❞ كتاب الأسرة المسلمة د وهبة الزحيلي ❝ ⏤ وهبة الزحيلي

يتحدث عن المرأة التي هي نصف المجتمع البشري، والتي ظلمت عبر حقب طويلة من تاريخ الإنسانية، فجاء الإسلام الذي هو منهج الله في الأرض، فكرمها وأعطاها الحقوق التي تليق بإنسانيتها ، كما أنه كلفها بواجبات منوطة بها تؤكد من خلالها رسالتها في الحياة التي خصها الله بها

قال تعالي :

﴿ إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35)﴾

[سورة الأحزاب]

جاء في القرآن الكريم والسنة النبوية آيات وأحاديث تدل على صفات المرأة المسلمة
قال تعالى :{  واذكروا في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا( 16 ) فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا لها بشراً سويا( 17 ) قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا( 18 ) قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أكن بغيا( 20 ) قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا( 21 ) فحملته فانتبذت به مكانا قصيا( 22 ) سورة مريم.

In Islam there is absolutely no difference between men and women as far as their relationship to Allah is concerned, as both are promised the same reward for good conduct and the same punishment for evil conduct. The Quran says:

"And for women are rights over men similar to those of men over women." [Noble Quran 2:228]

The Quran, in addressing the believers, often uses the expression, 'believing men and women' to emphasize the equality of men and women in regard to their respective duties, rights, virtues and merits. It says:

"For Muslim men and women, for believing men and women, for devout men and women, for true men and women, for men and women who are patient and constant, for men and women who humble themselves, for men and women who give in charity, for men and women who fast, for men and women who guard their chastity, and for men and women who engage much in Allah's praise, for them has Allah prepared forgiveness and great reward." [Noble Quran 33:35]

This clearly contradicts the assertion of the Christian Fathers that women do not possess souls and that they will exist as sexless beings in the next life. The Quran says that women have souls in exactly the same way as men and will enter Paradise if they do good:

"Enter into Paradise, you and your wives, with delight." [Noble Quran 43:70]

"Who so does that which is right, and believes, whether male or female, him or her will We quicken to happy life." [Noble Quran 16:97]

 الأسرة المسلمة د وهبة الزحيلي 

المصدر: دار الفكر

نبذة عن الكتاب : 

كتاب "الأسرة المسلمة في العالم المعاصر" للعلامة الدكتور وهبة الزحيلي رحمه الله

يتضمن الكتاب الكلام عن الوحدة الإنسانية ومعنى الأسرة وأنواعها وأهميتها، وبعض مشكلاتها المعاصرة، وقواعد نظامها المادي والتربوي والشرعي وخصائص نظامها ومعالم الأسرة المسلمة وحقوق أفرادها الخاصة والعامة وأنشطتها ونهاية الحياة الزوجية وآثارها وكل ما تحتاج إليه الأسرة المسلمة في حياتها لتنشئة جيل مسلم قادر على الإنجاز وصنع الحضارة .

يتضمن هذا الكتاب، كل ماتحتاج إليه الأسرة المسلمة من أحكام الحلال والحرام والشرائع والآداب والأخلاق... وقد اعتمد مؤلفه، الأسس التي قامت عليها الأسرة في صدر الإسلام، فكان من نتيجة ذلك نشوء أجيال مؤمنة قدمت للعالم حضارة عظيمة مشهودة، إنها الأسرة المتميـزة في عالم الواقع، لا في حيّز الخيال.

يتناول هذا الكتاب كل ما تحتاجه الأسرة المسلمة في العصر الحاضر، وفي كل عصر، من أحكام الحلال والحرام والشرائع والآداب والأخلاق، من زاوية إسلامية صرفة، تعتمد النظرة العملية لبناء الأسرة المسلمة على المنهج الذي بنيت عليه في صدر الإسلام، ولتكوين قاعدة صلبة للمجتمع الإسلامي، وبناء جيل قوي مجاهد، مؤمن بربه، قادر على مواصلة الإنجاز والعمل، والحافظ على حرمات الدين، وحقوق الأمة، وإرساء معالم العزة والشمم والإباء للمجتمع، فلا تنحرف الأسرة ولا تنصهر ولا تنماع، بل تظل أقوى الروافد النقية والسليمة لبناء صرح المجتمع المسلم، في دراسة مكثفة موجزة لمادته العلمية، وتأصيلية نقدية معاصرة، تنسجم مع العصر الراهن ومتطلباته الكثيرة والمتنوعة في ضوء التحديات الإعلامية والغزو الثقافي الغربي، أو التيارات الموجهة للأسرة المسلمة بالذات.

ويبحث في أربعة فصول معالم بناء الأسرة المسلمة، والحقوق الخاصة والعامّة لأفرادها، وأنشطة الأسرة، ونهاية الحياة الزوجية وآثارها. ويبين البعد الحضاري والإنساني والديني والثقافي والنفسي والاجتماعي والمالي أو الاقتصادي لنظام الأسرة المسلمة، أو لتنظيم الأسرة.