منازل السائرين، كتاب للإمام أبو إسماعيل الهروي في التصوف، وقد شرحه ابن القيم في كتابه مدارج السالكين.

يتوجه المؤلف شيخ الإسلام عبد الله الأنصاري الهروي من خلال هذا الكتاب إلى جماعة الراغبين في الوقوف على منازل السائرين إلى الحق جل جلاله، من الفقراء من أهل هراة والغرباء. مذكراً بما شرحه أبو بكر الكتاني في أن بين العبد وربه ألف مقام من نور وظلمة طوّلت عليه وعليهم، مشيراً إلى أن جميع هذه المقامات تجمعها رتب ثلاثة:

 الأولى: أخذ القاصد في السير،

 الثانية دخوله في الغربة،

 الثالثة: حصوله على المشاهدة الجاذبة إلى عين التوحيد في طريق الفناء، 

ذاكراً أبنية تلك المقامات التي تشير إلى تمام تلك المراتب والتي تدل على مرامها محدداً تلك المقامات بمائة مقام قسمها في كتابه هذا على عشرة أقسام وهي: 

قسم البدايات،
 قسم الأخلاق، 
قسم الأحوال، 
قسم الأبواب، 
قسم الأصول،
 قسم الولايات،
 قسم النهايات،
 قسم المعاملات،
 قسم الأودية،
 ثم قسم الحقائق.

أقسام الكتاب:

الكتاب مقسم عشرة أقسام.
قسم البدايات
قسم الأبواب
قسم المعاملات
قسم الأخلاق
قسم الأصول
قسم الأدوية
قسم الأحوال
قسم الولايات
قسم الحقائق
قسم النهايات.

مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين ألفه ابن قيم الجوزية (691 هـ 751 هـ - 1292 1349)، وهو شرح لكتاب شيخ الإسلام الإمام أبو إسماعيل الهروي المسمى منازل السائرين إلى رب العالمين، بدأ ابن القيم مؤلفه بالكلام على فاتحة الكتاب سورة الفاتحة وتكلم عن العبودية، أما الكتاب فهو عبارة عن فصول عديدة و منازل للعبودية.

يقول ابن القيم في مقدمة كتابه:

ونحن بعون الله ننبه على هذا بالكلام على فاتحة الكتاب وأم القرآن وعلى بعض ما تضمنته هذه السورة من هذه المطالب وما تضمنته من الرد على جميع طوائف أهل البدع والضلال وما تضمنته من منازل السائرين ومقامات العارفين والفرق بين وسائلها وغاياتها ومواهبها وكسبياتها وبيان أنه لا يقوم غير هذه السورة مقامها ولا يسد مسدها ولذلك لم ينزل الله في التوراة ولا في الإنجيل ولا في القرآن مثلها.    

مخطوطات الكتاب:
من المخطوطات المعتمدة في طبعة دار عالم الفوائد في مكة مخطوطة كتبت في حياة المؤلف وقرئت عليه وهي محفوظة في مكتبة قيون أوغلو في قونية بتركيا.

مدارج السالكين (ت: رضوان) من التزكية والأخلاق والآداب تحميل مباشر :

الفهرس : 

هداية القرآن 

اشتمال الفاتحة على أمهات المطالب 

فصل الصراط المستقيم 

فصل الصراط المستقيم هو صراط الله 
فصل رفيق طالب الصراط المستقيم هم الذين أنعم الله عليهم 
فصل علم الله عباده كيفية سؤاله الهداية إلى الصراط المستقيم 
فصل اشتمال الفاتحة على أنواع التوحيد 
فصل دلالة على توحيد الأسماء والصفات 
فصل اسم الله يدل على الصفة بمفردها ويدل على الذات المجردة 
فصل اسم الله يدل على الأسماء الحسنى 
فصل ارتباط الخلق بأسماء الله 
فصل ذكر أسماء الله بعد الحمد 
فصل مراتب الهداية الخاصة والعامة 
المرتبة الأولى تكليم الله 
فصل المرتبة الثانية مرتبة الوحي المختص بالأنبياء 
فصل المرتبة الثالثة إرسال الرسول الملكي إلى الرسول البشري 
فصل المرتبة الرابعة مرتبة التحديث 
فصل المرتبة الخامسة مرتبة الإفهام 
فصل المرتبة السادسة مرتبة البيان العام 
فصل المرتبة السابعة البيان الخاص 
فصل المرتبة الثامنة مرتبة الإسماع 
فصل المرتبة التاسعة مرتبة الإلهام 
الإلهام هو مقام المحدثين 
فصل درجات الإلهام 
الدرجة الأولى نبأ يقع وحيا قاطعا مقرونا بسماع 
فصل الدرجة الثانية إلهام يقع عيانا 
فصل الدرجة الثالثة إلهام يجلو عين التحقيق صرفا 
فصل المرتبة العاشرة الرؤيا الصادقة 
فصل في بيان اشتمال الفاتحة على الشفاءين شفاء القلوب وشفاء الأبدان 
اشتمالها على شفاء القلوب 
تضمنها لشفاء الأبدان 
فصل في اشتمال الفاتحة على الرد على جميع المبطلين من أهل الملل 
المجمل 
فصل المفصل 
فصل والمقرون بالرب سبحانه وتعالى أنه صانع العالم نوعان 
فصل المثبتون للخالق تعالى 
فصل في تضمنها الرد على الجهمية معطلة الصفات 
فصل في تضمنها للرد على الجبرية 
فصل في تضمنها الرد على القائلين بالموجب بالذات دون الاختيار والمشيئة 
فصل في تضمنها للرد على منكري تعلق علمه تعالى بالجزئيات 
فصل في بيان تضمنها للرد على منكري النبوات 
فصل إذا ثبتت النبوات والرسالة ثبتت صفة التكلم والتكليم 
فصل في بيان تضمنها للرد على من قال بقدم العالم 
فصل في بيان تضمنها للرد على الرافضة 
فصل سر الخلق والأمر والشرائع 
فصل أقسام الناس في العبادة والاستعانة 
فصل لا يكون العبد متحققا بإياك نعبد إلا بمتابعة الرسول والإخلاص وأقسام الناس في ذلك 
أهل الإخلاص للمعبود والمتابعة 
من لا إخلاص له ولا متابعة 
مخلص في أعماله لكنها على غير متابعة الأمر 
من أعماله على متابعة الأمر لكنها لغير الله 
فصل أهل مقام إياك نعبد لهم في أفضل العبادة وأنفعها وأحقها بالإيثار والتخصيص أربع طرق 
فصل منفعة العبادة وحكمتها ومقصودها وانقسام الناس في ذلك لأربعة أصناف 
نفاة التعليل 
القدرية النفاة 
الذين زعموا أن فائدة العبادة رياضة النفوس 
الطائفة المحمدية الإبراهيمية 
فصل سر العبودية وغايتها وحكمتها 
فصل بناء إياك نعبد على أربع قواعد 
فصل دعوة جميع الرسل إلى إياك نعبد وإياك نستعين 
فصل الله تعالى جعل العبودية وصف أكمل خلقه 
فصل في لزوم إياك نعبد لكل عبد إلى الموت 
فصل في انقسام العبودية إلى عامة وخاصة 
فصل في مراتب إياك نعبد علما وعملا 
فصل مراتب العبودية وهي خمس عشرة مرتبة 
عبادة القلب 
فصل عبادة اللسان 
فصل عبادة الجوارح 
فصل في منازل إياك نعبد 
منزلة اليقظة 
منزلة البصيرة 
فصل القصد 
فصل العزم 
فصل الفكرة 
مراد الفناء 
فصل الفناء أقسامه ومراتبه 
فصل أسباب الفناء 
فصل أصل الفناء 
فصل الفناء ومهالكه 
فصل منزلة المحاسبة 
من منزلة المحاسبة يصح له نزول منزلة التوبة 
أركان المحاسبة 
الركن الأول المقايسة بين ما للعبد وما لله 
فصل الركن الثاني التمييز بين ما للعبد وما عليه 
فصل الركن الثالث الرضا بالطاعة والتعيير بالمعصية 
فصل منزلة التوبة 
وجوب التوبة على جميع المؤمنين 
شرائط التوبة 
حقائق التوبة وعلامة قبولها 
فصل أعذار الخليقة منها محمود ومنها مذموم 
فصل من حقائق التوبة طلب أعذار الخليقة 
فصل دفع القدر بالقدر 
فصل سرائر حقيقة التوبة 
فصل التوبة من التوبة 
فصل لطائف أسرار التوبة 
فصل مراتب الذل والخضوع 
فصل نظر العبد في الذنب 
فصل استحسان لبعض الأفعال واستقباح لبعضها 
فصل دلالة الفعل في النفس 
فصل غلط السالكين في الفرق الطبيعي والشرعي 
فصل من زعم سقوط الأمر والنهي 
فصل القيام بأمر الله 
فصل تمكن الإيمان والعلم في القلب 
فصل الفرق بين المشيئة والمحبة 
فصل حديث الرضا بالقضاء 
فصل توبة العامة 
فصل توبة الأوساط 
فصل توبة الخواص 
فصل مقام التوبة 
فصل التوبة من الذنب فرض 
التوبة من ذنب مع الإصرار على غيره 
فصل أحكام التوبة 
فصل الخلاف في اشتراط عدم العود إلى الذنب 
فصل الاستغفار 
فصل التوبة النصوح 
فصل في الفرق بين تكفير السيئات ومغفرة الذنوب 
فصل توبة العبد بين توبتين من ربه 
فصل مبدأ التوبة ومنتهاها 
فصل الذنوب صغائر وكبائر 
فصل اللمم 
فصل الكبائر 
فصل الأحوال التي تكون معها الكبيرة صغيرة وبالعكس 
فصل قوة الإيمان والعلم التي يسامح صاحبها بما لا يسامح به غيره 
فصل في أجناس ما يتاب منه 
الكفر 
فصل الكفر الأكبر 
فصل الجحود نوعان مطلق ومقيد 
فصل الشرك نوعان أكبر وأصغر 
فصل النفاق 
فصل الفسوق 
فصل هل يضمن السارق 
فصل الإثم والعدوان 
فصل الفحشاء والمنكر 
فصل القول على الله بغير علم 
فصل ومن أحكام التوبة 
فصل حقوق العباد 
فصل هل من ذنوب لا تقبل توبته أم لا 
فصل تاب القاتل وسلم نفسه فقتل قصاصا هل يبقى عليه يوم القيامة للمقتول حق 
فصل في مشاهد الخلق في المعصية 
مشاهد الخلق في المعصية ثلاثة عشر 
فصل المشهد الأول مشهد الحيوانية 
فصل المشهد الثاني من مشاهد الخلق في المعصية مشهد رسوم الطبيعة ولوازم الخلقة 
فصل المشهد الثالث مشهد أصحاب الجبر 
فصل المشهد الرابع مشهد القدرية النفاة 
فصل المشهد الخامس وهو أحد مشاهد أهل الاستقامة مشهد الحكمة 
فصل المشهد السادس مشهد التوحيد 
فصل المشهد السابع مشهد التوفيق والخذلان 
فصل المشهد الثامن مشهد الأسماء والصفات 
فصل المشهد التاسع مشهد زيادة الإيمان وتعدد شواهده 
فصل المشهد العاشر مشهد الرحمة 
فصل المشهد الحادي عشر مشهد العجز والضعف 
فصل المشهد الثاني عشر مشهد الذل والانكسار والخضوع والافتقار للرب جل جلاله 
فصل المشهد الثالث عشر مشهد العبودية والمحبة والشوق إلى لقائه والابتهاج به 
فصل منزلة الإنابة 
معنى الإنابة والدليل عليها 
فصل الرجوع إلى الله 
فصل علامات الإنابة 
فصل منزلة التذكر 
أقسام الناس فيها 
فصل تجتنى ثمرة الفكرة بثلاثة أشياء 
فصل فوائد تدبر القرآن وتأمل معانيه 
فصل آثار مفسدات القلب الخمسة 
المفسد الأول كثرة الخلطة 
فصل المفسد الثاني من مفسدات القلب ركوبه بحر التمني 
فصل المفسد الثالث من مفسدات القلب التعلق بغير الله تبارك تعالى 
فصل المفسد الرابع من مفسدات القلب الطعام 
فصل المفسد الخامس كثرة النوم 
فصل منزلة الاعتصام 
فصل منزلة الفرار 
فصل منزلة الرياضة 
فصل منزلة السماع 
أقسام السماع 
فصل السماع الذي يمدحه الله 
فصل ما يبغضه الله ويكرهه من السماع 
فصل تحكيم الوحي في الأحوال والأذواق 
فصل درجات السماع الثلاث 
فصل منزلة الحزن 
فصل منزلة الخوف 
فصل منزلة الإشفاق 
فصل منزلة الخشوع 

تحميل وقراءة وتصفح أولاين مباشر بدون روابط كتاب    مدارج السالكين (ت: رضوان) pdf