أ.د. مصطفى سعيد الخن

❰ له مجموعة من المؤلفات أبرزها ❞ أثر الإختلاف في القواعد الأصولية في إختلاف الفقهاء ❝ ❞ الكافي الوافي في أصول الفقه الإسلامي ❝ ❞ أبحاث حول أصول الفقه الإسلامي تاريخه وتطوره ❝ الناشرين : ❞ مؤسسة الرسالة ❝ ❞ دار الكلم الطيب - دمشق ❝ ❱

---

1923 م - 2008 م.

تم إيجاد له: 3 كتب.

مصطفى سعيد الخن، الشافعي، الميداني، الدمشقي العالم المربّي، وشيخ علم أصول الفقه في بلاد الشام، (1923م - 2008م).

هو مصطفى بن سعيد بن محمود الخنُّ، من أسرةٍ دمشقيةٍ عريقةٍ، كان لها منذ عهود العمادة والمرجعية في حي الميدان كلِّه. ولد عام 1923م في دمشق.

نشأ مصطفى الخن في كَنف والديه -مع إخوته وأخواته- في جوِّ أسري يسوده الصَّفاء والهيبة والاحترام، ولمَّا بلغ الثَّامنة من العمر؛ ألحقه والده بالكُتَّاب، ثم ألحقه بعد ذلك بمدرسة الجمعية الغرَّاء الابتدائية، فلازمها سنة كاملة، انتقل بعدها إلى المدرسة الرَّسمية التي كانت تُدعى أنموذج الميدان.

في صيف 1350هـ الموافق 1931؛ اكتشف الشَّيخ الخطَّاط محمد زرزور علائم النَّجابة والأهليَّة عند مصطفى الخن، الذي كان أحد التَّلاميذ المنتسبين إلى مكتبه لتعلُّم القرآن والخط والحساب؛ فاستأذن والده أن يصطحبه معه إلى دروس الشَّيخ حسن حبنكة الميداني في جامع منجك، فسمح الوالد ولم يمانع.

وكان الشَّيخ الدَّاعية حسن حبنكة قد أسَّس في المسجد مدرسةً متكاملةً، تشتمل على تعليم الشَّباب المنقطعين لطلب العلم صباحاً، من بعد صلاة الفجر حتى صلاة الظهر، وتعليم الكبار-من التُّجار وأصحاب الحرف-بعد صلاة العشاء.

التحق التِّلميذ مصطفى الخن أوَّل الأمر بالقسم المسائي، وأُعجب فيه شيخه حسن خطاب؛ لما لمس عنده من مخايل الحفظ والذكاء، ونقل إعجابه إلى الشَّيخ حسن، فأوصى به خيراً.

ولم تمض مدَّة حتى حُبِّب إلى التِّلميذ النَّجيب طلبُ العلم، فقرَّر الانتقال إلى القسم النَّهاري، وكانت تلك خطوةٌ جريئةٌ موفَّقة، أُقيمت على إثرها حفلةٌ في بيت الأسرة احتفاءً بأوَّل طالبِ علمٍ ينبغ في (آل الخن)، وأُلبس الطَّالب مصطفى العمامة بدلاً من (الطربوش!)، وأَعلن الأب رعايتَه التامَّة له.

مؤلفاته

•  
•  
•  
•  
• أثر الاختلاف في القواعد الأصولية في اختلاف الفقهاء.
• عبد الله بن عباس: حبر الأمة وترجمان القرآن.
• دراسة تاريخية للفقه، وأصوله، والاتِّجاهات التي ظهرت فيهما.
• الحسن بن يسار البصري: الحكيم الواعظ والزَّاهد العالم.
• الأدلَّة الشَّرعية، وموقف الفقهاء من الاحتجاج بها.
• أبحاثٌ حول أصول الفقه الإسلامي (تاريخه وتطوره).
• الكافي الوافي في أصول الفقه الإسلامي.

منهجه العام في التَّأليف والتَّحقيق

•  
• وضوح الأسلوب، مع فصاحة الكلمات، واتساق العبارات، وتطابق المقدِّمات مع النَّتائج والأحكام.
• ورود الشَّواهد والأدلَّة في مواضعها المناسبة، من غير إكثارٍ ولا تكلُّف.
• الخلوُّ من الغموض والتَّعقيد، والبعد عن الكلمات الغريبة.
• الاختصار في الحواشي، مع الحرص على سلامة النَّصِّ، وصحَّة العبارة.
• الإيجاز وعدم الإطناب، والتَّوسُّط بين التَّطويل المملِّ والاختصار المخلِّ.

المؤلَّفات المشتركة

•  
•  
• نزهة المتَّقين شرح رياض الصَّالحين من كلام سيِّد المرسلين، شارك بالتَّأليف: الدكتور مصطفى البغا، والدكتور محيي الدين مستو ، والأستاذ علي الشربجي، والأستاذ محمد أمين لطفي.
• الفقه المنهجي على مذهب الإمام الشافعي، شارك بالتَّأليف: الدكتور مصطفى البغا، والأستاذ علي الشربجي.
• العقيدة الإسلامية: أركانها- حقائقها- مفسداتها، وقد شارك بالتَّأليف: الدكتور محيي الدين مستو.
• الإيضاح في علوم الحديث والاصطلاح، وقد شارك بالتَّأليف: الدكتور بديع اللحام.

الكتب التي حققها منفردا

•  
•  
• لمنهل الراوي، في تقريب النواوي، للإمام الفقيه المحدث أبي زكريا النووي الدمشقي.
• تسهيل الحصول على قواعد الأصول، للعلامة محمد أمين سويد.

كتب التراث التي ساهم في تحقيقها

•  
•  
• (حسن الأسوة بما ثبت من الله ورسوله في النسوة)، محمد صديق القَنُّوجي البخاري. بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو.
• (إرشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول)، للإمام الشوكاني. بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو.
• (أنوار التنزيل وأسرار التأويل)، للبيضاوي. بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو، والدكتور بديع اللحام.
• (المنهاج القويم في مسائل التَّعليم)، لابن حجر الهيتمي. بالاشتراك مع الدكتور محيي الدين مستو، والأستاذ علي الشربجي.

وفاته

توفي يوم الجمعة 23 محرم 1429هـ الموافق 1 شباط 2008م وهو في صلاة الجمعة، في مسجد الحسن بمنطقة الميدان في دمشق.