❞ ISLAMDA NIKAH VE EVLILIK ❝ ⏤ فريد صلاح الهاشمي

ABSTRACT Marriage is a very important contract in Islam. Marriage is not a cult or a ritual. it is a process within the scope of human relations. Marriage is a natural and vital need for human beings. For example, talking, eating, drinking, dressing, etc. Because man is a social being; Because he is in this universe, he cannot live alone. Indeed, the word "human" is associated with the word "social", which means being human with people of the same type, and also means living with others so that they are not subjected to sadness and tension. There is no doubt that every person born of his parents forms a family foundation with them. He needs love, attention, conversation and contribution, and sometimes he has to compete with others. Often times, people need the help of others. Interestingly, people sometimes help others just to make themselves happy. Because sharing your life and emotions with others is a must. We find the first example of marriage and family life in the first human race. Mankind has known and lived the concept of marriage since Adam, the first man and the first prophet. The subject of marriage in Islam contains comprehensive and very detailed information. Due to the difficulty in obtaining this information, respecting the readers' time, and limited opportunities, I have summarized this information in the handbook right now. We hope you will contribute to your culture. ------------------------------------------------------------------------
İslam'da evlilik çok önemli bir sözleşmedir. Evlilik bir ibadet değil, yeni bir aile kurma girişimleri kapsamında bir süreçtir. Evlenmek insan için doğal bir ihtiyaçtır ve yaşamsal önem taşır. İnsan sosyal bir varlıktır; yaratılışı itibarıyla yalnız yaşayamaz. Nitekim "insan" başkası ile avunmak anlamına gelen «ünsiyet» kelimesi ile alakalıdır; hemcinsleriyle birlikte yaşayan ve hayatı onlarla paylaşan, anlamına gelir. Her insanın ebeveynlere, aile kurumlarına, sevgiye, ilgiye, konuşmaya, alışverişe ve hatta bazen diğer insanlarla mücadele etmeye ihtiyacı vardır. Bir kişinin, bazı insanların yardımına, aynı zamanda hayatını ve duygularını başkalarıyla paylaşma ve hatta başkalarına yardım etme (iç huzura sahip olmak için) ihtiyacı vardır. Bunun ilk örneğini ailede buluyoruz. Onun için insanlık ilk insan ve ilk peygamber Adem'den beri evlilik olgusunu bilir ve yaşar. İslam'da evlilik konusu aslında çok geniş ve detaylı bir bilgi birikimini barındırmaktadır. Ancak okuyucuyu çok meşgul etmemek için elinizdeki kitapçıkta bu bilgileri özetledim. Umarım kültürünüze katkı sağlar. Feriduddin AYDIN
-----------------------------------------------------------------
الزواج عقد مهم جدا في الإسلام. إنه ليس عبادةً بل هو معاملةٌ في نطاق العلاقات البشرية. وهو حاجة طبيعية وله أهمية كبيرة في الحياة الإجتماعية. ذلك أن الإنسان كائن اجتماعي؛ منذ وجوده في هذا الكون، لا يمكن أن ينفرد بنفسه ويعتزل الناس. وكلمة "إنسان" مأخوذة من "المؤانسة" ، أي أنه يتأنس بمخالطة أبناء جنسه ويتعايش معهم ويشاركهم في مسراتهم وآلامهم. ولأنه يستوحش إذا نآى بجانبه عنهم فيتعرض للحزن والبؤس. لا شك كل سخص يُنْجِبُهُ والداه، وهو يكوِّنُ معهم مجموعةً اسمُها العائلةُ، يتمتَّعُ في ربوعها بالحب، والاهتمام، والمحادثة، والمساهمة، وأحيانًا يضطر للتنافس مع الآخرين. وكثيرًا ما يحتاج الإنسان إلى مساعدة الآخرين، كما يحتاج إليه غيره ليشاركه في ميوله ومشاعره، أو لقضاء حاجته منه، أو ليساعد الآخرين (لمجرد أن يشعر بالسعادة). نجد المثال الأول للزواج والحياة العائلية في الإنسان الأول، وقد تعرَّف البشرية على مفهوم الزواج وتمارسه منذ الرجل الأول والنبي الأول آدم. يحتوي موضوع الزواج في الإسلام على معلومات شاملة ومفصلة للغاية. ولصعوبة استيعاب هذه المعلومات، واحترامًا لأوقات القارئ وفرصته المحدودة، قمت بتلخيص هذه المعلومات في الكتيب الذي بين يديك الآن. آمل أن يساهم في ثقافتك.
فريد صلاح الهاشمي - الكاتب فريد صلاح الهاشي، (اسمه المحلي في تركيا: Feriduddin AYDIN) وُلِدَ في مدينة موش الواقعة شرقي تركيا في عام 1945م.، تخرج في الجامعة الزهراء، كلية العلوم السياسية، وهو من الطبقة 35 من السلالة الهاشمية الممتدّة من صُلب حسن بن علي رضي الله عنهما. أقامَ أسلافُهُ في مدينة أسعرد الواقعة في جنوبي شرق تركيا اليوم، بعد الهجرة من بغداد، عاصمة العباسيين على أثر هجمات المغول عام 1258م. تلقى المؤلف تعليما خاصًّا متعدد الأوجه على جمهرة من العلماءِ في مختلف تخصصات العلوم الإسلامية بجانب تعليمه الرسمي، يتقن اللغة التركية والعربية والكردية والإنجليزية والفرنسية... يُعدّ كل من اللغة التركية والعربية اللغةَ الأمَّ بالنسبة له وفقا لتقاليد أسرته التي ورثت منذ قرون المعرفةَ كتراث. اكتسب الكاتب آفاقا واسعة بفضل رحلاته، واللغات الأجنبية التي يُتقنها. كما استفادَ من التجارب التي عاشها طوال حياته. أجرى بحوثا مختلفة حول أثر الانهيار والفساد في الدين واللغة والأخلاق خلال القرن الماضي في تركيا. دأب على كتابة أعماله باللغتين العربية والتركية. له مؤلفات عديدة وتصانيف ضخمة، وأحد من أشهر بحوثه كتابه الذي أصدره بعنوان: "الطريقة النقشبندية بين ماضيها وحاضرها"، وهو مكتوب باللغة العربية يُنشر على شبكة الإنترنت.

وهذه مجالات اهتمام المؤلف: دراسات قضايا شرق أوسطية، بحوث حول البنية الإجتماعية للمجتمعات العربية والمجتمع التركي بخاصة، بحوث في الاختلافات الدينية والمذهبية، بحوث في التصوف والطريقة النقشبندية على وجه الخصوص، بحوث حول الطوائف الدينية والمشاكل الأثنية...
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ تركيا في ضوء الحقائق ❝ الناشرين : ❞ دار العبر للنشر والتوزيع ❝ ❱
من - مكتبة .