❞ كتاب من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية ❝  ⏤ هاني بن عبد الله بن محمد الجبير

❞ كتاب من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية ❝ ⏤ هاني بن عبد الله بن محمد الجبير

من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية من الثقافة الإسلامية العامة

عنوان الكتاب: من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية
المؤلف: هاني بن عبد الله بن محمد الجبير
الناشر: مجلة البيان

مقدمة :
من رحمة الله -تعالى- أن حجب عن عباده معرفة ما يكون لهم في المستقبل، لكن لما كان الإنسان بفطرته يتطلع لمعرفة ما سيكون فقد سلك سبلا لإشباع هذه الغريزة فكان منها سبل نهى الشرع عن سلوكها؛ لأنه وسائل لا يظهر لها روابط بالإدراك المحسوس ولا المعقول؛ كالأخذ عن أهل الكتاب من قبلنا، أو الاعتماد على سير النجوم، أو عد الحروف، أو الاعتماد على الرؤى المنامات، وهذه كلها لا تعتمد معرفة المستقبل ولذا يصدر عنها كثير من الخرافات والأساطير، أما الطريق الصحيح لمعرفة المستقبل فهو ما جاء في كتاب الله -تعالى- وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة.
لهذا الأمر جاءت هذه الدراسة الموجزة لمحاولة تقديم نظرات شرعية حول دراسات المستقبل، وقد جاءت هذه الدراسة في تمهيد عن تشوف الإنسان لمعرفة الغيب والطرق المسلوكة لذلك، وثلاثة فصول، وخاتمة؛ كالآتي:


المحتويات :

المقدمة
تمهيد: في تشوف الإنسان لمعرفة الغيب والطرق المسلوكة لذلك
الفصل الأول: مفهوم الدراسات المستقبلية
الفصل الثاني: مشروعية الدراسات المستقبلية
الفصل الثالث: ضوابط وموجهات للدراسات المستقبلية
الخاتمة



...................................
هاني بن عبد الله بن محمد الجبير - ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ آثار تصرفات المرضى النفسيين ❝ ❞ من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية ❝ ❞ دماء على صفحات التوراة والتلمود عبد الحليم الجبيصي ❝ ❞ من أحكام الأسهم ❝ الناشرين : ❞ مجلة البيان ❝ ❱
من كتب الثقافة الإسلامية الدعوة والدفاع عن الإسلام - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية

2008م - 1446هـ
من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية من الثقافة الإسلامية العامة

عنوان الكتاب: من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية
المؤلف: هاني بن عبد الله بن محمد الجبير
الناشر: مجلة البيان

مقدمة :
من رحمة الله -تعالى- أن حجب عن عباده معرفة ما يكون لهم في المستقبل، لكن لما كان الإنسان بفطرته يتطلع لمعرفة ما سيكون فقد سلك سبلا لإشباع هذه الغريزة فكان منها سبل نهى الشرع عن سلوكها؛ لأنه وسائل لا يظهر لها روابط بالإدراك المحسوس ولا المعقول؛ كالأخذ عن أهل الكتاب من قبلنا، أو الاعتماد على سير النجوم، أو عد الحروف، أو الاعتماد على الرؤى المنامات، وهذه كلها لا تعتمد معرفة المستقبل ولذا يصدر عنها كثير من الخرافات والأساطير، أما الطريق الصحيح لمعرفة المستقبل فهو ما جاء في كتاب الله -تعالى- وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة.
لهذا الأمر جاءت هذه الدراسة الموجزة لمحاولة تقديم نظرات شرعية حول دراسات المستقبل، وقد جاءت هذه الدراسة في تمهيد عن تشوف الإنسان لمعرفة الغيب والطرق المسلوكة لذلك، وثلاثة فصول، وخاتمة؛ كالآتي:


المحتويات :

المقدمة
تمهيد: في تشوف الإنسان لمعرفة الغيب والطرق المسلوكة لذلك
الفصل الأول: مفهوم الدراسات المستقبلية
الفصل الثاني: مشروعية الدراسات المستقبلية
الفصل الثالث: ضوابط وموجهات للدراسات المستقبلية
الخاتمة



................................... .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية من الثقافة الإسلامية العامة تحميل مباشر :
الكتاب

مقدمة :
من رحمة الله -تعالى- أن حجب عن عباده معرفة ما يكون لهم في المستقبل، لكن لما كان الإنسان بفطرته يتطلع لمعرفة ما سيكون فقد سلك سبلا لإشباع هذه الغريزة فكان منها سبل نهى الشرع عن سلوكها؛ لأنه وسائل لا يظهر لها روابط بالإدراك المحسوس ولا المعقول؛ كالأخذ عن أهل الكتاب من قبلنا، أو الاعتماد على سير النجوم، أو عد الحروف، أو الاعتماد على الرؤى المنامات، وهذه كلها لا تعتمد معرفة المستقبل ولذا يصدر عنها كثير من الخرافات والأساطير، أما الطريق الصحيح لمعرفة المستقبل فهو ما جاء في كتاب الله -تعالى- وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة.
لهذا الأمر جاءت هذه الدراسة الموجزة لمحاولة تقديم نظرات شرعية حول دراسات المستقبل، وقد جاءت هذه الدراسة في تمهيد عن تشوف الإنسان لمعرفة الغيب والطرق المسلوكة لذلك، وثلاثة فصول، وخاتمة؛ كالآتي:


المحتويات :

المقدمة 
تمهيد: في تشوف الإنسان لمعرفة الغيب والطرق المسلوكة لذلك 
الفصل الأول: مفهوم الدراسات المستقبلية 
الفصل الثاني: مشروعية الدراسات المستقبلية 
الفصل الثالث: ضوابط وموجهات للدراسات المستقبلية 
الخاتمة

وقد اشتملت هذه العجالة على جملة من معلومات ومسائل لخصها المؤلف فيما يلي:
1- استأثر الله– تعالى– بعلم الغيب فلا يعلم الغيب أحد سواه، مع أن الله أطلع بعض عباده على شيء من الغيب ليكون دليل نبوته.
2- الغيب الذي استأثر الله– تعالى- بعلمه هو ما لا يمكن إدراكه بالحس، ولا بالتجربة والمقايسة.
3- كل ما يقع في المستقبل مما لا يرتبط بالتجربة والمقايسة ونحوهما؛ فهو من الغيب الذي لا يعلمه إلا الله.
4- فطر الإنسان على التطلع إلى المجهول والاستعداد له ليكون مستقبله مناسباً له.
5- من رحمة الله– تعالى- بعباده أن حجب عنهم معرفة ما يكون في المستقبل، لكن البشرية سلكت مسالك عدة لتحقق تشوفها لمعرفته.
6- يمكن أن تفرز هذه الطرق باعتبار صحة الاستدلال بها وسلامة استعمالها لبلوغ المقصود منها؛ إلى قسمين:
أ- الطريق المقطوع بصحته وهو ما جاء في كتاب الله –تعالى- وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم الصحيحة.
ب- الطرق غير الصحيحة، وهي الطرق غير المشروعة، التي لا يظهر لها ارتباط بالإدراك المحسوس أو المعقول، ومنها: الاعتماد على الكتب السابقة، أو سير النجوم، أو الأحاديث والآثار الضعيفة، أو حساب الجمل، وهي مصادر لا تعتمد في معرفة المستقبل وإن كان لا يجزم بكذبها إلا إذا وجد ما يكذبها.
7- إن الاعتماد على الطرق غير الصحيحة ينتج عنه كثير من الخرافات والأساطير والاعتقادات الفاسدة.
8- الدراسات المستقبلية: هي مجموعة من الدراسات والبحوث التي تهدف إلى تحديد اتجاهات الأحداث, وتحليل مختلف المتغيرات التي يمكن أن تؤثر في إيجاد هذه الاتجاهات أو حركة مسارها.
9- سميت هذه الدراسات بـ: استشراف المستقبل، ورؤية المستقبل، وارتياد المستقبل.
10- يفرق الباحثون في مجال هذه الدراسات بين الدراسات الاستطلاعية التي تعني ببيان المستقبل المتوقع وهو ما يتوقع أن يؤول إليه واقع معين، وبيان المستقبل الممكن وهو البدائل التي يمكن حصولها في المستقبل في حال تدخل معين؛ وبين الدراسات المعيارية التي تعني ببيان المستقبل المرغوب فيه وهو المصير الذي تأمل الأمة أن تصير إليه بعد إحداث تغيرات في ظروف الواقع.
11- أولى الإسلام عناية بارزة بالمستقبل بل تجاوز الدنيا لما بعدها، والأدلة على ذلك كثيرة تدل على مشروعية دراسة المستقبل.
12- تبين أن الدراسات المستقبلية فرض كفاية، كسائر ما تحتاجه الأمة.
13- لما كانت الدراسات المستقبلية تقع في ميدان الثقافة الاجتماعية؛ فإن دور الشرع فيها هو النقد والتهذيب, وبيان الضوابط.
14- إن من الضوابط والموجهات للدراسات المستقبلية عموماً:
- الانضباط بالكتاب والسنة.
- ملاحظة السنن الكونية.
- ملاحظة السنن الشرعية.
- اختيار وحدات تحليل تمثل التوجه الإسلامي.
- لابد أن تكون الدراسة مبنية على قرائن ودلائل يمكن الاعتماد عليها.
- التعمق في فهم الواقع.
- الحذر عند استعمال المصطلحات.
- عدم الجزم بنتيجة الدراسة.
- قد يلزم العمل بنتيجة الدراسة.
- لا تترك الواجبات الشرعية ولو كان المستقبل سيئاً.
- المعرفة بالطبيعة الإنسانية.
- الإيمان بالقضاء والقدر.
- مراعاة أدبيات منهج البحث العلمي.
15- من الضوابط الخاصة بالدراسات الاستطلاعية إضافة إلى ما سبق: التفاؤل.
16- من الضوابط الخاصة بالدراسات المعيارية إضافة إلى ما سبق: العدل والإحسان، وعقلانية التعامل مع التحولات المستقبلية.

 تحميل وقراءة وتصفح أولاين مباشر بدون  روابط كتاب  من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية pdf 



سنة النشر : 2008م / 1429هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 2 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
هاني بن عبد الله بن محمد الجبير - Hani bin Abdullah bin Mohammed Al Jubeir

كتب هاني بن عبد الله بن محمد الجبير ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ آثار تصرفات المرضى النفسيين ❝ ❞ من معالم المنهجية الإسلامية للدراسات المستقبلية ❝ ❞ دماء على صفحات التوراة والتلمود عبد الحليم الجبيصي ❝ ❞ من أحكام الأسهم ❝ الناشرين : ❞ مجلة البيان ❝ ❱. المزيد..

كتب هاني بن عبد الله بن محمد الجبير
الناشر:
مجلة البيان
كتب مجلة البيانفكرية عالمية تقدم رؤية شرعية للأحداث، تخاطب الدعاة والمثقفين، وترتقي بالمسلم ليكون مؤثرًا في واقعه؛ من خلال الوسائل التقنية. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ السراج في بيان غريب القرآن ❝ ❞ تجديد الخطاب الديني بين التأصيل والتحريف ❝ ❞ مفهوم المجتمع المدني والدولة المدنية دراسة تحليلية نقدية ❝ ❞ الصبر جنة المؤمن ❝ ❞ بناء الأجيال ❝ ❞ معركة النص ❝ ❞ الغزو اللاتيني في (كردستان العراق) ❝ ❞ موقف الليبرالية في البلاد العربية من محكمات الدين دراسة تحليلية نقدية ❝ ❞ موسوعة أحاديث الشمائل النبوية الشريفة الجزء الأول ❝ ❞ أسس الدعوة إلى الله ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ عبد الكريم بكار ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ بكر بن عبدالله أبو زيد ❝ ❞ عبدالله بن صالح العجيري ❝ ❞ مجلة البيان ❝ ❞ محمد بن شاكر الشريف ❝ ❞ همام عبد الرحيم سعيد محمد همام عبد الرحيم ❝ ❞ د. عبد العزيز بن مصطفى كامل ❝ ❞ جورج فريدمان ❝ ❞ محمد بن عبد العزيز الخضيري ❝ ❞ أحمد بن عبد الرحمن الصويان ❝ ❞ فهد بن صالح العجلان ❝ ❞ تركي بن سعد بن فهيد الهويمل ❝ ❞ فيصل بن علي البعداني ❝ ❞ محمد يحيى ❝ ❞ د. توفيق محمد علوان ❝ ❞ محمد أمحزون ❝ ❞ عبد الراضي بن محمد عبد المحسن ❝ ❞ مركز البحوث والدراسات ❝ ❞ محمد أحمد علي مفتي ❝ ❞ هاني بن عبد الله بن محمد الجبير ❝ ❞ د. باسم خفاجي ❝ ❞ باسم خفاجي ❝ ❞ عبد الرحمن الرواشدي أنس المندلاوي نعمان الجبوري عثمان الأمين ❝ ❞ غزوان مصطفى ياغي ❝ ❞ انور قاسم الخضري ❝ ❞ توفيق علي زبادي ❝ ❞ فيصل البعداني ❝ ❞ د. فرست مرعي الدهوكي ❝ ❞ صالح بن محمد بن عمر الدميجي ❝ ❞ أحمد أمين الشجاع ❝ ❞ فؤاد بن عبد الكريم آل عبد الكريم ❝ ❞ عبد المحسن بن زبن المطيري ❝ ❞ عبد الرحمن الجمهور ❝ ❞ يوسف العياشي الكلام ❝ ❞ إبراهيم بن عبدالله الأزرق ❝ ❞ د.عبدالعزيز بن محمد السحيباني ❝ ❞ أحمد بن علي السديس ❝ ❞ عيسى بن ناصر الدريبي ❝ ❞ أمجاد عوده ❝ ❞ على عبد الله على القرنى ❝ ❞ إبراهيم بن عبد الله الحماد ❝ ❱.المزيد.. كتب مجلة البيان