما:

تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت قبله عند خنيس بن حذافة وكان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد بدرا وأحدا، وأصيب في أحد بجراح مات منها، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم..

ومن خصائصها رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم طلقها، فأتاه جبريل فقال: «إن الله يأمرك أن تراجع حفصة فإنها صوامة قوامة، وإنها زوجتك في الجنة» الطبراني..

¤ أم حبيبة رضي الله عنها:

هي رملة بنت صخر بن حرب، هاجرت مع زوجها عبيد الله بن جحش إلى أرض الحبشة فتنصر بها، فتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي بأرض الحبشة، وأصدقها عنه النجاشي أربعمائة دينار، وبعث عمرو بن أمية الضمري إلى النجاشي يخطبها، وولي تزويجها عثمان بن عفان رضي الله عنه..

وهي التي أكرمت فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجلس عليه أبوها قبل إسلامه وقالت: إنك مشرك، ومنعته من الجلوس عليه..

¤ أم سلمة رضي الله عنها:

هي هند بنت أبي أمية بن المغيرة، كانت قبله عند أبي سلمة بن عبد الأسد، وكانت رضي الله عنها من النساء العاقلات الناضجات، يشهد لهذا ما حدث يوم الحديبية..

قال الإمام ابن حجر: .. وإشارتها على النبي صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية تدل على وفور عقلها وصواب رأيها..

وقد أخذت أم سلمة حظّاً وافراً من أنوار النبوّة وعلومها، حتى غدت ممن يُشار إليها بالبنان فقها وعلماً، وكانت آخر أمهات المؤمنين موتاً..