❞ كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية ❝  ⏤ برهان الدين البقاعي

❞ كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية ❝ ⏤ برهان الدين البقاعي

النكت الوفية بما في شرح الألفية من مصطلح الحديث
تأليف : إبراهيم بن عمر البقاعي برهان الدين
الناشر : مكتبة الرشد ناشرون

النكت الوفية بما في شرح الألفية هو كتاب في شرح ألفية الإمام عبد الرحيم العراقي في علم الحديث , ألفه الإمام برهان الدين البقاعي (809-885) , الكتاب عباره عن فوائد وتحقيقات مقنه ونادره لالفية العراقي , ولكن برهان الدين لم يكملها بل وقف عند نصفها .
قال الإمام برهان الدين البقاعي في مقدمة كتابه ] :
النكت الوفية بما في شرح الألفيةأما بعد فهذه فوائد ونكت وأبحاث , تتعلق بالألفيّة الحديثية وبشرحها, كلاهما لشيخ الحفاظ زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي, سقى الله عهده وثراه في مصطلح الحديث , قيدت فيها ما استفدته من تحقيق تلميذه شيخنا شيخ الإسلام حافظ العصر , أبي الفضل شهاب الدين, أحمد بن علي بن حجر الكناني العسقلاني , ثم المصري الشافعي , قاضي القضاة بالديار المصرية أيام سماعي لبحثها عليه , بارك الله في حياته , وأدام عموم النَّفع ببركاته, سميتها:النّكت الوفيّة بما في شرح الألفية.
واعلَم أن ما كان فيها من بحثي صدرته في الغالب بـ:قلت , وختمته بقولي:والله أعلم , وما نقلته عن غير شيخنا من بعض الكتب , عزته إليه, وما عدا ذلك وهو جل الأمر فهو من كلام شيخنا , فإن كان من بحثي فإني عبّرت عنه بعد انفصالي عن مكان الدرس بحسب فهمي , وإن كان ناقل له فإني كتبت اسم المنقول عنه من لفظه في الحال, وعبَّرتُ عن مقوله كما تقدم, فإن ظفرت بمخالفة لشيء من ذلك عمن هو أوثق مني, فقد علمت عُذري , وأما الاعتذار عن شيخنا فهو أن النقلَ حالة الماكرة قد يُتساهل فيه, واله الموفق
النكت الوفية بما في شرح الألفية
أهم السمات ومعالم المنهج الذي سار الإمام برهان الدين البقاعي الشرح عليه] :
تضمن الكتاب اعتراضات على بعض الأبيات الشعرية من ألفية الإمام عبد الرحيم العراقي , موردا ما يراه أولى بالنظم وأتم للفائدة وأشمل .
لم يتقيد العلامة البقاعي بحرفية النقل حينما ينقل من الكتب الأخرى مستدلا بهذه النقول أو موضّحا لرأيٍ أو عبارة , بل تصرف في كثير من الأحيان , ولكن مع المحافظة على روح النصّ والتقيد بمعناه , وكثيرا ما كان يصرح بذلك عقب انتهاء نقله .
نقل برهان الدين البقاعي كثيرا من الفوائد العلميّة في علم مصطلح الحديث ومناهج المحدثين عن شيخه الحافظ ابن حجر العسقلاني , وبعضها لا يوجد عند غير البقاعي .
أورد العلامة البقاعي في الكتاب ذكرا لكثير من نوادر الكتب والتي لم تصل إلينا لسببٍ ما , ناقلا منها عبارات متنوّعة , واصفا بعضها بأبرز سماتها وموضحا أثرها العلمي.
تكررت في كتابه عبارة: وبخطّ بعض أصحابنا , و قال بعض أصحابنا , و قال صاحبنا . وقد أبهم فيها اسم من نقل عنه , وفي بعض الأماكن يترجح أنه أراد السخاوي , ولعله أبهمه لما حصل بينهما من جفوة .
رد في كتابه على كثير من الاعتراضات التي اعترِض فيها على ابن الصلاح في كتابه معرفة أنواع علوم الحديث .
تعقب شيخه الحافظ ابن حجر في عدة مواطن من هذا المتاب بعد أن نقل رأيه في بعض المسائل .
استطرد كثيرا في ذكر الفوائد اللغوية والبلاغية , واخذ ينقل الكثير من العبارات من معاجم اللغة والغريب , مبيّنا وموضحا لما استعجم أو أُبهم من الكلمات أو العبارات .
ذكر بعض الفوائد الأصولية , والقواعد الفقهية .

.............
أورد برهان الدين البقاعي في الكتاب بعض العبارات المنطقية .
برهان الدين البقاعي - ولد البقاعي سنة 809 هـ بقرية خربة روحا [1] من عمل البقاع، ونشأ بها ثم تحول إلى دمشق، ثم فارقها ودخل بيت المقدس، ثم القاهرة، وقرأ ودرس في الفقه والنحو، وفي القراآت، وبرع في جميع العلوم وفاق الأقران، وأصبح من الأئمة المتقنين المتبحرين في جميع المعارف، ومن أمعن النظر في كتاب له في التفسير، والذي جعله في المناسبة بين الايات والسور، علم أنه من أوعية العلم المفرطين في الذكاء الجامعين بين علمي المعقول والمنقول


. ❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ النكت الوفية بما في شرح الألفية ❝ ❞ نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الثالث ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الاول ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الثاني ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الرابع ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الخامس ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ دار الكتب والوثائق القومية ❝ ❱
من مصطلح الحديث السنة النبوية الشريفة - مكتبة كتب إسلامية.

نبذة عن الكتاب:
النكت الوفية بما في شرح الألفية

2007م - 1446هـ
النكت الوفية بما في شرح الألفية من مصطلح الحديث
تأليف : إبراهيم بن عمر البقاعي برهان الدين
الناشر : مكتبة الرشد ناشرون

النكت الوفية بما في شرح الألفية هو كتاب في شرح ألفية الإمام عبد الرحيم العراقي في علم الحديث , ألفه الإمام برهان الدين البقاعي (809-885) , الكتاب عباره عن فوائد وتحقيقات مقنه ونادره لالفية العراقي , ولكن برهان الدين لم يكملها بل وقف عند نصفها .
قال الإمام برهان الدين البقاعي في مقدمة كتابه ] :
النكت الوفية بما في شرح الألفيةأما بعد فهذه فوائد ونكت وأبحاث , تتعلق بالألفيّة الحديثية وبشرحها, كلاهما لشيخ الحفاظ زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي, سقى الله عهده وثراه في مصطلح الحديث , قيدت فيها ما استفدته من تحقيق تلميذه شيخنا شيخ الإسلام حافظ العصر , أبي الفضل شهاب الدين, أحمد بن علي بن حجر الكناني العسقلاني , ثم المصري الشافعي , قاضي القضاة بالديار المصرية أيام سماعي لبحثها عليه , بارك الله في حياته , وأدام عموم النَّفع ببركاته, سميتها:النّكت الوفيّة بما في شرح الألفية.
واعلَم أن ما كان فيها من بحثي صدرته في الغالب بـ:قلت , وختمته بقولي:والله أعلم , وما نقلته عن غير شيخنا من بعض الكتب , عزته إليه, وما عدا ذلك وهو جل الأمر فهو من كلام شيخنا , فإن كان من بحثي فإني عبّرت عنه بعد انفصالي عن مكان الدرس بحسب فهمي , وإن كان ناقل له فإني كتبت اسم المنقول عنه من لفظه في الحال, وعبَّرتُ عن مقوله كما تقدم, فإن ظفرت بمخالفة لشيء من ذلك عمن هو أوثق مني, فقد علمت عُذري , وأما الاعتذار عن شيخنا فهو أن النقلَ حالة الماكرة قد يُتساهل فيه, واله الموفق
النكت الوفية بما في شرح الألفية
أهم السمات ومعالم المنهج الذي سار الإمام برهان الدين البقاعي الشرح عليه] :
تضمن الكتاب اعتراضات على بعض الأبيات الشعرية من ألفية الإمام عبد الرحيم العراقي , موردا ما يراه أولى بالنظم وأتم للفائدة وأشمل .
لم يتقيد العلامة البقاعي بحرفية النقل حينما ينقل من الكتب الأخرى مستدلا بهذه النقول أو موضّحا لرأيٍ أو عبارة , بل تصرف في كثير من الأحيان , ولكن مع المحافظة على روح النصّ والتقيد بمعناه , وكثيرا ما كان يصرح بذلك عقب انتهاء نقله .
نقل برهان الدين البقاعي كثيرا من الفوائد العلميّة في علم مصطلح الحديث ومناهج المحدثين عن شيخه الحافظ ابن حجر العسقلاني , وبعضها لا يوجد عند غير البقاعي .
أورد العلامة البقاعي في الكتاب ذكرا لكثير من نوادر الكتب والتي لم تصل إلينا لسببٍ ما , ناقلا منها عبارات متنوّعة , واصفا بعضها بأبرز سماتها وموضحا أثرها العلمي.
تكررت في كتابه عبارة: وبخطّ بعض أصحابنا , و قال بعض أصحابنا , و قال صاحبنا . وقد أبهم فيها اسم من نقل عنه , وفي بعض الأماكن يترجح أنه أراد السخاوي , ولعله أبهمه لما حصل بينهما من جفوة .
رد في كتابه على كثير من الاعتراضات التي اعترِض فيها على ابن الصلاح في كتابه معرفة أنواع علوم الحديث .
تعقب شيخه الحافظ ابن حجر في عدة مواطن من هذا المتاب بعد أن نقل رأيه في بعض المسائل .
استطرد كثيرا في ذكر الفوائد اللغوية والبلاغية , واخذ ينقل الكثير من العبارات من معاجم اللغة والغريب , مبيّنا وموضحا لما استعجم أو أُبهم من الكلمات أو العبارات .
ذكر بعض الفوائد الأصولية , والقواعد الفقهية .

.............
أورد برهان الدين البقاعي في الكتاب بعض العبارات المنطقية . .
المزيد..

تعليقات القرّاء:

النكت الوفية بما في شرح الألفية من مصطلح الحديث


تأليف : إبراهيم بن عمر البقاعي برهان الدين
الناشر : مكتبة الرشد ناشرون 

النكت الوفية بما في شرح الألفية هو كتاب في شرح ألفية الإمام عبد الرحيم العراقي في علم الحديث , ألفه الإمام برهان الدين البقاعي (809-885) , الكتاب عباره عن فوائد وتحقيقات مقنه ونادره لالفية العراقي , ولكن برهان الدين لم يكملها بل وقف عند نصفها .
قال الإمام برهان الدين البقاعي في مقدمة كتابه ] :
   النكت الوفية بما في شرح الألفية    أما بعد فهذه فوائد ونكت وأبحاث , تتعلق بالألفيّة الحديثية وبشرحها, كلاهما لشيخ الحفاظ زين الدين أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين العراقي, سقى الله عهده وثراه في مصطلح الحديث , قيدت فيها ما استفدته من تحقيق تلميذه شيخنا شيخ الإسلام حافظ العصر , أبي الفضل شهاب الدين, أحمد بن علي بن حجر الكناني العسقلاني , ثم المصري الشافعي , قاضي القضاة بالديار المصرية أيام سماعي لبحثها عليه , بارك الله في حياته , وأدام عموم النَّفع ببركاته, سميتها:النّكت الوفيّة بما في شرح الألفية.
واعلَم أن ما كان فيها من بحثي صدرته في الغالب بـ:قلت , وختمته بقولي:والله أعلم , وما نقلته عن غير شيخنا من بعض الكتب , عزته إليه, وما عدا ذلك وهو جل الأمر فهو من كلام شيخنا , فإن كان من بحثي فإني عبّرت عنه بعد انفصالي عن مكان الدرس بحسب فهمي , وإن كان ناقل له فإني كتبت اسم المنقول عنه من لفظه في الحال, وعبَّرتُ عن مقوله كما تقدم, فإن ظفرت بمخالفة لشيء من ذلك عمن هو أوثق مني, فقد علمت عُذري , وأما الاعتذار عن شيخنا فهو أن النقلَ حالة الماكرة قد يُتساهل فيه, واله الموفق
   النكت الوفية بما في شرح الألفية
أهم السمات ومعالم المنهج الذي سار الإمام برهان الدين البقاعي الشرح عليه] :
تضمن الكتاب اعتراضات على بعض الأبيات الشعرية من ألفية الإمام عبد الرحيم العراقي , موردا ما يراه أولى بالنظم وأتم للفائدة وأشمل .
لم يتقيد العلامة البقاعي بحرفية النقل حينما ينقل من الكتب الأخرى مستدلا بهذه النقول أو موضّحا لرأيٍ أو عبارة , بل تصرف في كثير من الأحيان , ولكن مع المحافظة على روح النصّ والتقيد بمعناه , وكثيرا ما كان يصرح بذلك عقب انتهاء نقله .
نقل برهان الدين البقاعي كثيرا من الفوائد العلميّة في علم مصطلح الحديث ومناهج المحدثين عن شيخه الحافظ ابن حجر العسقلاني , وبعضها لا يوجد عند غير البقاعي .
أورد العلامة البقاعي في الكتاب ذكرا لكثير من نوادر الكتب والتي لم تصل إلينا لسببٍ ما , ناقلا منها عبارات متنوّعة , واصفا بعضها بأبرز سماتها وموضحا أثرها العلمي.
تكررت في كتابه عبارة: وبخطّ بعض أصحابنا , و قال بعض أصحابنا , و قال صاحبنا . وقد أبهم فيها اسم من نقل عنه , وفي بعض الأماكن يترجح أنه أراد السخاوي , ولعله أبهمه لما حصل بينهما من جفوة .
رد في كتابه على كثير من الاعتراضات التي اعترِض فيها على ابن الصلاح في كتابه معرفة أنواع علوم الحديث .
تعقب شيخه الحافظ ابن حجر في عدة مواطن من هذا المتاب بعد أن نقل رأيه في بعض المسائل .
استطرد كثيرا في ذكر الفوائد اللغوية والبلاغية , واخذ ينقل الكثير من العبارات من معاجم اللغة والغريب , مبيّنا وموضحا لما استعجم أو أُبهم من الكلمات أو العبارات .
ذكر بعض الفوائد الأصولية , والقواعد الفقهية .
أورد برهان الدين البقاعي في الكتاب بعض العبارات المنطقية

البقاعي وكتابه النكت 

دراسة كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية

 تحميل كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية مجاناً PDF اونلاين 

تصفح وقراءة اونلاين  كتاب النكت الوفية بما في شرح الألفية مجاناً PDF



سنة النشر : 2007م / 1428هـ .
حجم الكتاب عند التحميل : 10.9 ميجا بايت .
نوع الكتاب : pdf.
عداد القراءة: عدد قراءة النكت الوفية بما في شرح الألفية

اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني
و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل النكت الوفية بما في شرح الألفية
شكرًا لمساهمتكم

شكراً لمساهمتكم معنا في الإرتقاء بمستوى المكتبة ، يمكنكم االتبليغ عن اخطاء او سوء اختيار للكتب وتصنيفها ومحتواها ، أو كتاب يُمنع نشره ، او محمي بحقوق طبع ونشر ، فضلاً قم بالتبليغ عن الكتاب المُخالف:

برنامج تشغيل ملفات pdfقبل تحميل الكتاب ..
يجب ان يتوفر لديكم برنامج تشغيل وقراءة ملفات pdf
يمكن تحميلة من هنا 'http://get.adobe.com/reader/'

المؤلف:
برهان الدين البقاعي - Burhanuddin Albaghaei

كتب برهان الدين البقاعي ولد البقاعي سنة 809 هـ بقرية خربة روحا [1] من عمل البقاع، ونشأ بها ثم تحول إلى دمشق، ثم فارقها ودخل بيت المقدس، ثم القاهرة، وقرأ ودرس في الفقه والنحو، وفي القراآت، وبرع في جميع العلوم وفاق الأقران، وأصبح من الأئمة المتقنين المتبحرين في جميع المعارف، ومن أمعن النظر في كتاب له في التفسير، والذي جعله في المناسبة بين الايات والسور، علم أنه من أوعية العلم المفرطين في الذكاء الجامعين بين علمي المعقول والمنقول .❰ له مجموعة من الإنجازات والمؤلفات أبرزها ❞ النكت الوفية بما في شرح الألفية ❝ ❞ نظم الدرر في تناسب الآيات والسور ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الثالث ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الاول ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الثاني ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الرابع ❝ ❞ عنوان الزمان بتراجم الشيوخ والأقران الجزء الخامس ❝ الناشرين : ❞ مكتبة الرشد ❝ ❞ دار الكتب والوثائق القومية ❝ ❱. المزيد..

كتب برهان الدين البقاعي
الناشر:
مكتبة الرشد
كتب مكتبة الرشدمكتبة الرشد للنشر والتوزيع، هي دار نشر عربية تأسست بمدينة الرياض، سنة 1399 هـ الموافق لـ 1979 م للمكتبة 13 فرع منتشرة بمدن المملكة ❰ ناشرين لمجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ مباحث في العقيدة في سورة الزمر ❝ ❞ شرح الآجرومية ❝ ❞ المعتزلة وأصولهم الخمسة وموقف أهل السنة منها ❝ ❞ اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم ❝ ❞ إعداد الجندي المسلم - أهدافه وأسسه (ماجستير) ❝ ❞ طبقات النسابين ❝ ❞ روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه (ت: النملة) ❝ ❞ شرح ألفية ابن مالك ❝ ❞ المسائل النحوية في كتاب فتح الباري بشرح صحيح البخاري للحافظ ابن حجر العسقلاني جمعاً ودراسة ❝ ❞ الجامع لشعب الإيمان (البيهقي) (ط. الرشد) ❝ ومن أبرز المؤلفين : ❞ محمد بن صالح العثيمين ❝ ❞ محمد ابن قيم الجوزية ❝ ❞ أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن تيمية الحراني ❝ ❞ سعيد بن علي بن وهف القحطاني ❝ ❞ صالح بن فوزان الفوزان ❝ ❞ شمس الدين الذهبي ❝ ❞ محمد بن ناصر العبودي ❝ ❞ كاتب غير معروف ❝ ❞ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني ❝ ❞ عبد الله محمد عبيد البغدادي أبو بكر ابن أبي الدنيا ❝ ❞ سلمان العودة ❝ ❞ أحمد بن علي بن ثابت ❝ ❞ حسين مؤنس ❝ ❞ ابن حجر العسقلاني ❝ ❞ بكر أبو زيد ❝ ❞ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي ❝ ❞ محمد عبد الله دراز ❝ ❞ محمد بن إسماعيل الأمير الصنعاني ❝ ❞ الاستاذ عبدالرزاق بن عبدالمحسن البدر ❝ ❞ دبيان بن محمد الدبيان ❝ ❞ عبد الله بن قدامة المقدسي ❝ ❞ محمد بن خليفة التميمي ❝ ❞ د. عبد المنعم الحفنى ❝ ❞ محمد جلاء إدريس ❝ ❞ صابر طعيمة ❝ ❞ عبد الكريم بن علي بن محمد النملة ❝ ❞ علي بن أبي بكر الهيثمي الكتب الدين ❝ ❞ يوسف بن الحسن بن عبد الهادي ابن المبرد ❝ ❞ قدامة بن جعفر ❝ ❞ وضاح بن هادي ❝ ❞ عبدالعزيز بن محمد العويد ❝ ❞ مدحت بن الحسن آل فراج ❝ ❞ د.يعقوب بن عبدالوهاب الباحسين ❝ ❞ عبد الرحمن بن عبد العزيز السديس ❝ ❞ علي بن سليمان المرداوي علاء الدين أبو الحسن ❝ ❞ عبدالرحمن الدوسري ❝ ❞ عبدالسلام بن برجس العبدالكريم ❝ ❞ مجد الدين أبو السعادات المبارك بن محمد بن عبد الكريم بن الأثير ❝ ❞ د.سعد بن تركي الخثلان ❝ ❞ سعيد بن ناصر الغامدي ❝ ❞ محمد بن علي بن آدم الإتيوبي ❝ ❞ ضياء الدين المقدسي ❝ ❞ برهان الدين البقاعي ❝ ❞ أ.د.مهدي رزق الله أحمد ❝ ❞ عواد بن عبد الله المعتق ❝ ❞ عبد الله بن عبد العزيز حمادة الجبرين ❝ ❞ طالب عمران ❝ ❞ علي بن عبد العزيز الشبل ❝ ❞ عماد اليماني ❝ ❞ د.محمد العروسي عبدالقادر ❝ ❞ عبد الله بن محمد الغنيمان ❝ ❞ عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله السعدى ❝ ❞ سليمان بن عبد الله بن صالح الرومي ❝ ❞ محمد بن إسماعيل البخاري ❝ ❞ ناصر بن علي عايض الشيخ ❝ ❞ عمر بن ثابت الثمانيني ❝ ❞ أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري ❝ ❞ إبراهيم بن محمد بن عبد الله بن محمد بن مفلح ❝ ❞ أحمد بن محمد نصر الدين النقيب ❝ ❞ عبد العزيز بن فيصل الراجحي ❝ ❞ أحمد بن عمار المهدوي أبو العباس ❝ ❞ إبراهيم بن عبد الله اللاحم ❝ ❞ أحمد بن عبد العزيز القصير ❝ ❞ عبد الله بن فريح العقلا ❝ ❞ عبد الوهاب بن علي بن نصر البغدادي المالكي أبو محمد ❝ ❞ د. عبدالكريم بنِ علي النملة ❝ ❞ أحمد بن مسفر بن معجب العتيبي ❝ ❞ محمد بن عبد الله السبيل ❝ ❞ سارة بنت حامد محمد العبادي ❝ ❞ آحمد بن عبدالله السلمي ❝ ❞ د.علي بن سعد الضويحي ❝ ❞ محمد ضياء الرحمن الاعظمي ❝ ❞ جماز بن عبد الرحمن الجماز ❝ ❞ أ.د.سعود بن عبدالله الفنيسان ❝ ❞ محمد بن عبد الكريم بن عبيد ❝ ❞ محمد بن موسى بن مصطفى الدالي ❝ ❞ عمر المرزوقي ❝ ❞ ابن تيمية أبو العباس عبد الرحمن بن حسن بن محمد بن عبد الوهاب ❝ ❞ أسامة بن عطايا بن عثمان ❝ ❞ محمد بن بهادر بن عبد الله التركي بدر الدين الزركشي ❝ ❞ يحي بن حمزة العلوي ❝ ❞ عبد الكريم بن الفضل بن الحسن القزويني أبو القاسم الرافعي الشافعي ❝ ❞ عبدالله بن فريح العقلا ❝ ❞ محمود بن صدر الشريعة ابن مازه البخاري برهان الدين أبو المعالي ❝ ❞ عبد الرحمن البوصيرى ❝ ❞ محمد بن محمد بن سليمان المغربي ❝ ❞ عارف بن عوض الركابي ❝ ❞ أحمد الحسين البيهقي أبو بكر ❝ ❞ علي بن فضال القيرواني ❝ ❞ علي بن عقيل بن محمد البغدادي الحنبلي ❝ ❞ كمال بن صادق ياسين ❝ ❞ علي بن علي بن أبي العز الحنفي ❝ ❞ ناهد بنت عمر بن عبد الله العتيق ❝ ❞ عبد الرحمن بن محمد بن صالح العيزري ❝ ❞ حلولو أحمد بن عبد الرحمن بن موسى الزليطي القروي المالكي ❝ ❞ علي بن عمر بن محمد السحيباني ❝ ❞ الحسن بن أحمد بن عبد الله بن البنا أبو علي ❝ ❞ محمد بن أحمد بن سالم بن سليمان السفاريني ❝ ❞ سعيد محمد حسين معلوي ❝ ❞ علي بن محمد السخاوي علم الدين أبو الحسن ❝ ❞ عبد الحق الإشبيلي أبو محمد ❝ ❞ عبد العزيز مختار إبراهيم ❝ ❞ خالد بن ضيف الله الشلاحي ❝ ❞ حسين بن علي بن حجاج السغناقي حسام الدين ❝ ❞ محمد عارف بن عبد القادر خوقير المكي أبو بكر ❝ ❞ محمد بن محمود بن أحمد البابرتي الحنفي ❝ ❞ عبيد الله بن عمر الدبوسي الحنفي أبو زيد ❝ ❞ نجيب بن محوظ الزبيدي ❝ ❞ سليمان بن ناصر الطيار ❝ ❞ محمد بن أبي بكر الملا الحنفي الأحسائي ❝ ❞ أبي العُلا بن راشد بن أبي العُلا الراشد ❝ ❞ أ.د. الكتب الدين مختار الخادمي ❝ ❞ شمس الدين المارديني ❝ ❞ يوسف بن محمد بن إبراهيم العبيد ❝ ❞ محمد بن طيفور السجاوندي أبو عبد الله ❝ ❞ محمد بن إسحاق بن خزيمة أبو بكر ❝ ❞ ناصر بن عبد الرحمن بن محمد الجديع ❝ ❞ د. نجم عبد الرحمن خلف ❝ ❞ سيد حبيب بن أحمد المدني الأفغاني أبو عمر ❝ ❞ عبدالباسط الجمل ❝ ❞ حسين بن علي بن طلحة الرجراجي الشوشاوي أبو علي ❝ ❞ نورالدين عادل ❝ ❞ علي بن مكي الرازي حسام الدين ❝ ❞ صادق سليم صادق ❝ ❞ محمد بن عبد الله بن الحاج التمبكتي الهاشمي ❝ ❞ دبيان بن محمد الدبيان أبو عمر ❝ ❞ الخليل بن عبد الله بن أحمد ابن الخليل الخليلي القزويني أبو يعلى ❝ ❞ زكريا الأنصاري المصري الشافعي أبو يحيى ❝ ❞ محمد الفضيل بن الفاطمي الشبيهي الزرهوني ❝ ❞ هبة احمد يس / سناء على احمد ❝ ❞ عبد السلام بن محمد بن عمر علوش أبو عبد الله ❝ ❞ محمود نصر الدين رشوان زايد ❝ ❞ أبو بكر محمد بن إبراهيم بن المقرئ ❝ ❞ منصور بن راشد التميمي ❝ ❞ د.أحمد بن محمد بن إبراهيم البريدي ❝ ❞ أبو الفضل عبيد الله بن عبد الله بن أحمد الهروي ❝ ❞ ويليام ميدلكوب ❝ ❞ إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير الأنصاري الزرقي مولاهم، أبو إسحاق المدني ❝ ❞ ابتسام محمد الخضراء ❝ ❱.المزيد.. كتب مكتبة الرشد