❞ كتاب التعليق على القواعد المثلى ❝  ⏤ عبد الرحمن بن ناصر البراك

❞ كتاب التعليق على القواعد المثلى ❝ ⏤ عبد الرحمن بن ناصر البراك

التعليق على القواعد المثلى من التوحيد والعقيدة

التعليق على القواعد المثلى
المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر البراك
المحقق: عبد الله بن محمد المزروع
الناشر : دار التدمرية


المحتويات :

قواعد في أسماء الله - تعالى -
أسماء الله تعالى كلها حسنى
أسماء الله - تعالى - أعلام وأوصاف
أسماء الله تعالى إن دلت على وصف متعد، تضمنت ثلاثة أمور (1): أحدها: ثبوت ذلك الاسم لله - عز وجل -. الثاني: ثبوت الصفة التي تضمنها لله - عز وجل -. الثالث: ثبوت حكمها ومقتضاها.
دلالة أسماء الله تعالى على ذاته وصفاته تكون بالمطابقة، وبالتضمن، وبالالتزام
أسماء الله تعالى توقيفية، لا مجال للعقل فيها
أسماء الله تعالى غير محصورة بعدد معين
الإلحاد في أسماء الله تعالى هو الميل بها عما يجب فيها
قواعد في صفات الله تعالى
صفات الله تعالى كلها صفات كمال، لا نقص فيها بوجه من الوجوه (1)؛ كالحياة، والعلم، والقدرة، والسمع، والبصر، والرحمة، والعزة، والحكمة، والعلو، والعظمة، وغير ذلك.
باب الصفات أوسع من باب الأسماء
صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية، وسلبية
الصفات الثبوتية صفات مدح وكمال؛ فكلما كثرت وتنوعت دلالتها ظهر من كمال الموصوف بها ما هو أكثر
الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين: ذاتية، وفعلية
يلزم في إثبات الصفات التخلي عن محذورين عظيمين: أحدهما: التمثيل. والثاني: التكييف
صفات الله توقيفية لا مجال للعقل فيها
قواعد في أدلة الأسماء والصفات
الأدلة التي تثبت بها أسماء الله تعالى وصفاته هي (1): 1 - كتاب الله - تعالى -، 2 - وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -؛ فلا تثبت أسماء الله وصفاته بغيرهما.
الواجب في نصوص القرآن والسنة إجراؤها على ظاهرها دون تحريف، لاسيما نصوص الصفات حيث لا مجال للرأي فيها
ظواهر نصوص الصفات معلومة لنا باعتبار، ومجهولة لنا باعتبار آخر، فباعتبار المعنى هي معلومة، وباعتبار الكيفية التي هي عليها مجهولة.
ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني، وهو يختلف بحسب السياق وما يضاف إليه الكلام
فصل
المثال الأول
المثال الثاني
المثال الثالث
المثال الرابع
المثال الخامس، والسادس
تتمة
تنبيه
تنبيه ثالث
المثال السابع والثامن
المثال التاسع والعاشر
المثال الحادي عشر
المثال الثالث عشر
المثال الرابع عشر
المثال الخامس عشر
الخاتمة
..............
عبد الرحمن بن ناصر البراك - هو أبو عبد الله عبد الرحمن البرّاك (ولد عام 1352 هـ) هو عالم دين سعودي وعضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شِرح العقيدة الطحاوية ❝ ❞ شرح القواعد الأربع (ت: البراك) ❝ ❞ توضيح مقاصد العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية (ط.2) ❝ ❞ التعليق على القواعد المثلى ❝ ❞ إرشاد العباد إلى معاني لمعة الاعتقاد ❝ ❞ شرح نواقض الإسلام البراك ❝ الناشرين : ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار التدمرية للنشر والتوزيع ❝ ❱
من التوحيد والعقيدة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
التعليق على القواعد المثلى

2010م - 1445هـ
التعليق على القواعد المثلى من التوحيد والعقيدة

التعليق على القواعد المثلى
المؤلف: عبد الرحمن بن ناصر البراك
المحقق: عبد الله بن محمد المزروع
الناشر : دار التدمرية


المحتويات :

قواعد في أسماء الله - تعالى -
أسماء الله تعالى كلها حسنى
أسماء الله - تعالى - أعلام وأوصاف
أسماء الله تعالى إن دلت على وصف متعد، تضمنت ثلاثة أمور (1): أحدها: ثبوت ذلك الاسم لله - عز وجل -. الثاني: ثبوت الصفة التي تضمنها لله - عز وجل -. الثالث: ثبوت حكمها ومقتضاها.
دلالة أسماء الله تعالى على ذاته وصفاته تكون بالمطابقة، وبالتضمن، وبالالتزام
أسماء الله تعالى توقيفية، لا مجال للعقل فيها
أسماء الله تعالى غير محصورة بعدد معين
الإلحاد في أسماء الله تعالى هو الميل بها عما يجب فيها
قواعد في صفات الله تعالى
صفات الله تعالى كلها صفات كمال، لا نقص فيها بوجه من الوجوه (1)؛ كالحياة، والعلم، والقدرة، والسمع، والبصر، والرحمة، والعزة، والحكمة، والعلو، والعظمة، وغير ذلك.
باب الصفات أوسع من باب الأسماء
صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية، وسلبية
الصفات الثبوتية صفات مدح وكمال؛ فكلما كثرت وتنوعت دلالتها ظهر من كمال الموصوف بها ما هو أكثر
الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين: ذاتية، وفعلية
يلزم في إثبات الصفات التخلي عن محذورين عظيمين: أحدهما: التمثيل. والثاني: التكييف
صفات الله توقيفية لا مجال للعقل فيها
قواعد في أدلة الأسماء والصفات
الأدلة التي تثبت بها أسماء الله تعالى وصفاته هي (1): 1 - كتاب الله - تعالى -، 2 - وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -؛ فلا تثبت أسماء الله وصفاته بغيرهما.
الواجب في نصوص القرآن والسنة إجراؤها على ظاهرها دون تحريف، لاسيما نصوص الصفات حيث لا مجال للرأي فيها
ظواهر نصوص الصفات معلومة لنا باعتبار، ومجهولة لنا باعتبار آخر، فباعتبار المعنى هي معلومة، وباعتبار الكيفية التي هي عليها مجهولة.
ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني، وهو يختلف بحسب السياق وما يضاف إليه الكلام
فصل
المثال الأول
المثال الثاني
المثال الثالث
المثال الرابع
المثال الخامس، والسادس
تتمة
تنبيه
تنبيه ثالث
المثال السابع والثامن
المثال التاسع والعاشر
المثال الحادي عشر
المثال الثالث عشر
المثال الرابع عشر
المثال الخامس عشر
الخاتمة
..............

.
المزيد..

تعليقات القرّاء:

التعليق على القواعد المثلى من التوحيد والعقيدة تحميل مباشر :
تحميل
تصفح
(نسخة للشاملة)

قواعد في أسماء الله - تعالى - 
أسماء الله تعالى كلها حسنى 
أسماء الله - تعالى - أعلام وأوصاف 
أسماء الله تعالى إن دلت على وصف متعد، تضمنت ثلاثة أمور (1): أحدها: ثبوت ذلك الاسم لله - عز وجل -. الثاني: ثبوت الصفة التي تضمنها لله - عز وجل -. الثالث: ثبوت حكمها ومقتضاها. 
دلالة أسماء الله تعالى على ذاته وصفاته تكون بالمطابقة، وبالتضمن، وبالالتزام 
أسماء الله تعالى توقيفية، لا مجال للعقل فيها 
أسماء الله تعالى غير محصورة بعدد معين 
الإلحاد في أسماء الله تعالى هو الميل بها عما يجب فيها 
قواعد في صفات الله تعالى 
صفات الله تعالى كلها صفات كمال، لا نقص فيها بوجه من الوجوه (1)؛ كالحياة، والعلم، والقدرة، والسمع، والبصر، والرحمة، والعزة، والحكمة، والعلو، والعظمة، وغير ذلك. 
باب الصفات أوسع من باب الأسماء 
صفات الله تعالى تنقسم إلى قسمين: ثبوتية، وسلبية 
الصفات الثبوتية صفات مدح وكمال؛ فكلما كثرت وتنوعت دلالتها ظهر من كمال الموصوف بها ما هو أكثر 
الصفات الثبوتية تنقسم إلى قسمين: ذاتية، وفعلية 
يلزم في إثبات الصفات التخلي عن محذورين عظيمين: أحدهما: التمثيل. والثاني: التكييف 
صفات الله توقيفية لا مجال للعقل فيها 
قواعد في أدلة الأسماء والصفات 
الأدلة التي تثبت بها أسماء الله تعالى وصفاته هي (1): 1 - كتاب الله - تعالى -، 2 - وسنة رسوله - صلى الله عليه وسلم -؛ فلا تثبت أسماء الله وصفاته بغيرهما. 
الواجب في نصوص القرآن والسنة إجراؤها على ظاهرها دون تحريف، لاسيما نصوص الصفات حيث لا مجال للرأي فيها 
ظواهر نصوص الصفات معلومة لنا باعتبار، ومجهولة لنا باعتبار آخر، فباعتبار المعنى هي معلومة، وباعتبار الكيفية التي هي عليها مجهولة. 
ظاهر النصوص ما يتبادر منها إلى الذهن من المعاني، وهو يختلف بحسب السياق وما يضاف إليه الكلام 
فصل 
المثال الأول 
المثال الثاني 
المثال الثالث 
المثال الرابع 
المثال الخامس، والسادس 
تتمة 
تنبيه 
تنبيه ثالث 
المثال السابع والثامن 
المثال التاسع والعاشر 
المثال الحادي عشر 
المثال الثالث عشر 
المثال الرابع عشر 
المثال الخامس عشر 
الخاتمة 
 

تحميل وقراءة وتصفح أولاين مباشر بدون روابط كتاب  التعليق على القواعد المثلى pdf 



سنة النشر : 2010م / 1431هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 5.7 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة التعليق على القواعد المثلى

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل التعليق على القواعد المثلى
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
عبد الرحمن بن ناصر البراك - Abdul Rahman bin Nasser al Barrak

كتب عبد الرحمن بن ناصر البراك هو أبو عبد الله عبد الرحمن البرّاك (ولد عام 1352 هـ) هو عالم دين سعودي وعضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سابقاً.❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ شِرح العقيدة الطحاوية ❝ ❞ شرح القواعد الأربع (ت: البراك) ❝ ❞ توضيح مقاصد العقيدة الواسطية لشيخ الإسلام ابن تيمية (ط.2) ❝ ❞ التعليق على القواعد المثلى ❝ ❞ إرشاد العباد إلى معاني لمعة الاعتقاد ❝ ❞ شرح نواقض الإسلام البراك ❝ الناشرين : ❞ دار ابن حزم للطباعة والنشر والتوزيع ❝ ❞ دار التدمرية للنشر والتوزيع ❝ ❱. المزيد..

كتب عبد الرحمن بن ناصر البراك
الناشر:
دار التدمرية للنشر والتوزيع
كتب دار التدمرية للنشر والتوزيعمتجر لبيع الكتب الشرعية و الادبية والروايات والتاريخية وكتب اخرى متنوعة المقر الرئيسي مدينة الرياض ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ الرحيق المختوم ❝ ❞ نهاية العالم ❝ ❞ أصول الفقه الذي لا يسع الفقيه جهله ❝ ❞ الآيات المتشابهات التشابه اللفظي للآيات حكم وأسرار فوائد وأحكام ❝ ❞ مسائل الإمام ابن باز رحمه الله تعالى المجموعة الأولى ❝ ❞ شرح القواعد الأربع (ت: البراك) ❝ ❞ نتاج الفكر في أحكام الذكر ❝ ❞ الأثر العقدي في تعدد التوجيه الإعرابي لآيات القرآن الكريم ❝ ❞ الغرة في شرح اللمع (من أول باب إن وأخواتها إلى آخر باب العطف) ❝ ❞ تاريخ الفلسفة الحديثة ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ عبد العزيز بن عبد الله بن باز ❝ ❞ صفي الرحمن المباركفوري ❝ ❞ محمد عبدالرحمن العريفي ❝ ❞ عمرو عبدالمنعم سليم ❝ ❞ عبدالرحمن بن ناصر البراك ❝ ❞ يوسف كرم ❝ ❞ عبد الفتاح أبو غدة ❝ ❞ عبد الرحمن بن ناصر البراك ❝ ❞ د.يعقوب بن عبدالوهاب الباحسين ❝ ❞ عبد الله بن محمد الطيار ❝ ❞ عبد الله بن مانع الروقي ❝ ❞ أ.د.زيد بن عبدالكريم الزيد ❝ ❞ وليد بن فهد الودعان ❝ ❞ سعيد بن المبارك بن الدهان النحوي ❝ ❞ عياض بن نامي السلمي ❝ ❞ أحمد مصطفى المراغي ❝ ❞ عبد الله بن مانع الروقي أبو محمد ❝ ❞ عبدالحميد خضر ❝ ❞ عبدالله بن مانع الروقي ❝ ❞ أ.د. عبد العزيز بن صالح اللحيدان ❝ ❞ محمد بن عبد الرحمن الطاسان ❝ ❞ محمد بن عبد الله بن حمد السيف ❝ ❞ د.عبدالسلام بن صالح بن سليمان الجارالله ❝ ❞ على محمد بن محمد الكتب ❝ ❱.المزيد.. كتب دار التدمرية للنشر والتوزيع