❞ كتاب موسوعة مصطلحات الأشعري والقاضي عبد الجبار  ❝  ⏤ سميح دغيم

❞ كتاب موسوعة مصطلحات الأشعري والقاضي عبد الجبار ❝ ⏤ سميح دغيم

الأشعري صاحب المصطلحات الأول في هذا المعجم هو أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري، تجمع المصادر على أنه وُلد في البصرة وسكن بعد ذلك في بغداد إلى أن توفي فيها. أما عن السبب الذي من أجله تم اختيار الأشعري لتكون مصطلحاته مثار الاهتمام في هذه الموسوعة كعلم من أعلام علم الكلام. كان ذلك لاعتبارات عديدة منها: 1- كان الأشعري قبل اختطاطه مذهبه الخاص معتزلياً، وخرج على المذهب بعد الحادثة الشهيرة (مناظرته حول الأصلح مع أستاذه المعتزلي الحبائي). لذلك يعتبر مذهبه في علم الكلام محطة مهمة في نضوج هذا العلم واستوائه نسقاً فكرياً وطريقة منهجية في الدفاع عن العقيدة. 2- اعتبر السلفيون والأصوليون أن علم الكلام هو علم دخيل على الملة وهاجموا جميع الذين تعاطوا معه ومنهم الأشعري ومن تابعه في ذلك. وكان الأشعري يمثل المرحلة المتقدمة في هذا العلم، وقد اعتبر "إمام المتكلمين" وقد تابعه في ذلك عدد كبير من العلماء أمثال الباقلاني، والجويني، والشهرستاني، انتهاءً بالغزالي وفخر الدين الرازي اللذين مثلا مرحلة المتأخرين (وقد تم إفراد موسوعة خاصة بمصطلحات كل واحد منهم). 3- أطلق مصطلح "الأشعرية" نسبة إلى متابعة الأشعري في مقالاته (مقالات ين) وهو يرمز إلى الثقافة العربية الإسلامية في صورة واضحة من تكوّنها وتشكلها بين منتصف القرن الرابع الهجري ونهاية القرن الخامس. وهو يعبر على وجه الخصوص عما وصل إليه الفكر السني من تحول وتطور وما كانت عليه الصراعات المذهبية مع المعتزلة من وجه، ومع الشيعة من وجه آخر. لهذه الأسباب مجتمعة ولغيرها تم اختيار الأشعري كعلم من علماء الكلام موضوعاً لهذه الموسوعة.

والقاضي عبد الجبار المعتزلي صاحب المصطلحات الثاني في هذه الموسوعة هو عبد الجبار بن أحمد.. أبو الحسين الهمداني الأسد أبادي، وهو الذي تلقبه المعتزلة قاضي القضاة، ويلقب أحياناً بعماد الدين حيفا، يقف على راس الطبقة الحادية عشرة عند المعتزلة، ويعدّ ممثلاً للاعتزال البصري في اتجاه الجبائيين التوفيقي، ونصيراً لفكر أبي هاشم في العدل والتوحيد. عاش في القرن الرابع الهجري. أما لماذا تم اختيار القاضي عبد الجبار المعتزلي لتكون مصطلحاته مثار الاهتمام في هذه الموسوعة، فكذلك لاعتبارات عديدة منها: 1- إن القاضي عبد الجبار إليه انتهت رياسة المعتزلة (وهي أقدم وأهم فرقة كلامية في الإسلام) في القرن الخامس الهجري (ت 415هـ)، وهو تلقى في البداية أصوليات الأشعرية، واستوعب الفقه الشافعي واطلع على كل الثقافات السائدة. 2- مثل القاضي عبد الجبار في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري الصحوة لمذهب الاعتزال بعد الكبوة الأولى التي حدثت أيام المتوكل، ومن ثم الكبوة الثانية التي تراجع فيها المعتزلة بعد نجاح الأشعرية وانتشارها المتزايد في بغداد وأقاليم العالم الإسلامي ومدنه. 3- تكمن أهمية القاضي عبد الجبار في أن مذهب الاعتزال في أيامه كان قد بلغ ذروته في بنيته الداخلية، حيث قام القاضي استشعاراً منه بضرورة تمتين بنية المذهب بمراجعة فكريات رفاقه ومواقفه الذاتية الأولى التي طرحها في أعماله المبكرة وبخاصة في موسوعة المغني، فعمّق براهينها باعتبارها قضايا ملحة مذهبياً وكلامياً.

لهذه الأسباب مجتمعة، تم اختيار القاضي عبد الجبار كعلم ممثل لمذهب الاعتزال. أضف إلى ذلك غزارة الإنتاج التي عرف بها، هذا وقد تم اختيار الموضوعات الرئيسية الجملية والتي تعبّر عن مضمون المصطلح وخلفيته المنهجية. ومع أن الأشعري والقاضي عبد الجبار يمثلان أهم أعلام علم الكلام فقد تم إضافة المصطلحات الخاصة بهم والتي تنتمي إلى حقول معرفية أخرى كعلم أصول الفقه والفقه وعلم الشروحات والتفسيرات وغيرها. بالإضافة إلى ذلك فقد تم استيفاء في المصطلح الواحد معظم تفريعاته لا سيما تلك المتداخلة معه ضمن حقل دلالي واحد.
سميح دغيم -
❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ موسوعة مصطلحات العلوم الاجتماعية والسياسية في الفكر العربي والإسلامي ❝ ❞ فلسفة القدر في فكر المعتزلة ❝ ❞ موسوعة مصطلحات الإمام فخر الدين الرازي ❝ ❞ موسوعة مصطلحات صدر الدين الشيرازي ❝ ❞ موسوعة مصطلحات الأشعري والقاضي عبد الجبار ❝ الناشرين : ❞ مكتبة لبنان ناشرون ❝ ❱
من المعاجم والقواميس في اللغة العربية كتب علم اللغة العربية - مكتبة الكتب العلمية.

نبذة عن الكتاب:
موسوعة مصطلحات الأشعري والقاضي عبد الجبار

2002م - 1446هـ
الأشعري صاحب المصطلحات الأول في هذا المعجم هو أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري، تجمع المصادر على أنه وُلد في البصرة وسكن بعد ذلك في بغداد إلى أن توفي فيها. أما عن السبب الذي من أجله تم اختيار الأشعري لتكون مصطلحاته مثار الاهتمام في هذه الموسوعة كعلم من أعلام علم الكلام. كان ذلك لاعتبارات عديدة منها: 1- كان الأشعري قبل اختطاطه مذهبه الخاص معتزلياً، وخرج على المذهب بعد الحادثة الشهيرة (مناظرته حول الأصلح مع أستاذه المعتزلي الحبائي). لذلك يعتبر مذهبه في علم الكلام محطة مهمة في نضوج هذا العلم واستوائه نسقاً فكرياً وطريقة منهجية في الدفاع عن العقيدة. 2- اعتبر السلفيون والأصوليون أن علم الكلام هو علم دخيل على الملة وهاجموا جميع الذين تعاطوا معه ومنهم الأشعري ومن تابعه في ذلك. وكان الأشعري يمثل المرحلة المتقدمة في هذا العلم، وقد اعتبر "إمام المتكلمين" وقد تابعه في ذلك عدد كبير من العلماء أمثال الباقلاني، والجويني، والشهرستاني، انتهاءً بالغزالي وفخر الدين الرازي اللذين مثلا مرحلة المتأخرين (وقد تم إفراد موسوعة خاصة بمصطلحات كل واحد منهم). 3- أطلق مصطلح "الأشعرية" نسبة إلى متابعة الأشعري في مقالاته (مقالات ين) وهو يرمز إلى الثقافة العربية الإسلامية في صورة واضحة من تكوّنها وتشكلها بين منتصف القرن الرابع الهجري ونهاية القرن الخامس. وهو يعبر على وجه الخصوص عما وصل إليه الفكر السني من تحول وتطور وما كانت عليه الصراعات المذهبية مع المعتزلة من وجه، ومع الشيعة من وجه آخر. لهذه الأسباب مجتمعة ولغيرها تم اختيار الأشعري كعلم من علماء الكلام موضوعاً لهذه الموسوعة.

والقاضي عبد الجبار المعتزلي صاحب المصطلحات الثاني في هذه الموسوعة هو عبد الجبار بن أحمد.. أبو الحسين الهمداني الأسد أبادي، وهو الذي تلقبه المعتزلة قاضي القضاة، ويلقب أحياناً بعماد الدين حيفا، يقف على راس الطبقة الحادية عشرة عند المعتزلة، ويعدّ ممثلاً للاعتزال البصري في اتجاه الجبائيين التوفيقي، ونصيراً لفكر أبي هاشم في العدل والتوحيد. عاش في القرن الرابع الهجري. أما لماذا تم اختيار القاضي عبد الجبار المعتزلي لتكون مصطلحاته مثار الاهتمام في هذه الموسوعة، فكذلك لاعتبارات عديدة منها: 1- إن القاضي عبد الجبار إليه انتهت رياسة المعتزلة (وهي أقدم وأهم فرقة كلامية في الإسلام) في القرن الخامس الهجري (ت 415هـ)، وهو تلقى في البداية أصوليات الأشعرية، واستوعب الفقه الشافعي واطلع على كل الثقافات السائدة. 2- مثل القاضي عبد الجبار في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري الصحوة لمذهب الاعتزال بعد الكبوة الأولى التي حدثت أيام المتوكل، ومن ثم الكبوة الثانية التي تراجع فيها المعتزلة بعد نجاح الأشعرية وانتشارها المتزايد في بغداد وأقاليم العالم الإسلامي ومدنه. 3- تكمن أهمية القاضي عبد الجبار في أن مذهب الاعتزال في أيامه كان قد بلغ ذروته في بنيته الداخلية، حيث قام القاضي استشعاراً منه بضرورة تمتين بنية المذهب بمراجعة فكريات رفاقه ومواقفه الذاتية الأولى التي طرحها في أعماله المبكرة وبخاصة في موسوعة المغني، فعمّق براهينها باعتبارها قضايا ملحة مذهبياً وكلامياً.

لهذه الأسباب مجتمعة، تم اختيار القاضي عبد الجبار كعلم ممثل لمذهب الاعتزال. أضف إلى ذلك غزارة الإنتاج التي عرف بها، هذا وقد تم اختيار الموضوعات الرئيسية الجملية والتي تعبّر عن مضمون المصطلح وخلفيته المنهجية. ومع أن الأشعري والقاضي عبد الجبار يمثلان أهم أعلام علم الكلام فقد تم إضافة المصطلحات الخاصة بهم والتي تنتمي إلى حقول معرفية أخرى كعلم أصول الفقه والفقه وعلم الشروحات والتفسيرات وغيرها. بالإضافة إلى ذلك فقد تم استيفاء في المصطلح الواحد معظم تفريعاته لا سيما تلك المتداخلة معه ضمن حقل دلالي واحد. .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

الأشعري صاحب المصطلحات الأول في هذا المعجم هو أبو الحسن علي بن إسماعيل الأشعري، تجمع المصادر على أنه وُلد في البصرة وسكن بعد ذلك في بغداد إلى أن توفي فيها. أما عن السبب الذي من أجله تم اختيار الأشعري لتكون مصطلحاته مثار الاهتمام في هذه الموسوعة كعلم من أعلام علم الكلام. كان ذلك لاعتبارات عديدة منها: 1- كان الأشعري قبل اختطاطه مذهبه الخاص معتزلياً، وخرج على المذهب بعد الحادثة الشهيرة (مناظرته حول الأصلح مع أستاذه المعتزلي الحبائي). لذلك يعتبر مذهبه في علم الكلام محطة مهمة في نضوج هذا العلم واستوائه نسقاً فكرياً وطريقة منهجية في الدفاع عن العقيدة. 2- اعتبر السلفيون والأصوليون أن علم الكلام هو علم دخيل على الملة وهاجموا جميع الذين تعاطوا معه ومنهم الأشعري ومن تابعه في ذلك. وكان الأشعري يمثل المرحلة المتقدمة في هذا العلم، وقد اعتبر "إمام المتكلمين" وقد تابعه في ذلك عدد كبير من العلماء أمثال الباقلاني، والجويني، والشهرستاني، انتهاءً بالغزالي وفخر الدين الرازي اللذين مثلا مرحلة المتأخرين (وقد تم إفراد موسوعة خاصة بمصطلحات كل واحد منهم). 3- أطلق مصطلح "الأشعرية" نسبة إلى متابعة الأشعري في مقالاته (مقالات ين) وهو يرمز إلى الثقافة العربية الإسلامية في صورة واضحة من تكوّنها وتشكلها بين منتصف القرن الرابع الهجري ونهاية القرن الخامس. وهو يعبر على وجه الخصوص عما وصل إليه الفكر السني من تحول وتطور وما كانت عليه الصراعات المذهبية مع المعتزلة من وجه، ومع الشيعة من وجه آخر. لهذه الأسباب مجتمعة ولغيرها تم اختيار الأشعري كعلم من علماء الكلام موضوعاً لهذه الموسوعة.

والقاضي عبد الجبار المعتزلي صاحب المصطلحات الثاني في هذه الموسوعة هو عبد الجبار بن أحمد.. أبو الحسين الهمداني الأسد أبادي، وهو الذي تلقبه المعتزلة قاضي القضاة، ويلقب أحياناً بعماد الدين حيفا، يقف على راس الطبقة الحادية عشرة عند المعتزلة، ويعدّ ممثلاً للاعتزال البصري في اتجاه الجبائيين التوفيقي، ونصيراً لفكر أبي هاشم في العدل والتوحيد. عاش في القرن الرابع الهجري. أما لماذا تم اختيار القاضي عبد الجبار المعتزلي لتكون مصطلحاته مثار الاهتمام في هذه الموسوعة، فكذلك لاعتبارات عديدة منها: 1- إن القاضي عبد الجبار إليه انتهت رياسة المعتزلة (وهي أقدم وأهم فرقة كلامية في الإسلام) في القرن الخامس الهجري (ت 415هـ)، وهو تلقى في البداية أصوليات الأشعرية، واستوعب الفقه الشافعي واطلع على كل الثقافات السائدة. 2- مثل القاضي عبد الجبار في النصف الثاني من القرن الرابع الهجري الصحوة لمذهب الاعتزال بعد الكبوة الأولى التي حدثت أيام المتوكل، ومن ثم الكبوة الثانية التي تراجع فيها المعتزلة بعد نجاح الأشعرية وانتشارها المتزايد في بغداد وأقاليم العالم الإسلامي ومدنه. 3- تكمن أهمية القاضي عبد الجبار في أن مذهب الاعتزال في أيامه كان قد بلغ ذروته في بنيته الداخلية، حيث قام القاضي استشعاراً منه بضرورة تمتين بنية المذهب بمراجعة فكريات رفاقه ومواقفه الذاتية الأولى التي طرحها في أعماله المبكرة وبخاصة في موسوعة المغني، فعمّق براهينها باعتبارها قضايا ملحة مذهبياً وكلامياً.

لهذه الأسباب مجتمعة، تم اختيار القاضي عبد الجبار كعلم ممثل لمذهب الاعتزال. أضف إلى ذلك غزارة الإنتاج التي عرف بها، هذا وقد تم اختيار الموضوعات الرئيسية الجملية والتي تعبّر عن مضمون المصطلح وخلفيته المنهجية. ومع أن الأشعري والقاضي عبد الجبار يمثلان أهم أعلام علم الكلام فقد تم إضافة المصطلحات الخاصة بهم والتي تنتمي إلى حقول معرفية أخرى كعلم أصول الفقه والفقه وعلم الشروحات والتفسيرات وغيرها. بالإضافة إلى ذلك فقد تم استيفاء في المصطلح الواحد معظم تفريعاته لا سيما تلك المتداخلة معه ضمن حقل دلالي واحد. 



سنة النشر : 2002م / 1423هـ .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة موسوعة مصطلحات الأشعري والقاضي عبد الجبار

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:


شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
سميح دغيم - Samih Daghim

كتب سميح دغيم ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ موسوعة مصطلحات العلوم الاجتماعية والسياسية في الفكر العربي والإسلامي ❝ ❞ فلسفة القدر في فكر المعتزلة ❝ ❞ موسوعة مصطلحات الإمام فخر الدين الرازي ❝ ❞ موسوعة مصطلحات صدر الدين الشيرازي ❝ ❞ موسوعة مصطلحات الأشعري والقاضي عبد الجبار ❝ الناشرين : ❞ مكتبة لبنان ناشرون ❝ ❱. المزيد..

كتب سميح دغيم
الناشر:
مكتبة لبنان ناشرون
كتب مكتبة لبنان ناشرون مكتبة لبنان ناشرون أو مكتبة لبنان (بالفرنسية: Librairie Du Liban Publishers)‏ وتُعرف اختصارًا LDLP، هي دار نشر تأسَست في عام 1944 على يدِ خليل وجورج صايغ، وفي عام 1966 قرَرت أن تُصبح دارًا للنشر. لديها مكاتبُ مُتعددة مُنتشرة في لبنان وسوريا ومصر والإمارات العربية المتحدة وغيرها من دولِ العالم. ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ دليل الإسعافات الأولية ❝ ❞ مختار الصحاح ❝ ❞ معجم تصريف الأفعال العربية ❝ ❞ معجم المصطلحات العربية في اللغة والأدب ❝ ❞ قاموس عربي انكليزي ❝ ❞ محيط المحيط قاموس مطول للغة العربية ❝ ❞ معجم مصطلحات العلوم الإجتماعية انجليزي فرنسي عربي ❝ ❞ معجم الأمثال العربية ❝ ❞ قاموس المصطلحات السياسية والدستورية والدولية عربي إنجليزي فرنسي ❝ ❞ موسوعة الأفلاك والأوقات (ملون) ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ كاتب غير معروف ❝ ❞ منظمة الصحة العالمية ❝ ❞ مجموعة من المؤلفين ❝ ❞ زين الدين محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي ❝ ❞ بطرس البستاني ❝ ❞ جول فرن ❝ ❞ محمد العدناني ❝ ❞ أنطوان الدحداح ❝ ❞ أحمد زكي بدوي ❝ ❞ مجدي وهبه ❝ ❞ إبراهيم اليازجي ❝ ❞ أحمد سعيد سعيفان ❝ ❞ وليم طمسن ❝ ❞ سميح دغيم ❝ ❞ توفيق يوسف عواد ❝ ❞ فخر الدين قباوة ❝ ❞ جوناثان سويفت ❝ ❞ محمود إسماعيل صيني ❝ ❞ كمال خلايلي ❝ ❞ أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد المنعم الحميرى ❝ ❞ أحمد شفيق الخطيب ❝ ❞ خليل أحمد عبد اللطيف الكيرنوري أبو أيمن ❝ ❞ علي القاسمي ❝ ❞ عبد الحليم محمد قنبس ❝ ❞ أحمد سليمان خير الله ❝ ❞ أحمد شفيق الخطيب يوسف سليمان خير الله ❝ ❞ ل.ج.مكلوكين ❝ ❞ دائرة الترجمة ❝ ❞ آلان وايت ❝ ❞ جورج دوبس ❝ ❞ رونالد لويس مونتيس ❝ ❞ مصطفي هني ❝ ❞ اسماعيل ابو العزائم ❝ ❞ اعداد أحمد سليمان خير الله ❝ ❞ أحمد شفيق الخطيب و يوسف سليمان خيرالله ❝ ❞ أحمد محمد عبد الدايم ❝ ❞ جاستون فييت ❝ ❞ جيرار جيهامي ❝ ❞ رفيق العجم ❝ ❱.المزيد.. كتب مكتبة لبنان ناشرون