❞ كتاب إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرة ( الجزء السادس عشر ) ❝ ⏤ أبو الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني

هذا الكتاب يعتبر موسوعة إسنادية جمعت أحد عشر مصدرا من كتب السنة المشرفة، على طريقة فن الأطراف ، وهي:

الكتاب ضخم ، ضم ألاف الأحاديث النبوية. ورتبه على أسماء الصحابة حسب الحروف الأبجدية ، حرف الأف ثم الباء ثم التاء وهكذا ، وختمه بمسند النساء.

-قال الحافظ ابن حجر:
"ثم إني نظرت فيما عندي من المرويات فوجدت فيها عدة تصانيف قد التزم مصنفوها الصحة فمنهم مَن تقيد بالشيخين كالحاكم ومنهم مَن لم يتقيد كابن حبان ، والحاجة ماسة إلى الاستفادة منها..

فجمعت أطرافها على طريقة الحافظ أبي الحجاج المزي وترتيبه إلا أني أسوق ألفاظ الصيغ في الإسناد غالباً لتظهر فائدة ما يصرح به المدلس ثم إن كان حديث التابعي كثيراً رتبته على أسماء الرواة عنه غالباً وكذا الصحابي المتوسط".

كُتب إتحاف المهرة:

جمع الحافظ ابن حجر في إتحاف المهرة أطراف عشرة كتب وهي:
١- سنن الدارمي.
قال ابن حجر:
"أطلق عليه الحافظ المنذري اسم الصحيح"٢.اهـ
٢- صحيح ابن خزيمة.
٣- مستخرج ابن الجارود.
قال ابن حجر:
"سماه ابن عبدالبر وغيره صحيحاً ، وهو في التحقيق مستخرج على صحيح ابن خزيمة باختصار"٣.اهـ
٤- مستخرج أبي عوانة.
قال ابن حجر:
"وهو في الأصل كالمستخرج على مسلم ، لكنه زاد فيه زيادات كثيرة جداً من الطرق المفيدة بل ومن الأحاديث المستقلة"٤.اهـ
٥- صحيح ابن حبان.
٦- مستدرك الحاكم.
قال ابن حجر: 
"ثم أضفت إلى هذه الستة أربعة كتب أخرى وهي:
٧- موطأ مالك
٨- مسند الشافعي
٩- مسند أحمد
١٠- شرح معاني الآثار للطحاوي ، لأني لم أجد عن أبي حنيفة مسنداً يعتمد عليه.

فلما صارت هذه عشرة كاملة أردفتها بـالسنن للدارقطني جبراً لما فات من الوقوف على جميع صحيح ابن خزيمة"٥.اهـ

عادات ابن حجر في الإتحاف:

١- يتكلم على علل الأسانيد.
مثاله: عن ثابت عن أنس -رضي الله عنه-: (أن النبي -ﷺ- كان ينزل من المنبر يوم الجمعة فيكلمه الرجل ويكلمه ثم ينتهي إلى مصلاه فيصلي)
قال ابن حجر:
"قال الحاكم:صحيح على شرطهما ، قلت: لكنه معلول قد بين علته الترمذي في جامعه"٦.اهـ

٢- يذكر المتابعات والشواهد التي يتقوى بها الحديث.
مثاله: حديث حميد الطويل عن أنس 
-رضي الله عنه-: (الرهن بما فيه)
قال ابن حجر:
"وله طريق في ترجمة قتادة عن أنس"٧.اهـ

٣- وصله للأحاديث المنقطعة بتتبع طرقها.
ينظر الإتحاف (٥/٤٠٨)

٤- يبين تفرد الراوي بالحديث.
مثاله: عن ثابت عن أنس رضي الله عنه (كان رسول الله عليه الصلاة والسلام إذا دخل المسجد لم يرفع أحد منا إليه رأسه غير أبي بكر وعمر)
قال ابن حجر في الإتحاف(١/٤٥٣): قال الحاكم:تفرد به الحكم وليس من شرط هذا الكتاب ، وكذا قال البزار والترمذي: إن الحكم تفرد به.اهـ

٥- يبين وهم الرواة.
ينظر الإتحاف (٦/٢٩)

٦- يبين المبهم في السند.
مثاله: قال ابن حجر: 
"جميع بن عمير عن خاله. هو أبو بردة بن نيار"٨.اهـ

-1352 ـ مسند يسيرة، أم ياسر
-1353 ـ مسند أم إسحاق الغنوية مولاة أم حكيم
-1354 ـ مسند أم أيمن حاضنة النبي - صلى الله عليه وسلم -
-1355 ـ من مسند أم أيوب امرأة أبي أيوب
-1356 ـ مسند أم بجيد الأنصارية
-1357 ـ مسند أم بلال بنت هلال
-1358 ـ مسند أم جميل بنت المجلل بن عبد الله بن [أبي] قيس العامرية
-1359 ـ مسند أم جندب الأزدية رضي الله عنها
-1360 ـ مسند أم حبيبة بنت جحش، قيل: هي حمنة رضي الله عنها
-ـ مسند أم حبيبة بنت أبي سفيان أم المؤمنين، واسمها رملة
-1361 ـ مسند أم حرام بنت ملحان بن زيد بن حرام الأنصارية
-1362 ـ مسند أم الحصين الأحمسية
-1363 ـ مسند أم حكيم بنت الزبير بن عبد المطلب بن هاشم، أخت ضباعة
-1364 ـ مسند أم حميد الأنصارية، امرأة أبي حميد الساعدي
-1365 ـ مسند أم خالد بنت [خالد بن] سعيد بن العاص
-1366 ـ مسند أم الدرداء الكبرى واسمها خيرة بنت أبي حدرد الأنصارية، وهي والدة بلال بن أبي الدرداء
-1367 ـ مسند أم رومان أم عائشة
-1368 ـ مسند أم زياد الأشجعية
-1369 ـ مسند أم سالم الأنصارية
-1370 ـ مسند أم سليم بنت ملحان الأنصارية، والدة أنس بن مالك
-1371 ـ مسند أم سمرة بن جندب الفزارية
-1372 ـ مسند أم شريك، إحدى نساء بني عامر بن لؤي العامرية ويقال: الدوسية. يقال: اسمها غزية، ويقال: غزيلة
-1373 ـ مسند أم صبية، قيل: هي خولة بنت قيس
-1374 ـ مسند أم طارق، مولاة سعد ابن عبادة
-1375 ـ مسند أم الطفيل، أم ولد أبي بن كعب
-1376 ـ مسند أم عامر بنت يزيد، امرأة من المبايعات
-1377 ـ مسند أم عبد الرحمن بن طارق بن علقمة
-1378 ـ مسند أم عبد الله، أخت شداد بن أوس
-1379 ـ مسند أم عبد الله الدوسية
-1380 ـ مسند أم عثمان بنت سفيان والدة بني شيبة
-1381 ـ مسند أم عصمة العوصية
-1382 ـ من مسند أم عمارة بنت كعب
-1383 ـ مسند أم عمر بن خلدة الزرقي
-1384 ـ مسند أم العلاء الأنصارية
-1385 ـ من مسند أم فروة، إحدى المبيعات
-1386 ـ مسند أم الفضل
-1387 ـ من مسند أم قيس بنت محصن الأسدية
-1388 ـ مسند أم كرز الكعبية الخزاعية
-1389 ـ مسند أم كلثوم بنت أبي بكر
-1390 ـ من مسند أم كلثوم بنت عقبة ابن أبي معيط
-1391 ـ مسند أم مالك البهزية
-1392 ـ مسند أم مبشر الأنصارية امرأة زيد بن حارثة
-1393 ـ مسند أم مسعود بن الحكم الزرقي
-1394 ـ مسند أم مسلم الأشجعية
-1395 ـ من مسند أم معقل الأسدية
-1396 ـ مسند أم المنذر بنت قيس بن عمرو النجارية الأنصارية إحدى خالات النبي - صلى الله عليه وسلم -، يقال: اسمها سلمى
-1397 ـ مسند أم هشام بنت حارثة ابن النعمان
-1398 ـ مسند أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث الأنصارية
-1399 ـ خالة جابر
-1400 ـ خالة أبي أمامة بن سهل بن حنيف
-1401 ـ مسند ظئر محمد بن طلحة ابن عبيد الله
-1402 ـ مسند امرأة من بني عبد الأشهل
-1403 ـ امرأة من المبايعات
-1404 ـ: امرأة من بني عبد الدار، وكذا نسوة من بني عبد الدار
-1405 ـ مسند امرأة من بني سليم
-1406 ـ امرأة من قريش
-1407 ـ مولاه لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -
-1408 ـ فلانة الأنصارية
-1409 ـ والدة زينب بنت نبيط وخالتها
-1410 ـ خادم النبي - صلى الله عليه وسلم - الحبشية
-1411 ـ جدة رباح بن عبد الرحمن هي أسماء بنت سعيد بن زيد
-1412 ـ أم سليمان بن سحيم وهي ابنة أبي الحكم الغفاري
-1413 ـ جارة النبي - صلى الله عليه وسلم -
-1414 ـ امرأة منهم
-1415 ـ بنت خباب بن الأرت
-1416 ـ أم عبد الرحمن بن عبد الله ابن كعب بن مالك
-1417 ـ امرأة سألت النبي - صلى الله عليه وسلم -
-1418 ـ عمة عدي بن حاتم
-1419 ـ امرأة لم تسم
-1420 ـ امرأة من المبايعات
-1421 ـ عجوز من الأنصار
-1422 ـ امرأة رافع
-1423 ـ بنت مسعود بن العجماء
-1424 ـ عجوز من بني نمير
-1425 ـ خالة ابن حرملة
-1426 ـ امرأة من بني غفار
-1427 ـ امرأة لقيتها أم الكرام بمكة
-1428 ـ[ضمرة بن سعيد - ويقال: ابن ضمرة - عن جدته، عن امرأة من نسائهم]